三民網路書店 中國圖書館分類法 / 文學 / 中國文學 / 文學評論和研究 / 文學批評史

本書為羅根澤先生的代表作，是中國現代學術史上三部文學批評史經典之一。書中所述上自先秦，下訖兩宋，蓋分周秦、兩漢、魏晉六朝、隋唐、晚唐五代、兩宋六篇，以材料豐富、體例完善為其突出特色。作者以詩話文論為山銅，以文集筆記為沙金，搜羅大量資料，進行整理分析，所得結論持之有效，言之成理。作者獨創“綜合體”，按古代文學理論在各階段所表現的特點，分別敘述，由此綱舉目張，巨細無遺。本書處處抓住要領，詳細探索，具有很高的學術價值。

本書分內外兩篇，內篇探討中國古代文學批評方法的內在精神，外篇探討其外在形式，對中國古代文學批評方法進行整體把握與研究，一方面將其隱而未彰的體系重顯出來，另一方面也將這一體系不斷完善、豐富的歷史呈現出來，並在重顯與呈現的過程中，揭示中國古代文學理論的民族特色和現代意義。

《中國文學理論批評史教程(修訂本)》為中國文學理論批評史簡明教材，突出中國文學理論批評史發展的基本規律、主要特點，以及有代表性理論批評家及其著作的論述。本書自1997年出版以來，重印了27次，這次的修訂本，除了對原書部分文字進行刪改外，新增加了近十萬字的內容。

中國現代的文化轉型或許本來也可以像西方現代的文化展開一樣，有一個浪漫主義文化運動伴隨始終，但在中國，轉型中的現代文化一直受社會現實的緊急需要支配，社會現實並未給它以少許喘息的余地，結果是，這樣一項本來是浪漫主義的文化運動，卻變成了一項大張旗鼓的現實主義運動。 本書把現實主義的理論批評作為一條主線，揭示出它建構與運動、激進與轉折、變異與多元的整個過程，來審視中國當代文學批評走過的艱難道路。 因為現實主義之故，中國的文學批評嚴格地限制自身，只能在現實主義給定的界線裡舞蹈；也因為現實主義之故，中國文學批評被深深印上自己的歷史印記。 所有現實的渴求、重負、掙脫，都與此有關，文學批評與文學創作，仿佛是為現實承擔和贖罪。 如此之文學批評史，就不只是政治的肯定與否定可以簡單論定的，它激烈而悲愴，粗陋且複雜，直接卻多變。

當代海外華人學者中，有一批專事20世紀中國文學與文化研究的批評家和理論家，其代表人物有夏志清、夏濟安、李歐梵、張錯、劉紹銘、王德威、鄭樹森、周蕾、奚密、史書美、張英進、張旭東、劉禾、王斑、唐小兵、劉康、魯曉鵬、徐賁、趙毅衡、黃子平、許子東、孟悅、陳建華、劉劍梅等。他們大多在中國大陸或臺灣完成大學學業，後出國繼續攻讀學位並在境外(含港澳臺)學術機構從事20世紀中國文學與文化研究，其思想既立足于中國本土文化，又深受當代西方批評理論影響，是西方與中國批評理論之間的一個“交叉地帶”。他們在很大程度上改變了中國文學研究一度封閉單一的視角，將跨文化、跨學科、跨語際的研究觀念投射到國內，形成了20世紀中國文學研究“多重邊界”“多重彼岸”“多重比較”的特點，其直接參與及影響所及，在某種意義上已改變了文藝理論與20世紀中國文學研究的總體格局。

本書主要從近代日本中國俗文學學科的生成背景、早稻田大學與中國俗文學學科的初創、近代日本中國俗文學研究重要學派、中國俗文學重要問題研究舉隅等方面著手，對近代日本中國俗文學研究作系統梳理和研究。並編制《近代日本中國俗文學研究大事編年》、《近代日本中國俗文學研究著述目錄》等，對學界多有參考之用。

