中國通史（簡體書）

歷史是什么？是史前時代人類與野獸、饑餓、寒冷、疾病相伴的朝生暮死？或是封建王朝豪門貴族夜夜笙簫的醉生夢死？是一路坍塌埋葬了所有生靈的黑暗隧道？還是人們一直在努力搭建的通往未來之橋？是百姓世世代代流淌著的鮮血和眼淚？抑或是清晨閃耀在龐大無邊的宮殿中的一縷微不足道的光線？所有的歷史學家都無法準確地回答這個問題。也許就像英國詩人雪萊說的那樣：“歷史，是刻在時問記憶石壁上的一首回旋曲。”它以不同的旋律在人群中重復響起，讓聰明人從相似之境中看到智慧，讓無能者從相似之境中得到安慰。因此，歷史學就有了它最重要的功能——經世致用。唐太宗李世民提出“以史為鑒”，英國學者培根夸贊“讀史明智”……都是在強調歷史學的現實指導作用。研究歷史，學習歷史，可以促使一個人甚至一個民族不斷反省、不斷思考、不斷創新、不斷汲取力量。 中華民族擁有數千年綿延不絕的歷史傳承，其史書系統應該是世界上最完整的，其歷史遺跡幾乎是世界上最眾多的，其強大的凝聚力和生生不息的生命力正是這個民族歷劫不衰的堅實基礎。所以對于讀者來說。想要了解一下中國的通史非常容易——書籍和資料數不勝數。但問題正來自于“數不勝數”：中國通史的原始資料無法脫離《二十四史》，以中華書局出版過的標點本為例，這本最醒目易讀的正史，不過76000余頁。如果我們閑來無事，每天堅持看上兩頁的話，也許這輩子還能讀完。但其中相當多的篇幅是天文地理孝子節婦之類，與今人關聯不大。大概很少有人想了解“茴”字有幾種寫法或者清朝人是如何看待當時之印度的吧？ 在當今的時代背景下，學術界始終關注于精深的論文專著，教育界拿研究著作去換取名利和職稱，資本界把包裝一新的學術明星推向鎂光燈閃耀的舞臺。淺顯通俗但又準確生動的人門讀物卻成為最容易被忽視的類型，但這恰恰才是讀者看得最多的書籍。以受眾最大限度的需要為標準，編者參考了眾多史料，盡量摒棄了那些陳腐過時的無益信息，保留下清晰完整的時空脈絡，挑選出曲折豐富的故事素材，極力為您提供一套歷史知識的人門大餐。希望讀者在看完這套書后，可以拋開歷史“應當如是”的演進偏見，而最終尋找到歷史“何以如是”的因果鏈接！

史前時期
我們的祖先
元謀人
藍田人
北京人
丁村人
許家窯人
天然火的使用
弓箭的出現
母系氏族公社
山頂洞人
河姆渡文化
仰韶文化
半坡遺址
紅山文化
人工取火的發明
　父系氏族公社
大汶口文化
龍山文化
良渚文化
私有制的萌芽
　原始社會的經濟
原始農業的出現
最早的農作物
最早的農業工具
最早馴養的家畜
　原始社會的手工藝
彩陶藝術
美觀實用的骨器
精美的玉雕
　原始社會的建筑
穴居與巢居
半地穴式建筑
地面式建筑
干欄式建筑
　原始社會的宗教
神秘的圖騰崇拜
古老的占卜習俗
最早的女神廟
　傳說中的英雄時代
盤古開天的傳說
燧人氏與有巢氏
炎黃傳說
堯舜時代
大禹治水
　階級社會的萌芽
貧富的懸殊
部落聯盟的出現
最初的城市
夏朝
　夏朝的建立和發展
夏啟立國
太康失國
少康中興
　夏朝的政治、經濟和文化
最早的國家機構
奴隸的勞動
青銅器的出現
夏朝文化
二里頭文化遺址
夏桀的暴政
鳴條之戰
商朝
　商朝的建立
