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中國古代思想研究(簡體書)
  • 中國古代思想研究(簡體書)

  • ISBN13:9787105091416
  • 出版社:民族出版社
  • 作者:喬健
  • 裝訂/頁數:平裝/328頁
  • 版次:1
  • 出版日:2008/01/01
  • 中國圖書分類:哲學、宗教
人民幣定價:20元
定  價:NT$120元
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商品簡介

作者簡介

目次

本書內容主要包括:春秋、戰國時代的“忠”觀念比較、法家歷史觀的“進步性”辨析、孔子自我意識論、孔子政治思想體系中的“禮”內涵新探、論商鞅的一元化思想等。
喬健,男(1961-),河南安陽市人,1978年2月考入蘭州大學歷史系,1985年研究生畢業,現任蘭州大學歷史文化學院教授,主要從事中國古代思想史研究。作者曾較為深入地研究了以政治權力的“非絕對化”為基礎、以“重禮義、講道理”為核心內容的春秋貴族思想,分析了春秋貴族政治向君主專制政治轉化的一些重要關節點;提出以“任人自為”為核心內涵的老莊思想對人類的思維和活動具有永恒的“警示”、“參照”和“引領”的作用;提出茍子對“成系統的思想”的追求和韓非對“絕對確定性”的追求,是其思想產生一系列根本性問題的重要原因;提出是否順應了歷史發展的潮流,并非判斷思想是否“進步”的最為重要的標準;提出應該從“私人領域”的視角和對人的“社會性”的超越的層面來認識陶淵明的價值。上述觀點均不無新意且在學界產生了一定影響。
從“重禮義”到“尚功利”——中國君主專制體制形成的一條重要線索
春秋、戰國時代的“忠”觀念比較
法家歷史觀的“進步性”辨析
從“制約權力”到“自我約束”——春秋政治的重要特點與孔子政治思想的局限
孔子自我意識論
孔子政治思想體系中的“禮”內涵新探
試論老子之“道”的絕對性與自我實現
試論莊子“精神超越”的限度
論商鞅的一元化思想
論荀子對孔子的修正
從荀子反觀老子思想的價值
論韓非對老子的修正
韓非對君主專制絕對確定性的追求
政治的“虛化”與精神的“實化”——“《管子》四篇”對政治活動中精神作用的夸大
阮籍、嵇康人生道路的比較
《列子》非理性思想的批判
論陶淵明超世不絕俗的積極人生選擇
從“私人領域”的視角認識陶淵明的“唯一性”
陶淵明“自我意識”簡析——兼與景蜀慧先生商榷
試論陶淵明對人的“社會性”的超越——兼與王國瓔先生商榷

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