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當代德國開創性的哲學流派，分屬以弗萊堡大學為中心的「現象學運動」，以及以法蘭克福大學為中心的「批判理論」，其中又以哈伯瑪斯最為活躍。他除了致力於開創自己的哲學主張外，也積極的吸收德國學界之外的各類思想。
哈伯瑪斯不遺餘力的介入種種的學術論戰，由其中形成自己的體系性思考，彷彿想經由這種方式去操練批判理論的題旨，並藉此考驗自己理論的適切性。
「溝通行動」可以說是哈伯瑪斯個人的哲學標誌，也可視為是二十世紀歐美哲學的總結。
作者簡介
曾慶豹
一九六六年生，國立台灣大學哲學研究所博士，中原大學人文社會教育中心助理教授。
一九六六年生，國立台灣大學哲學研究所博士，中原大學人文社會教育中心助理教授。
目次
出版緣起
序言
第一章 生平、著述與思想歷程
一、法蘭克福學派家族
二、初生之犢好鬥
三、通往體系之路
四、為現代性發言
第二章 公共論域
一、現代性的理念型
二、理性的公開運用
第三章 合法性危機
一、晚期資本主義的危機
二、國家的合法性
第四章 行動的邏輯
一、承認的鬥爭
二、符號互動
第五章 知識類型學
一、旨趣的作用
二、知識與方法的分化
第六章 批判的詮釋學
一、精神分析學
二、意識形態批判
第七章 溝通行動理性
一、行動的類型
二、普遍語用學
三、溝通能力
第八章 生活世界的理性化
一、日常生活的先驗性
二、系統的分化
三、理性的統一
第九章 反對後現代主義
一、新保守主義的挑釁
二、啟蒙何以成為神話
三、泛文本的審美主義
四、權力的批判與批判的權力
第十章 從言說倫理到制度法
一、言說倫理的建制化
二、規範性權力論
三、法與道德
四、法的公開鬥爭
第十一章 程序主義的權利理論
一、危機中的自由主義
二、超越自由主義與社群主義
結語
哈伯瑪斯參考著作
序言
第一章 生平、著述與思想歷程
一、法蘭克福學派家族
二、初生之犢好鬥
三、通往體系之路
四、為現代性發言
第二章 公共論域
一、現代性的理念型
二、理性的公開運用
第三章 合法性危機
一、晚期資本主義的危機
二、國家的合法性
第四章 行動的邏輯
一、承認的鬥爭
二、符號互動
第五章 知識類型學
一、旨趣的作用
二、知識與方法的分化
第六章 批判的詮釋學
一、精神分析學
二、意識形態批判
第七章 溝通行動理性
一、行動的類型
二、普遍語用學
三、溝通能力
第八章 生活世界的理性化
一、日常生活的先驗性
二、系統的分化
三、理性的統一
第九章 反對後現代主義
一、新保守主義的挑釁
二、啟蒙何以成為神話
三、泛文本的審美主義
四、權力的批判與批判的權力
第十章 從言說倫理到制度法
一、言說倫理的建制化
二、規範性權力論
三、法與道德
四、法的公開鬥爭
第十一章 程序主義的權利理論
一、危機中的自由主義
二、超越自由主義與社群主義
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