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魅麗。花火原創小說66折起
現代存在思想家(平)
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現代存在思想家(平)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

此書篇幅不多,卻是作者直接研讀欣賞六位存在思想家原著的結晶。初版序中所稱「須知盤中飯,粒粒皆辛苦」,實在表達了寫作過程的真相。儘管如此,除去涉及雅士培的一章及討論海德格的二章比較艱深以外(這是題材本身使然),其餘各章筆調都相當輕鬆。各章所徵引書籍則導引讀者作進一步的獨立研究。

存在哲學是本世紀二十至四十年代流行於歐洲大陸的思想,其中最重要的一支--海德格哲學對心理治療與神學影響甚深,以後發展成現代的詮釋學,對當代世界的文學、史學、社會科學均產生影響。本書第四、第五章正可幫助讀者對海德格作初步接觸。此外,本書指出「存」「在」二字原義是「恤問」,適足以表達人「存在」之特色,遠較日譯「實存」為優。

作者簡介

 項退結

浙江永嘉縣
意大利米蘭聖心大學哲學博士
政大哲學系教授
著有:中國民族性研究、邁向未來的哲學思考、西洋哲學辭典、現代中國與形上學、人之哲學等書。

 第三版序

從最初以「現代存在思想研究」的書名問世以來,本書已歷十二寒暑。現在又能夠在東大圖書公司出第三版,不能不說是一大幸事。
 
我之所以決定讓此書再版,其實已在初版序第一段中交代得清清楚楚,即因為它是閱讀欣賞研究各位存在思想家原著的結晶。毫無疑義,本書替後起者提供了線索和正確理解的依據。以後雖然也出了一些類似的書籍,但似乎都在別方面下功夫。因此,今日對存在思想感到興趣的讀者仍迫切需要這樣的一本入門書。
 
第三版卻也做了若干重要修正。首先,第一、二版第五章「海德格的存有論」以「對海德格思想的初步理解」替代,因為原來這一章對海氏思想了解欠清。其次,為了使意義更清楚,第四章「海德格的『存有與時間』」和第七章「沙特的基本思想」也作了若干修改。
 
附帶讓我把最近體會到的中文「存在」二字深意向讀者交代一下。「說文解字」稱:「存恤問也」。戰國策之「大王無一介之使以存之」(秦策五),禮記月令篇之「存諸孤」均指此意;禮記祭義篇之「致愛則存」則有思念之意。「說文解字註」指出:「在」也是「存」的意思,並說「今人於在存字皆不得其本義」。「存在」本來既指體恤與思念,因此揭示出人的特質,遠較日本人所譯的「實存」為優。
 
項返結 於仙跡岩下
民國七十五年四月三日

目次

第三版序
初版序
再版序
壹 存在思想的基本觀念和特徵
一、存在思想代表人物心目中的存在
二、存在思想的特徵和不同方向
貳 存在思想祖師──齊克果
一、簡單的一生
二、重要著作及思想剖析
(一)感性作品
(二)轉捩點
(三)宗教著作
三、齊克果與現時代
(一)齊克果與現代哲學思想
(二)齊克果與現代宗教生活
(三)齊克果與我國傳統思想
參 雅士培的存在哲學
一、他的一生與重要著作
二、他的思想要點
(一)界限與失敗的經驗
(二)包圍者
(三)溝通、真理與暗號
(四)超越與超越界
(五)哲學信仰
(六)抉擇與自由
三、雅士培思想留下的若干問題
肆 海德格的「存有與時間」
一、生平與若干重要著作
二、「存有與時間」的緣起與中心問題
三、「存有與時間」的引言
四、第一編:「此有」的基本分析
(一)「此有」與「每一自我性」
(二)「此有」的「在世存有」
(三)「共同存有」、「自我存有」與「人們」
(四)心境、理解與設計
(五)日常生活與此有的陷溺
(六)憂懼與關念
(七)「外界」的實在性
(八)開顯與真實
五、第二編:「此有」與時間性
(一)死亡
(二)良心的呼聲與決斷
(三)時間性
(四)歷史性
六、「存有與時間」留下的若干問題
伍 對海德格思想的初步理解
一、從全集說起
二、幾個重點
(一)以此有的存在性徵為出發點的思考
(二)存有學的區別與存有問題
(三)此有的陷溺與存有的遺忘
(四)跑在自己以前的決斷與時間
三、對現代人及現代哲學的意義
陸 沙特的生平與著作
一、緒 言
二、行狀和重要著作
三、沙特的親屬與幼年時代
四、沙特的空無經驗
五、沙特的幾位密友
柒 沙特的基本思想
一、幾個直接影響沙特思想的人物
二、空無與空無化
三、在己存有、為己存有、別人
四、時間的三度性
五、作為、自由、設計
六、現實境界與自由抉擇
七、無可推諉的責任與自欺
八、原始抉擇的基礎
九、存在與本質
十、投向馬克思
十一、尾聲
捌 主張共融的馬賽爾
一、生平簡介
二、重要著作
三、基本經驗與影響馬氏的思想家
四、主要思想簡介
(一)抽象與對象
(二)佔有與自欺
(三)存有主體與存在
(四)分享與共融
(五)忠信與希望
(六)旅途之人
五、結 語
玖 裴狄雅也夫與俄國的命運
一、引 言
二、俄國歷史及思想背景
(一)歷史背景
(二)西化思潮
(三)斯拉夫化思潮
(四)西化與斯拉夫的綜合
(五)俄國思想特點
三、裴氏的生平與重要著作
四、裴狄雅也夫的思想
(一)人本主義鈞悲劇
(二)對象化與奴役
(三)人性化、位格、創造與自由
(四)個人與人類史的命運
(五)過去、現在、未來與永恆
(六)神與空無基礎
(七)基督宗教、教會與世界末日
五、裴氏思想的評價

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