文話是我國古代文學批評的重要學術資源，是建設具有中國特色文學理論體系和學術體系的基本資料來源之一。據全面調查，現存文話總數在500種左右，其中半數是清人所撰。本書所選20種清人文話，乃是全面普查歷代文話，從100餘種未經整理、影印的清代文話中挑選而出，有相當一部分甚至從未被各類書目收錄。這20種文話具有較高的學術價值，且版本頗為稀見，孤本即達11種之多，其他所選也是具有很高版本價值的稿鈔本或存世極少的刻本。本書對這20種文話予以撰寫提要、精當校勘、新式標點。所選輯的20種文話時間跨度從清初到清末，評論文體兼顧古文、駢文和製藝。

這是一部富有創意、推陳出新的中國文學批評史教材。本書凝聚著名學者袁濟喜先生多年來從事中國文學批評史教學與研究的心得與經驗，并充分吸納了關于中國文學批評史的大量重要和前言的學術成就，著力彰顯中國古代文學批評中深摯博厚的人文精神，追求國學精神與現實人生的貫通，既注重對西方學科的借鑒，更追尋國學蘊涵。全書富有文獻和思辨有機結合的學術風格。 本書側重從整個發展史的角度來敘述中國文學批評史，注重與思想史、哲學史以及美學等相鄰人文學科的聯系，并從學術史的整理與論述層面，說明古代文論與現代文論之間的內在聯系，力圖使中國文學批評史的講授走出以往的靜觀模式。 本書自2006年出版以來，被國內高校廣泛使用，廣受好評。第三版增加了一些新的內容，比如關于王充文論的內容增加了元氣說與文氣論的內容等，并且對文獻部分，包括引文與基本史實等，作了全面而認真的校訂，糾正了不少錯誤與不準確的地方，對于每章之后的參考書目，盡量引入最新研究成果。本書適合古代文論課程及中國文學批評課程，并配備了PPT，歡迎下載使用。

有鑒於近世以來通行的《中國文學批評史》教材普遍存在的問題，諸如內容偏繁、篇幅過大、知識支離瑣碎、不成體系統類等等，本教程將重要的文論篇目和文學批評現象、理論命題、觀念範疇糅合一起，給學生提供最精要的中國文學批評史學科的信息量。即按先秦至晚清近代的歷時發展，講述中國文學批評史；以傳統訓釋為基礎，對中國文學批評著作與批評活動作歷時考察與實證研究；同時也借助現代文藝理論的方法與觀念，以求深入透徹地理解中國文學批評史的發展脈絡；注重經典文論的理解、闡釋，通過經典文論的講述，串聯起中國文學理論發展的脈絡，呈現中國文學批評的歷史面貌。其改革思路是以學生為知識的主體，以最適合教學為目標，用簡明精要的內容篇幅，來呈現中國文學批評的歷史面貌和學理內涵。其主要特色與創新：(1)本教程內容篇幅簡明精要，(2)歷史描述與文論選釋結合，(3)適合本科生專業課程教學，(4)照顧學生知識程度和接受力。饒龍隼帶領教學團隊成員開展“中國文學批評史”課程改革與建設，注重教學效果的優化，尤其看重學生研究素養和寫作能力的培養。這一教學理念將充分體現在本《簡明中國文學批評史教程》中。其預期目標具體為：(1)理論成效：讓學生瞭解中國古代文學批評的起源與歸趣，以及各歷史時段的發展狀貌，弄清各個階段出現的文學理論觀點與文學批評命題，掌握中國文學批評史上重要的代表著作及其基本觀點，理解中國文學批評頗具民族特色的理論體系、觀念範疇等。(2)實踐成效：使學生掌握中國文學批評史的重點基礎知識與重要理論觀點；具有正確的審美觀、良好的鑒賞力和堅確的批判力。使用學校及使用範圍：本《簡明中國文學批評史教程》首先要滿足上海大學及參編單位(如華中師範大學、湖北民族大學等高校)的中國文學批評史教學需要；其次向全國發行，爭取有更多的高校採用本教程作為本科教學的優選教材。