商族興起
成湯建商
　商朝走向興盛
盤庚遷殷
武丁中興
　商朝的政治制度
奴隸制度的發展
內服與外服
商王的權力
　商朝的社會經濟
大規模的農業
漁獵活動
商業交換
　商朝的工藝與科技
青銅器的飛躍發展
陶器、骨器和玉器
天象和歷法
數學和醫學
　商朝的軍事
常備軍的發展
“三軍”與戰法
　古老的甲骨文
甲骨文的來歷
價值連城的“龍骨”
甲骨文的成就
　商朝的宗教與文化
對上帝的崇拜
周祭制與祖先崇拜
商朝的覆滅
紂王的暴政
牧野之戰
殷墟遺址
西周
　西周的建立
周文王的統治
武王建國
　西周政權的鞏固
周公東征
成康之治
　西周中后期的治亂
國人暴動
宣王中興
　西周的農牧業
農業的大發展
井田制的確立
發達的畜牧業
　西周的工商業
青銅器的黃金時代．
紡織業的成熟
原始瓷器的出現
車輛制造業
國家壟斷的商業
　西周的政治制度
分封制的建立
嚴格的宗法制
　西周的軍事和刑罰
軍事形勢的轉化
嚴厲的刑罰
西周的禮法
周公制禮
宗廟祭祀
服飾中的“禮法”
　西周的文化科技
金文的完善
文學的新天地
“六藝”教育
《易經》的誕生
壯觀的樂舞
　西周的衰亡
烽火戲諸侯
西周的滅亡
春秋
　王權衰落與齊桓公首霸
王權的衰弱
齊桓公首霸
葵丘之會
楚國的強大
晉文公稱霸
楚莊王問鼎中原
秦穆公稱霸西戎
吳越爭霸
　春秋的經濟與政治
鐵器與牛耕的出現
田稅的誕生
手工業的空前繁榮
商業的發展
封建依附關系的萌芽
士階層的活躍
華夏與夷狄的融合
　春秋的文化科技
孔子創立儒學
老子與《道德經》
“春秋筆法”
兵家圣典
木工始祖
天文歷法
　春秋的結束
“三桓”的統治
田氏代齊
三家分晉
戰國
　各國變法圖強
魏國李悝變法
楚國吳起變法
秦孝公求賢
商鞅變法
其他各國的改革
　戰略七雄
魏霸中原
齊魏交鋒
徐州相王
秦齊對峙
合縱與連橫
楚國的削弱
樂毅破齊
秦趙長平之戰
　戰國的社會經濟
鐵器時代
農業技術的提高
偉大的水利工程
手工業的進步
商業的興盛
鑄幣的流通
城市的勃興
　戰國的軍事
武器的革新
騎兵的推廣
虎符的使用
修筑長城
　戰國文學與史學
屈原與楚辭
《春秋左氏傳》
《戰國策》
　百家爭鳴
莊子與道家
孟子與儒家
荀子的性惡論
墨子與墨家
惠子與名家
鄒衍與陰陽家
孫臏與兵家
縱橫家
韓非與法家
兼收并蓄的雜家
戰國的藝術
青銅雕刻
最早的帛畫
音樂的大發展
　戰國的科技
指南針的雛形
傳統醫藥的成熟
星經與歷法
地理學名著
　戰國的結束
“遠交近攻”
合縱之夢的破滅
秦滅六國
秦朝
　秦朝的建立與大一統
“皇帝”的稱號
三公九卿制
確立郡縣制
統一貨幣
統一度量衡
統一文字
修建馳道
五次東巡
　開疆拓土
南戍五嶺
北拒匈奴
開發河套
　秦朝的酷政
殘酷的剝削
嚴刑峻法
焚書坑儒
殘暴的秦二世
趙高專權
　秦朝的建筑與周塑
萬里長城
阿房宮
秦始皇陵
兵馬俑
　秦末農民起義
大澤鄉起義
項梁、項羽起義
劉邦起義
彭城之約
巨鹿之戰
秦朝的滅亡
西漢
　楚漢爭霸
鴻門宴
西楚霸王
暗度陳倉
彭城之戰
鴻溝和約
垓下之戰
　漢朝的建立
劉邦稱帝
漢初的經濟困境
“與民休息”政策
