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本書對典型案例的加工，務求通俗性、科學性和真實性的統一。為增強通俗性，正文援引古籍，多徑用現代漢語解釋。為確保科學性、準確性和真實性，便于查考，援引古籍多標明篇卷。少量古文作為論述根據，納入注釋供選閱。 本書列舉典型案例，是分析思維藝術，闡發邏輯知識的依據，多冠為節名。思維藝術和邏輯知識（思維規律、概念、命題、推論和思維方法），是典型案例的升華，多冠為章名。思維藝術典型案例是材料、經、目和橫剖面，邏輯知識是觀點、緯、綱和縱剖面。采用以觀點統帥材料，從思維藝術典型案例引申邏輯知識，經緯交織，綱舉目張，縱橫交錯的論述法。 《詩·小雅·鶴鳴》曰：“他山之石，可以攻玉。”原產西方的現代邏輯，是當今時代人類共同的思維工具，是開啟中華先哲思維藝術奧秘的鑰匙。杜甫《望岳》詩：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”屹立現代邏輯巔峰，用超越宏觀眼光鳥瞰，方可一覽中華先哲思維藝術的全貌。
作者簡介
孫中原，1938年出生，河南省鄭州市人。1960年畢業于中國人民大學哲學系。1961年畢業于中共中央高級黨校邏輯研究生班。1961至1964年奉中國人民大學領導人胡錫奎調，到中國科學院哲學研究所邏輯研究室，師從汪奠基、沈有鼎、金岳霖、周禮全等，專攻中國邏輯史和中國古代文獻。1971至1979年調清華大學哲學教研室講授哲學。1980年調中國人民大學哲學系任教。 現任中國人民大學哲學院教授、博士生導師、中國邏輯學會副會長、中國墨子學會副會長、河南省墨子學會名譽會長、《中華大典·哲學典》編委、《中華大典·哲學典·諸子百家分典》副主編。 專著《中國邏輯研究》、《中國邏輯學》、《諸子百家的邏輯智慧》、《詭辯與邏輯名篇賞析》、《中華先哲的思維藝術》、《墨學通論》、《墨者的智慧》、《墨子及其后學》、《墨家智慧學》。主編《墨學與現代文化》。合著《中華大典·哲學典》、《墨子今注今譯》。譯著《現代邏輯學問題》、《邏輯學：知識的基礎》、《東方合理思想》、《因明的謬誤論》。在海內外發表論文百余篇。主要研究邏輯學、邏輯史、諸子學、中國哲學。
目次
前言
第一章 思維規律
第一節 黃公美女：同一律
第二節 自相矛盾：矛盾律
第三節 模棱兩可：排中律
第四節 持之有故：理由律
第二章 概念藝術
第一節 掃雞三足：概念分類
第二節 澄清三惑：名正言順
第三章 命技藝
第一節 孤犢有母：模態命題
第二節 假者不然：假言命題
第三節 聽話聽聲：言意之辨
第四章 論證技巧（上）
第一節 無譬不言：譬式推論
第二節 巧推非殺：侔式推論
第三節 楚人非人：援人推論
第四節 智駁公輸：推式推論
第五節 告父偷羊：止式推論
第五章 論證技巧（下）
第一節 老馬識途：演繹推論
第二節 象牙筷子：歸納推論
第三節 新嫁娘子：類比推論
第四節 寸木岑樓：不當類推
第五節 奇詞怪說：謬誤詭辯
第六章 思維方術
第一節 刻舟求劍：與時俱進
第二節 望洋興嘆：整體觀察
第三節 禍福相依：同異交得
第四節 大巧若拙：正言若反
后記
第一章 思維規律
第一節 黃公美女：同一律
第二節 自相矛盾：矛盾律
第三節 模棱兩可：排中律
第四節 持之有故：理由律
第二章 概念藝術
第一節 掃雞三足：概念分類
第二節 澄清三惑：名正言順
第三章 命技藝
第一節 孤犢有母：模態命題
第二節 假者不然：假言命題
第三節 聽話聽聲：言意之辨
第四章 論證技巧（上）
第一節 無譬不言：譬式推論
第二節 巧推非殺：侔式推論
第三節 楚人非人：援人推論
第四節 智駁公輸：推式推論
第五節 告父偷羊：止式推論
第五章 論證技巧（下）
第一節 老馬識途：演繹推論
第二節 象牙筷子：歸納推論
第三節 新嫁娘子：類比推論
第四節 寸木岑樓：不當類推
第五節 奇詞怪說：謬誤詭辯
第六章 思維方術
第一節 刻舟求劍：與時俱進
第二節 望洋興嘆：整體觀察
第三節 禍福相依：同異交得
第四節 大巧若拙：正言若反
后記
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