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那去過的過去
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卷一「憶往」:歲月,總迎風吹拂。瞬間,擦身而過。偶而俯首,拾前塵,亦有晶亮者,散落人生路上。就處世智慧而言,人生真像倒吃甘蔗:稚嫩的幼年,甜味不足卻清爽有餘;青春年少漸嚐清甜多滋味;壯年歲月或許憂心勞碌,但屢經磨練,應對進退也掌握得恰到好處;老年人擁有圓融的閱歷,理應甘甜無比,而衰疲的肉體卻已近使用年限了。世間無常,縱有所感,也只能不勝唏噓。本卷課文,多是作者在人生的中途回首來時路,對過往的歲月或驚或歎。如果能踏實地面對生命的每個階段,努力以赴,那麼,縱然一生辛苦,當也堪堪可喜了。卷二「逝水」:年華似水,流走的是歲月,留不住的是青春。歲月,最無情也是最公平,從不在乎旁人對它的珍視或輕忽,自有定見。每個人都擁有等長的時間,有人在歲月中成熟、練達了;有人則在世間虛晃一招,無丁點鴻爪雪泥。生命的價值不以長短來衡量,「暫遊久住均如夢」,許多可敬可愛的人,雖天不假年,生命卻仍發光發亮。狐狸笑獅子一胎只生一隻,獅子冷然地說:「只生一隻,卻是獅子!」本卷課文,多是作者從另一角度重新省視「時間」。時間並不具體,然而,世間的成、住、壞、空卻折服在它腳下。儘管有人不覺時間的運行,時間仍不露痕跡的轉移;儘管有人總認為來日方長,無常也可能剎那即到……。卷三「釋然」:面對死亡,終於,比較瞭解,所謂的人生。多數人認為生命是直線進行的,在出生伊始起步,終點則繫在死亡,兩端同樣伴隨哭聲。只是,在起點哭的是主角,觀眾通常微笑以對;在終點哭的是觀眾,主角已不置可否。弘一大師說:真實的藝術應該從無常去看,人生的美都包涵在無常之中。因此,他臨終時留下偈語:「君子之交,其淡如水;執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。」前者勉勵後人:安心之道豈在心外?後者敘己心懷:涅槃境界,天心月圓。本卷所選課文,著重於思考生命的各個面相。詩人說「莫向窮途苦問津」,人要怎麼樣,才算有價值?人生是無常,人生亦是美,只要認真活過,每個人的一生都是不可取代的藝術。卷四「智境」:做人為先,學思為後。精進修為,而達智境。佛家稱我們立足的世間為「娑婆世界」,意為「堪忍」,堪堪可忍也。大多數人都希望能在滾滾紅塵裡,尋得一方淨地安身立命。可是,行走在紛紛擾擾的世間,如何才有餘力拈花微笑?倚仗聰明、才氣,還是家勢、富貴?本卷所選課文,多是作者立身處世的智慧。他山之石可以攻玉,藉由他人的睿智明燈,可以減省自己在黑暗中摸索。

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