漢初的兵役制度
　漢初的政治斗爭
剪除異姓王
白馬之盟
呂氏的興衰
　文章之治
貴粟政策
輕徭薄賦
惠商政策
廢除肉刑
七五之亂
七國起兵
周亞夫平叛
　和親匈奴與安撫南越
白登之圍
漢匈和親
安撫南越
　西漢盛世的到來
“內朝”和“外朝”
頒行推恩令
收歸鑄幣權
鹽鐵官營
　漢匈交兵與融合
漢匈開戰
霍去病西征
渾邪王降漢
漠北之役
漢匈民族的融合
　盛極而衰
流民起義
巫蠱之禍
輪臺悔過
　西漢中后期的治亂
昭宣中興
末世亂政
鐵官徒起義
　王莽的新政
王莽篡位
王莽改制
　西漢的農業與水
代田法與鐵農具的推廣
治水患修水利
　兩漢的工商業
冶鐵業和銅器業的發展
發達的絲織業
漆器制造
手工藝品
著名的都市
　西漢的邊疆政策與外交
西域三十六國
張騫通西域
西域都護的設立
西南夷的歸附
漢越融合
絲綢之路
海上交通
　西漢的思想文化　
設立太學
史家絕唱
漢賦的流行
樂府詩的興起
　西漢的藝術
繪畫的大發展
古樸的雕刻
豐富多彩的樂舞
壯觀的百戲
　西漢的科技
第一部算學著作
天文歷法
中醫的發展
造紙術的發明
　農民起義與西漢滅亡
綠林、赤眉起義．
昆陽大戰
新朝的覆滅
東漢
　光武帝劉秀
雖置三公，事歸臺閣
光武中興
　豪強勢力的擴張
“度田事件”
“部曲”的出現
世家大族的興起
　“黨錮之鍋”
外戚干政
宦官弄權
清議與黨錮
　東漢的社會經濟
農業的發展
手工業的進步
商業的繁榮
　東漢的邊疆政策與外交
東漢與匈奴的和戰
班超經營西域
與日本、朝鮮的關系
開發越南
與中亞、歐洲的交往
　東漢的文學和藝術
《古詩十九首》
《孔雀東南飛》
張衡與《二京賦》
壁畫的杰作
馬踏飛燕銅雕
擊鼓說唱俑
　東漢的學術思想
讖緯之學
今古文經學
許慎與《說文解字》
佛教傳人中國
王充著《論衡》
班固著《漢書》
　東漢的科技
渾天儀、地動儀的發明
古代數學體系的形成
兩大醫圣
“蔡侯紙”
　黃巾大起義
桓帝、靈帝的亂政
黃巾大起義
　東漢的分裂
董卓之亂
軍閥割據的形成
三國
　三國鼎立的形成
挾天子以令諸侯
官渡之戰
赤壁之戰
曹、劉稱帝
彝陵之戰
孫權稱帝
　曹魏的統治
魏武帝曹操
魏文帝曹丕
中原經濟的恢復
九品中正制．
　蜀漢的統治
漢昭烈帝劉備
諸葛亮治蜀
七擒孟獲
六出祁山
扶不起的阿斗
　孫吳的統治
孫氏父子
招撫山越
江南大族的興起．
孫吳的經濟
海上交通
孫吳末年的危機
　三國文化
不朽的“三曹”
建安七子
玄學的興起
竹林七賢
大書法家鐘繇
西行求法第一僧
三國時代的結束
魏滅蜀
司馬氏代魏
西晉滅吳
兩晉與十六國
　西晉的短暫統一
太康之治
八王之亂
李特反晉
永嘉之亂
　十六國紛立
劉漢的統治
前、后趙的更迭
前燕的統治
前秦的興亡
后秦與夏國
北魏的崛起
　東晉的興衰
偏安東南
東晉北伐
淝水之戰
江南經濟的繁榮
門閥制度的鼎盛
　兩晉的文化藝術
陳壽與《三國志》
法顯取經鳩摩羅什譯經
“二王”的書法
田園詩人陶淵明
畫圣顧愷之
“道醫”葛洪
　東晉的滅亡
孫恩、盧循起義
劉裕代晉
北魏統一北方
南北朝
隋朝
唐朝
五代十國
北宋
南宋
遼朝
西夏
金朝
元朝
明朝
清朝