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儒學與東亞文明研究叢書：東亞文化圈的形成與發展－儒家思想篇(簡體書)
- 系列名：儒學與東亞文明研究叢書
- ISBN13：9787561757314
- 出版社：華東師範大學出版社
- 作者：高明士
- 裝訂／頁數：平裝／333頁
- 規格：26cm*19cm (高/寬)
- 版次：1
- 出版日：2008/01/01
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商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
本書收錄13篇論文，主要從儒學角度研究“東亞”概念、韓國問題、日本問題、其中杜維明的《多元現代性：“儒家”東亞興起的涵義》一文認為，“儒家”東亞的興起，表明文化傳統繼續在現代化過程中起著強而有力的影響。 《儒家思想篇》共收十三篇論文，其中直接觸及“東亞”概念的思考有四篇，相關于韓國問題者有兩篇，關系到日本問題者有六篇，另一篇為儒學問題。四篇東亞概念問題中，杜維明《多元現代性：“儒家”東亞興起的涵義》一文，是大會的專題演講題目。杜氏指出多元現代性的概念，是基于三個相互關聯的論斷，此即：以傳統作為界定現代化過程方面起積極作用的因素是持續存在的；非西方文明涉及現代西方的自我認識；地區的知識具有全球性意義。“儒家”東亞的興起，表明盡管全球趨勢主要在于經濟和地緣政治方面，但文化傳統繼續在現代化過程中起著強而有力的影響，這是引人深思的課題。《政治法制篇》共收十六篇論文，其中涉及政治文化者有十一篇，法律文化者有五篇。從這些論文的討論中，可以發現學者們或重視文化的普遍現象，或重視文化的特殊現象；在研究方法上，不論文化的普遍現象或特殊現象，都需要有人關懷，這樣才能得到接近全貌的理解。再者，文化的攝取，由于各地區需求不盡相同，基于主體性考量而呈現選擇性。凡此問題，這兩冊所收諸論文，提供了對話的平臺，相信有助于了解東亞地區歷史文化的過去與未來。
作者簡介
高明士，日本東京大學文學博十，臺灣大學名譽教授，臺灣大學東亞文明研究中心研究員玄奘大學講座教授。主要著作：《隋唐貢舉制度》、《中國教育制度史論》、《東亞古代的政治與教育》、《東亞教育圈形成史論》主編：《隋唐文化研究叢書·歷史篇》全十冊、《中國史研究指南》全五冊、《戰后臺灣的歷史學研究》全八冊等。
目次
序言
Multiple Modernities：Implications of the Rise of“Confucian” East Asia
“東亞”概念與儒學
Astronomy in the Shaping of the East：Asian Cultural Sphere
Nationalism in Western Guise：Non-Church Movement in Modern East Asian Religiotls 17hoLaght
以韓國三國時代儒學詮釋東亞文化圈
中韓儒學的“情”——以朱子與李退溪為例
中國古代皇帝號與日本天皇號——東亞政治秩序與儒家經典詮釋之研究
從十七世紀中日交流情勢看朱舜水與日本古學派
吉田松陰與孟子思想
日本幕末思想家高杉晉作的中國觀——兼論“明倫館”與“松下村塾”之思想教育
想象的和實際的：誰認同“亞洲”？——關於晚清至民初日本與中國的“亞洲主義”言說
Why Is Confucius Historical?The Role of History in Early Confucianism
“道”、“王道”、“皇道”概念在近代日本的詮釋
人名索引
名詞索引
Multiple Modernities：Implications of the Rise of“Confucian” East Asia
“東亞”概念與儒學
Astronomy in the Shaping of the East：Asian Cultural Sphere
Nationalism in Western Guise：Non-Church Movement in Modern East Asian Religiotls 17hoLaght
以韓國三國時代儒學詮釋東亞文化圈
中韓儒學的“情”——以朱子與李退溪為例
中國古代皇帝號與日本天皇號——東亞政治秩序與儒家經典詮釋之研究
從十七世紀中日交流情勢看朱舜水與日本古學派
吉田松陰與孟子思想
日本幕末思想家高杉晉作的中國觀——兼論“明倫館”與“松下村塾”之思想教育
想象的和實際的：誰認同“亞洲”？——關於晚清至民初日本與中國的“亞洲主義”言說
Why Is Confucius Historical?The Role of History in Early Confucianism
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