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商品簡介
作者簡介
序
目次
商品簡介
本書共有四章。分別介紹柏拉圖身世及其著作、柏拉圖理型論、柏拉圖靈魂論及柏拉圖愛取論。每章自成一單元，但「理型」「靈魂」及「愛取」間之關係則隨各章作詳盡之說明。作者認為蘇格拉底時代希臘哲學思想可能蒙受印度 奧義書時代及先期佛教之影響，故曾加以比較。間亦援引中國儒家及道家哲學以觀其異同，發其底蘊。本書旨在提供有志研究柏拉圖哲學者以一扼要之綱領，俾循序以窺測柏拉圖之宇宙論、價值論等等。至於有關柏拉圖之個人品德 論及社會正義論，他日當另作專書詳論之。
作者簡介
程石泉
美國華盛頓大學哲學博士。曾任美國匹茲堡大學、賓州大學教授，臺灣大學、臺灣師範大學客座教授及東海大學榮譽講座教授，講授中西哲學及大乘佛學等課程。
序
序
柏拉圖哲學之基本信念：此一宇宙乃一有目的，且具有價值等差之宇宙。又此一宇宙乃一「有機體」：每一事物無不通體相關，所謂「牽一髮而動全身」者也。姑無論其結構如何錯綜複雜，無不以「理型」為其理想之構形。是故欲求宇宙之結構與功能之真實情形，捨抉發與認知其「理型」，別無他途。感官之知雖每每失真，但非出自主觀之幻象，實乃宇宙真實之模本。
此宇宙既為一有目的之宇宙，則有靈魂為之主宰。凡天地關闢、陰陽運化、寒暑迭來、日月更出、孚萌庶類、亭毒群品，無不一一出自靈魂之所栽決。宇宙構形雖有無窮盡之可能，靈魂必取其「至善」「真美」之造形，使其運行無阻、集體平衡。人之靈魂雖有部分及部分之間之互動，但無不以保持和諧、追求幸福為鵠的。
又靈魂在功用上似乎有分部，如「理性」、「豪情」（意志）、「慾念」之別。究實，靈魂單一不毀，且轉世不朽。如能日親純理之美，而與聖知為伍，是為般若悅、神聖情。
靈魂雖不毀、不朽，其運作則有待乎「愛取」。「愛取」者，乃「內心迫切之要求」。「愛取」乃價值取向，但可步步提昇：由「愛取」個體之美，提昇到「愛取」普遍之美型；由「愛取」普遍之美型、提昇到「愛取」制度、法律、秩序之美；由「愛取」制度、法律、秩序之美，提昇到追求理知識之其；最高則由欣賞默念純理智慧之美，而入於心醉神迷的「天畀之休」。
「愛取」雖有對象之不同，但追求不朽之目的則相通。男女由愛悅而傳宗接代，是乃生命之不朽。在世創造各類型美的善的藝術品或社會秩序，使後世人共蒙其利，是乃流芳千古之不朽。另有哲學家追求真、善、美、聖之綜合與統一，並身體而力行之者：如西方蘇袼拉底、柏拉圖、亞理士多德，印度之釋迦牟尼、馬鳴、龍樹、無著、世親，中國之孔、老、墨、孟、莊、荀，皆所以傳教化之不朽。
本書之內容分為「理型論」「靈魂論」「愛取論」，非謂柏拉圖之哲學盡在此矣，但提綱挈領，由此三論，可略窺柏拉圖智海之波瀾，掛一漏萬或不可免也。
民國八十一年五月東海大學
目次
序
第一章 柏拉圖身世及其著作
一、柏拉圖身世
二、柏拉圖思想傳承
三、柏拉圖之旅程
四、柏拉圖在西西里島傳說異聞
五、柏拉圖之著作及其真偽問題
六、柏拉圖著作先後秩序問題
第二章 柏拉圖理型（觀念）論
引言
壹 認識論的功能
一、感覺對象與認知對象
二、意見與科學
三、理型與記憶
四、「內在性」(interiority)與「客觀性」(objectivity)
五、數學和經驗
六、物理學理論與其基礎
貳 價值論的功能
一、價值問題
二、理型（觀念）與規範
三、比量的技巧(the art of measurement)
四、對話的技巧(the art of dialogue)
五、數學本質與理想價值
六、真理與真際
七、善與自知之明
八、精神內明與超越志業(the spiritual interiority and transcendent vocation)
