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商品簡介

作者簡介

目次

作者延續「種子落地」的寫作風格,以方塊的格局,試圖突破文字數量的限制,大舉向深廣的文化園囿進思想之軍,並有轉一切現象為哲學課題的雄心,觸角多端,問題多向,雖難免駁雜不純之病,但通 貫全書,隱然可見由博返約的不弱筆力,一種堅持人文思考的襟懷,在嚴謹的脈絡牽引下,己然獲致某種程度的成果。如目錄所示,作者手持潛望鏡,躍入文化波動的大網,獵食一番之後,便進行小反芻,反 芻日小,並非謙辭,乃是自知之明,意圖消弭知識迷障,照破人性闇黯。而作者仍有一亳不放鬆的執著--根植天真性情,亟求福慧雙修。從童心到長轉的法輪,其間距離雖遙,但路途卻是人人可踐履的。

 葉海煙

學歷:輔仁大學哲學研究所碩士
   輔仁大學哲學博士班研究
經歷:曾任出版社編輯、高中教師
現職:私立文藻外語專校中文哲學講師

 自 序

寫方塊如玩拚圖遊戲,圖在作者心底,圖在讀者眼裏,圖在不可知的未來掌握中。
 
這裏搜集了近百篇文字,大部分曾被當作方塊在報刊露頭。它們沒有資格藏入名山,也不須苦覓人來傳,但身為作者的我十分珍視它們,因為字裏行間有我的腦汁汙水滲入,因為小小篇幅有我個人的理想投射照映。
 
不再是少年,不必再強說愁;即將邁入壯年,自應力圖振作。數年來,我常在獨學無友的孤零心境中,獨對古人,獨對此世,獨對所有可能出現在我生命中的事物。然後,我便以參與者兼旁觀者的雙重身份,搖動起禿筆,步履上思路,於是落下腳印,落下自成一格的篇章。
 
種子落地,自會萌芽;此身尚在,未來可期。如今,我依然堅持知識人的立場,在此熱烈行動紛紛開展之際。我願繼續保持冷靜,從容看待週遭的一切。以個人之學養,我尚無能以現實諸問題為經緯,構作出所謂的解決方案。維根斯坦云:「事實只是屬於課題,而不是屬於解答。」在這十多萬個字的組合裏,有的只是以事實為中心的思想課題,而個人所認定的事實不只是眼前的經驗的,而是在永恒形相觀照下的整個世界,整個人間,其中有些甚至屬於心靈的奧秘。希望我所擁抱的是真真實實的世界,更希望這世界因我的擁抱而能多一分真實。同時,我相信我所奉獻的是誠誠實實的心意,諸多理念不過是精神的火引。我期待的是全幅生命的大開大闔,我最盼望的是所有人心大放自性本自清淨的光明。
 
其實,理想主義者不必然是悲劇角色,祇要浪漫的情懷能契入堅定篤實的胸膛,然後結合謹密的學問與慎重的行動,如此,就不會有無謂的犧牲了。當然,謹密的學問不是理論的拚湊,行動之所以慎重正因為其中有生命的理路貫穿。同理,奉獻不等於犧牲,參與不就是打拚。杜會多元,人才多樣,我們正需要來自四面八方的聲音。天籟、地籟、人籟,「向未來交卷」正是某種人籟作響。我不唱泛人文的空調,我願能引動天地交響,千萬人的共鳴,以及所有清明理性的瞿然醒悟。
 
在此,謝謝東大圖書公司再度慷慨接納拙著,謝謝李郁華小姐的巧思及寶貴意見。淑均的多方支持與鼓勵,讓我在不斷出擊之後,獲致可觀的回報,已不需我口頭言謝。
 
中華民國七十七年十月二十日
葉海煙 於高雄文藻語專
自 序
潛望鏡
騙進真理
大問問生命
金剛手法
談因說果
成人之道
銅臭不臭
生命的肯定
文化火車頭
進步的藝術
道苦說樂
小心否定
和為貴
解緣
知識食客
生命典範
開展文化格局
韋伯的啟示
象牙塔的定義
生活的英雄
文化體質
語文之愛
統治自己
百年社會工程
描述與論述
錯誤不錯
民主的教養
根同花果異
破網而出
中國人
群眾死了
深深海底行
小反芻
影印之過
含苞待放
生活的邏輯
中國在臺灣
談生意
服從與負責
請站起來
宗教之旅
生命的閘門
根植思想之土
論理與倫理
開罵之外
耕心為田
人情磁力場
未來大夢
期待宗教改革
主觀有理
不妨消極
店面心理
問生命
賭風何時已
天才與監牢
趕場
命運即責任
心如燈籠
深耕心田
善意的強迫
尋根之外
訓導工作芻議
螢光中的感歎
苦行僧
祈禱
第一
教師太閒嗎?
身在塔中
論事實
相忘於愛情
觀色談情
心井
計程車上的沉思
水蓮之歌
讀聖賢書
中國文化三喻
一種必要
消費的哲學
少年郎愛詩
狂與樂
說規矩
大愛愛社會
事實不容造假
生活的角色
休妻意識
法輪長轉
人生指南
文人的定義
由染還淨
自求多福
電腦鼠
天真語
老人與小孩
珣兒說故事
童心
制服之外
浪漫的迷思
武陵行
人性的交集
不願再思想
校園石敢當
文字般若
祭孔所見
形上的情結
人文的勝利
自知曰明
拯溺救病之道
美的向度
關於選美
愛情之外
現代的孔子
冒泡鈞青春
且過一個「心」年
世俗人不俗
單身不一定是貴族
犯罪的藉口
「三字經」文化
女強人的後遺症
向未來交卷

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