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國內唯一的華岡文藝組成立已十年，許多人進入，許多人又離開了，天份之外，他們是否獲得必要而有效的訓練，是否把持精確的文藝課題，總的成績又是如何？這本「托塔少年──文藝組短篇小說選集」剛好可作為抽樣的驗 證說明。從這本選集中，可以看到一群執著的創作者摸索、掙扎和歷練的過程，也可以瞭解他們努力不懈托塔的精神與理念；最重要的是：他們期盼這文藝之塔真正煥發的光芒。
序
序短篇小說集「托塔少年」 趙滋蕃
短篇易學難精。初學寫短篇的作者，大體可以區分為三種類型。其一是天生才子型。係有所感，就勞動幾個人物，敷衍而成故事。他們在人物素描、情節組織、以及對話寫作上，看來都欠缺功力。其二是無事忙型。他們對寫景言情，奢侈著墨，七分寫景，三分言情的結果，卻成就了一篇沒有事情發生的短篇。而且，場景不夠明確，個性不夠鮮明，第一人稱挑點與全稱觀點混用，故事不斷受到干擾，全成了這一型的敗筆。其三是平鋪直敘型。但求堆砌材料，不忍割愛，結果寫成了一篇流水帳；而動作過份瑣碎，說話如作文，形容詞和副詞使用多而不當，是這一型的毛病。
究其實，到今天打止，近代短篇小說尚未定型，也沒有十分成熟，它只是在繼績擴展，繼績變遷的藝術。近代短篇小說的領域是活的領域，它的原始理念，我們可以追蹤到艾德嘉‧愛倫‧坡(Edgar Allan poe 1809-49)。他發現長篇小說無法給讀者和作者以一種純粹的、完整的、統一的藝術享受。於是，主張起用短小精幹的短篇故事，來滿足他們的藝術要求。他給現代短篇留下了兩個合理而有致的觀念──效果集中與單純印象。把兩者合併起來，乃成近代短篇的第一塊基石：單一效果(Single effect)。
後來到了莫泊桑(Guy de Maupassant 1850-93)手上，他看出如果要使短篇小說具有跟長篇小說相抗衡的藝術價值，必須注入深刻的人生意義，但形式局限了內容，此一理念幾乎是不可能的。除瞬間呈現生活中所獲得的價值觀念，加強故事的張力與密度，多方運用暗示手法而外，別無他途。莫泊桑乃注意到現代短篇的表現手法，必須無限趨近戲劇。而現代短篇必以戲劇致果(Dramatic effect)為重心，出現了第二塊基石。這就是現代短篇具有二重性的歷史因素。美式理想強調單一效果，法式理想強調戲劇致果，後人綜合而成短篇的藝術特徵：具有單一效果的戲劇性故事。
「托塔少年」所選集的十一個短篇，有些作者是接受過相當嚴格的基礎訓練的，故讀來落門落檻，規模尚在；有些作者的基礎訓練卻不夠紮實，讀來頗接近前述三型。但他們跟時下的文藝青年有一明顯的不同之處：他們深切使得朝最熟悉的生活下筆，他們也相信藝術即經驗的基本道理。如果說：藝術的本質，是情感和意象的直覺，是杼情的表現，那麼，經驗與情感往往是共棲的。抒情的表現一旦離開了日常經驗，就如魚失水，找不到對象，無所依託，經常變成了無病呻吟。我們讀湛湘泉「在濃霧裏」，丁素秋「思想枝」，魏偉琦「憨孫」，林文欽「最後旨意」，以及呂俊德「憨蹩」，就可以看出他們如何活用生活經驗，如何注重生活經驗。我們讀櫻并洋子的「青春之涯」與「心聲」，張效鷗的「風尚」，趙衛民的「悲色戰紀」，歐宗智的「奪標」，呂石練的「戀愛男孩」，以及吳煥森的「七仙女」，濃濃的生活氣息與生活經驗的實底子，仍到處可以嗅到，可以發現。文藝教育的心血，想來不會是白費的。
目次
趙滋蕃 序
湛湘泉 在濃霧裏
丁素秋 思想枝
魏偉琦 憨孫
櫻井洋子 二短篇
張效鷗 風向
林文欽 最後旨意
呂俊德 憨蹩
趙衛民 悲色戰紀
歐宗智 奪標
呂石練 戀愛男孩
吳煥森 七仙女
林文欽 放逐與鄉愁─編後記
湛湘泉 在濃霧裏
丁素秋 思想枝
魏偉琦 憨孫
櫻井洋子 二短篇
張效鷗 風向
林文欽 最後旨意
呂俊德 憨蹩
趙衛民 悲色戰紀
歐宗智 奪標
呂石練 戀愛男孩
吳煥森 七仙女
林文欽 放逐與鄉愁─編後記
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