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作者簡介
目次
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本書於天臺圓教篇幅最多，以其難以了悟，講之者少故。又以為此是真正圓教之所在，故以之為殿後。
本書以般若與佛性兩觀念為綱領。後來各種義理系統之發展皆從此綱領出。吾人通過此綱領說明大小乘各系統之性格――既不同而又互相關聯之關節。般若是共法；系統之不同關鍵只在佛性一問題。系統而至無諍是在天臺圓教。故天臺圓教是般若之無諍與系統之無諍之融一。徒般若之無諍不能決定系統之不同也。
作者簡介
牟宗三(一九○九至一九九五) 山東棲霞人。國立北京大學哲學系畢業，香港大學榮譽文學博士。歷任各大學教授，為當代中國最具原創性之大哲，亦是當代新儒家碩果僅存、最後謝世之大師。牟氏氣性高狂，才品俊逸，學思透闢，義理深徹。著作數十種(見書後目錄)，皆針對時代與學術問題而提供解決之道。既積極表述儒釋道三教之義理系統，亦開闢儒家外王事功之新途徑。又漢譯康德三大批判，並撰寫專書予以融攝消化。進而更為中西哲學之會通開出順妥之理路。其學術精誠，將永垂典範。
目次
上冊
序
第一部 綱領
第一章 大智度論與大般若經
第二章 中論之觀法與八不
第三章 龍樹之辨破數與時
第四章 大涅槃經之佛性義
第二部 前後期唯識學以及起信論與華嚴宗
第一章 地論與地論師
第二章 攝論與攝論師
第三章 真諦言阿摩羅識
第四章 攝論與成唯識論
第五章 楞伽經與起信論
第六章 起信論與華嚴宗
下冊
第三部 天台宗之性具圓教
第一分 圓教義理之系統的陳述
第一章 天台宗之判教
第二章 從無住本立一切法
第三章 「十不二門指要鈔」之精簡
第四章 智者大師之「位居五品」
第二分 天台宗之故事
第一章 法登論天台宗之宗眼兼判禪宗
第二章 天台宗之文獻
第三章 天台宗之衰微與中興
第四章 天台宗之分為山家與山外
第五章 辨後山外之淨覺
附錄：分別說與非分別說
一、「諸法無行經」之兩譯與「觀察諸法行經」
二、「觀察諸法行經」之性格
三、「諸法無行經」之性格
四、諍法與無諍法：綜述諸大小乘教法不同之關節以及最後的圓教
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