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作者簡介
目次
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吾友伍群偉民，自攻碩士學位始即從潘先生雨延治《易》與道教。既有聲矣，而才德為有司所屬意，拔寘案 間，非其好也，吏隱而已。而師門之所授，蓋未嘗一日忘之也。 原夫吾民之守、吾俗之成，自漢東京后已非純乎堯舜、周公、孔孟之道矣，而實雜夫佛、道二氏，近世復益之以泰西諸說。上至秉鈞，下及編戶，而不然矣。雖代有欲挽瀾于既倒者，終莫能效，蓋若人者已亦莫能外之也。儒非出入佛、道不足以自立，而佛、道不采儒說亦不足以自存。蓋三教已若調羹然，混一而深入吾民之骨髓矣。今而欲采石他山，亦須能與吾人心性所蓄者化，不然不足以植根吾土也。 即以伍君所研《易》與道教言之，《易》，儒之經也，道教之創有取乎釋，人多知之，而罕知其亦有取乎《易》也，魏伯陽之著《周易參同契》、《太平經》之言《易》是已；儒，仲尼之徒也，而儒學后世之興有采乎釋，人多知之，而罕知其亦有采乎道也，退之之服硫磺、朱元晦之作《參同契考異》是已。
作者簡介
伍偉民，1949年生，上海市人。1982年畢業于華東師范大學中文系，1986年畢業于該校古籍研究所，文學碩士，副研究員。師從著名學者潘雨延教授，主要從事道教文化研究。著有《道教文學三十談》（二人合著，第一作者）、《道教史話》；參與整理標校《朱子全書》；參與編寫《中華道教大辭典》，任分科主編和編委。發表《道教對古代文學影響芻議》等論文十余篇。
目次
序
《太平經》與《抱樸子》比較研究
《太平經》與《周易》
《太平經》探源
道教概述
道教道家思想異同之我見
江西道教述略
高道與名醫
曹操收養的方士考略
明代道教思想一瞥
張三豐生年辨疑
灌口何處覓二郎
三教合一話綿山
道教對中國古代文學影響芻議
道教與文學藝術
道士眼的《西游記》
周履靖與《鶴月瑤笙》
《周易參同契》及其詩解
詩詞巧寫內丹訣
先生之風 山高水長
后記
《太平經》與《抱樸子》比較研究
《太平經》與《周易》
《太平經》探源
道教概述
道教道家思想異同之我見
江西道教述略
高道與名醫
曹操收養的方士考略
明代道教思想一瞥
張三豐生年辨疑
灌口何處覓二郎
三教合一話綿山
道教對中國古代文學影響芻議
道教與文學藝術
道士眼的《西游記》
周履靖與《鶴月瑤笙》
《周易參同契》及其詩解
詩詞巧寫內丹訣
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