參 宇宙論的功能
一、理型（觀念）作為事物的「基本類型」(archetypes)
二、美滿的原理(the principle of perfection)
三、價值論與宇宙論
四、世界秩序與神聖智慧
五、「辯證術」與目的論
六、自然界高低層次(the natural hierarchy)
七、比量與「辯證術」
總結 理型是知識、行為與存在的理由
第三章 柏拉圖靈魂論
前言
壹 靈魂不朽論
一、運動論證與宇宙靈魂
二、靈魂與肉體分離論證
三、生死輪迴、相對相生論證
四、「靈魂前在」與「學習即回憶」論證
五、靈魂不毀之論證
貳 靈魂的神話與第四類瘋狂
一、靈魂飛翼的神話
二、靈魂轉世說
三、愛知為第四類瘋狂
參 靈魂動力論──「愛取」
一、有關「愛取」的讚頌
二、有關「愛取」的神話
三、「愛取」的對象
肆 靈魂三分及其結構與功能
一、雙馬隱喻
二、靈魂三分及其相互作用
三、河川比喻
四、靈魂三分的困難
結論 靈魂的正解
第四章 柏拉圖愛取論
引言
壹 「愛取」的神話來源
貳 「愛取」之性質
一、費卓斯「愛取」觀
二、包桑尼阿斯「愛取」觀
三、歐尼謝曼丘斯「愛取」觀
四、阿里斯妥范尼斯「愛取」觀
五、阿格容「愛取」觀
六、蘇格拉底「愛取」觀
（一）追求生命的不朽
（二）追求名譽的不朽
（三）追求永恆價值的不朽
第一章 柏拉圖身世及其著作
一、柏拉圖身世
二、柏拉圖思想傳承
三、柏拉圖之旅程
四、柏拉圖在西西里島傳說異聞
五、柏拉圖之著作及其真偽問題
六、柏拉圖著作先後秩序問題
第二章 柏拉圖理型（觀念）論
引言
壹 認識論的功能
一、感覺對象與認知對象
二、意見與科學
三、理型與記憶
四、「內在性」(interiority)與「客觀性」(objectivity)
五、數學和經驗
六、物理學理論與其基礎
貳 價值論的功能
一、價值問題
二、理型（觀念）與規範
三、比量的技巧(the art of measurement)
四、對話的技巧(the art of dialogue)
五、數學本質與理想價值
六、真理與真際
七、善與自知之明
八、精神內明與超越志業(the spiritual interiority and transcendent vocation)
參 宇宙論的功能
一、理型（觀念）作為事物的「基本類型」(archetypes)
二、美滿的原理(the principle of perfection)
三、價值論與宇宙論
四、世界秩序與神聖智慧
五、「辯證術」與目的論
六、自然界高低層次(the natural hierarchy)
七、比量與「辯證術」
總結 理型是知識、行為與存在的理由
第三章 柏拉圖靈魂論
前言
壹 靈魂不朽論
一、運動論證與宇宙靈魂
二、靈魂與肉體分離論證
三、生死輪迴、相對相生論證
四、「靈魂前在」與「學習即回憶」論證
五、靈魂不毀之論證
貳 靈魂的神話與第四類瘋狂
一、靈魂飛翼的神話
二、靈魂轉世說
三、愛知為第四類瘋狂
參 靈魂動力論──「愛取」
一、有關「愛取」的讚頌
二、有關「愛取」的神話
三、「愛取」的對象
肆 靈魂三分及其結構與功能
一、雙馬隱喻
二、靈魂三分及其相互作用
三、河川比喻
四、靈魂三分的困難
結論 靈魂的正解
第四章 柏拉圖愛取論
引言
壹 「愛取」的神話來源
貳 「愛取」之性質
一、費卓斯「愛取」觀
二、包桑尼阿斯「愛取」觀
三、歐尼謝曼丘斯「愛取」觀
四、阿里斯妥范尼斯「愛取」觀
五、阿格容「愛取」觀
六、蘇格拉底「愛取」觀
（一）追求生命的不朽
（二）追求名譽的不朽
（三）追求永恆價值的不朽
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