中國古代文學理論批評是古人對文學創作的歷史發展規律和藝術創作經驗的總結，從中可以看到中國古代人的文學觀察及其演變，各種不同的文學批評方法，審美標準和審美趣味。有別于西方文學理論批評。作者把中國文學理論批評史的發展分為古代和近代兩大階段，五個時期︰先秦萌芽產生期、漢魏六朝發展成熟期、唐宋金元勝利擴展期、明清繁榮鼎盛期和近代中西結合期。全書共五編，計32章。作者長期從事中國文學理論批評的研究與教學，認真吸取了現有批評史的某些研究成果，在體例安排、內容取舍、觀點評價有獨到之處，尤其注重對文學內容批評史上的重點部

碑誌文是中國古代重要的文體，從東漢時期盛行於世，其創作貫穿了整個中國古代。碑誌文創作與中國古代散文創作的興衰更迭以及思潮變遷密切相關。碑誌文批評發展演進的歷史，折射了中國古代文學批評發展的歷史，也折射了中國古代文學觀念和審美觀念的變遷。本稿將碑誌文批評置於中國古代文學批評的歷史長河中，對其產生、發展、演進的歷程進行深入剖析，力求客觀、公允地梳理出一部碑誌文批評發展的歷史。在研究過程中，不僅注重既有

本書彙集張旭東教授多年來文化批評的論述，以現當代中國文學創作和批評實踐為主，從重返“五四”開始，以當代視角與比較視域對魯迅、老舍等現代文學名家名作進行深入探討，對當代中國文化意識史進行梳理和闡發，揭示其文化政治和政治哲學的理論蘊含，又以自身的軌跡勾勒出當代中國文化意識的時代性變化和發展。作者致力於現當代西方文學批評和文化理論的譯介；90年代赴美求學，力圖在批評理論、比較文學與文化研究、現代主義和現

《中國文學的倫理學批評實踐》一書通過認真梳理中國歷代文學作品，從中選出部分具有代表性的作家作品和文學流派作為重點研究對象，其中包括《詩經》、白居易詩歌、《西廂記》《牡丹亭》《聊齋志異》《西遊記》《水滸傳》、五四詩歌、魯迅小說、先鋒小說等，運用文學倫理學批評的理論方法和批評術語對中國文學中所呈現的各種文學現象進行細緻準確的倫理分析、歸納和評價。在研究方法上強調以文本研究為主，緊密結合中國文學的特質，

《中國文學批評自由釋義傳統研究》為作者彙集多年研究成果，重加編次，改定而成，是一部系統探討中國文學批評自由釋義傳統的佳作。全書可分為四個部分：第一章主要圍繞先秦儒道、宋明理學，論述了我國古代的解釋學說與自由釋義思想；第二章和第三章選取歷代代表人物及其文學批評理論，對我國古代接受文學理論的發展史進行了梳理；第四章結合具體作品和文學現象，概括歸納了我國文學批評自由釋義的五種類型；第五章和第六章通過人們

本書是日本學者中井政喜教授探究中國現代知識分子和文學工作者在1920年代以各自獨特的方式從事文學活動的圖書。作者著重研究了三位較為典型的代表人物：郭沫若、成仿吾和茅盾。通過這本書，讀者可以瞭解這三位文學工作者參與1920年代激烈的革命文學論爭的各種原因，及其內在的思想必然性和他們在各自文學評論中所展現出的富有個人特徵的歷史必然性。此外，本書還涉及了1930年以後茅盾創造性地運用馬克思主義文藝理論的

本書系統梳理了1949-2015年當代中國網絡文學批評的發展情況。全書分為上下編，上編側重網絡文學批評的歷史呈現，從文本形態、批評主體、傳播方式等角度，對網絡文學批評做了系統的分析；下編則側重以批評理論解讀網絡文學批評觀念、批評標準、批評功能、批評影響力。同時，本書的導言強調網絡文學必須入正統文學史，結語又對網絡文學批評做了進一步追問，對於當代中國網絡文學研究來說，批評是必不可少的環節，而歐陽友權

本書依照歷史發展順序，分為先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清代前中期、近代七編，說明我國文學理論批評的發展過程。全書內容系統，對于詩文、小說、戲劇各文學領域的理論批評，對于歷代比較重要的批評家及其論著，均作了比較全面的介紹。本書在撰寫時堅持實事求是的原則，觀點穩妥，敘述平實；同時注意吸收學術研究的新成果，在一些問題上提出了新的看法，具有很高的學術價值。