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中庸(簡體書)
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目次

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《中庸》是《禮記》中的一篇,是孔子的孫子子思(前483-前402)所作,因此而尊稱子思為“述圣”。經宋代大儒朱熹注解后,《中庸》便成為獨立的儒學經典,與《大學》、《論語》和《孟子》并稱“四書”。宋、元以后,它成為后世讀書人爭名科舉、求取功名的必讀書,對后世產生了極大的影響。
《中庸》作為平民的哲學,其核心是“中庸之道”。所謂“中庸之道”,就是忠恕寬容之道,是對孔子“己所不欲,勿施于人”思想的傳承和發揮。其行為準則是“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫義婦順”、“兄友弟恭”、“朋友有信”,從而達到”中庸”的和諧境界。

目次

第一章 天地之化本子中和
第二章 世界觀的選擇——中庸之道
第三章 道德的最高標準
第四章 凡事在于把握好微妙的限度
第五章 并非道不可行
第六章 敦厚中正
第七章 拙守中庸,勿陷牢籠
第八章 愿美德長駐我們的心中
第九章 可望而不可即的至高境界
第十章 誰是真正的強者
第十一章 固守正道,不屑炒作
第十二章 君子之道廣大而深微
第十三章 道,深含在我們的生活之中
第十四章 君子之行,安然守正
第十五章 從最基本處做起
第十六章 與大自然和諧共處
第十七章 生命取決于奮斗
第十八章 肩負起我們的使命
第十九章 禮法制度是治國平天下的根本
第二十章 治理國家的最基本的方法和原則
第二十一章 誠是天地至德
第二十二章 天道至誠
第二十三章 專一于一個方向的深入
第二十四章 至誠昭示天地
第二十五章 誠就是無私地寬恕與包容
第二十六章 至誠無疆
第二十七章 行乎中庸,進退自如
第二十八章 以禮規范我們的行為
第二十九章 以事實證明我們的德行
第三十章 天時、地利與人和
第三十一章 至圣之德廣大如天
第三十二章 至誠之道渾厚如大地
第三十三章 中庸,天地萬物運行的最高境界

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