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當代政治學的新範疇:文化性別民族
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當代政治學的新範疇:文化性別民族

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商品簡介

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我們原來打算將這部書命名為《政治學的邊緣》,因為書中觸及的課題雖然經常散見於政治學文獻中,但卻始終未被具體提出來成為有系統的研究議程。後來,我們覺得這個題目不妥當的原因是,「邊緣」這個定位必須是站在二十世紀舊政治學的角度,才可能說出口的,既然我們的目的是要往二十一世紀邁進,那麼,今天愈來愈受全球知識界重視的文化、性別、民族等議題,非徒不是邊緣,甚且還正在成為主要的關懷。 如果以西方知識界較為人知的出版單位為對象,會發現它們近幾年發行的新期刊,完全圍繞著上面這些主題,而且數目後來居上。雖然未來的方向仍然不明確,或著不明確的現象本身就代表了一種特殊的啟示,起碼二十世紀以「理性」為主軸的政治學,在二十一世紀將不再是趨勢,則毋庸置疑。這是為什麼我們重新決定,要把本書稱為《當代政治學的新範疇》。 由於與新研究取向有關的教科書並不存在,這些方面的中文文獻更是鳳毛麟角,為了國內同好有機會認真而具體地思索新世紀政治學的方向,我們決定將自己近三年涉及新發展的作品加以集結,希望能拋磚引玉,並聚沙成塔地勾勒出幾許輪廓,供知識界作為向上提升的墊背。二十一世紀政治學的研究議程猶在形成之中,我們在熟稔既有主流政治學的範圍與方法之餘,更應當重視並參與這個變遷之中的過程。事實上,我們已經在參與,也不能不參與,問題是,要不要在觀念上認知到自己所捲入的知識洪流,有意識地回應,還是封鎖自己的視野,讓頭腦與腳步疏離,繼續停留在二十世紀的理性神話裡。 用熱誠參與的心情從事政治學的研究活動,而不是躲在冷靜旁觀的面具之後,乃是新世紀政治學在知識論上飛躍出的一種學術態度。它要求學者與研究對象相互神入,作者與讀者共為主體。所以,我們的調查、論辯、撰寫與編輯,和讀者諸君的翻閱、思索、反芻與回應,都是當代政治學議程的內涵,都在開拓二十一世紀政治學的新範疇。 我們感謝中山大學政治學研究所、台灣大學政治學研究所、台灣大學東亞民主化與社會變遷研究室、中流文教基金會、喜馬拉雅文教基金會、兩岸交流遠景文教基金會,與國家科學會等單位所提供的研究資源。也對仍在知識界捍衛理性政治學,不時撥冗監督指正我們的學界先進致敬。更要擁抱認真好奇的年輕學隸,因為他們才是讓知識界迎向二十一世紀的主要原動力。 石之瑜 黃競涓 世紀之交的第一個平安夜

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