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哲學普及讀物.《論語》讀本(簡體書)
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哲學普及讀物.《論語》讀本(簡體書)

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作者簡介
目次

商品簡介

“半部《論語》治天下”,自古至今,無論在士人當中還是在老百姓中間,《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典。 《論語》作為中化文化的源典,其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新釋放出新的活力?《論語》是中國儒家的寶典 ,其中記載著兩千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。
這次篇著中,篇間結構按朱熹《論語集注》改定;體例分為“原文”、“注釋”、“大意”三部分。
本書嘗試著用簡要的文字闡述作者對《論語》思想及其當代價值的理解,這部分文字放在“大意”之后,另起段落。而“大意’只介紹原文文意,不昆入作者的見解。這樣做,是為了把對《論語》原意的介紹與自己的理解和闡釋明白地區分開來。

作者簡介

錢遜1933年10月生。籍貫江蘇無錫。1952年—1953年先后畢業于清華大學歷史系、中國人民大學馬列主義研究班。1953-1981年先后在清華大學馬列主義基礎教研組、哲學教研組任教。1982年后轉攻中國思想史。1982年至1985年3月任清華大學文史教研組主任,1985年3月至1994年任清華大學思想文化研究所副所長,1995年1月至1999年9月任所長。現任中華孔子學會副會長,國際儒學聯合會、中華炎黃文化研究會、中國孔子基金會理事。
清華大學研究員,主要研究方向:先秦儒學、中國古代人生哲學。著有《論語淺解》、《先秦儒學》、《中國古代人生哲學》、《中國傳統道德》(全書副主編,《理論卷》主編)、《推陳出新———傳統文化在現代的發展》及論文若干篇。

目次

前言
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十

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