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目次
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該教材足一本“比較”視野下的“大學語文”教材。教材以兩篇一組的全新思路進行編排，選文精當，“提示”、“思考題”的設汁具有傳授知識和啟發思考的作用，徹底擺脫了中學語文教學和一般人學語文教材的模式。教材分四編：第一編旨在比較巾凸現作為“文化自覺”重要內容的中國文學的特點，重點是“異”；第二、三編是中外文學的共通現象，重點足“同”；第四編是中外文學的交互影響，重點是“通”。
目次
前言：全球化語境中的大學語文教育
第一編 在比較中認知中國文學
一、長相思（李白）
十四行詩·第一三○首（莎士比亞）
含蓄蘊藉的漢詩
二、水滸傳（節選）（施耐庵）
魯濱孫漂流記（節選）（笛福）
刻畫英雄群像的古典小說
三、四郎探母（張君秋等）
玩偶之家（節選）（亨利克·易卜生）
虛擬、清醒的中國戲曲
四、梅圣俞詩集序（歐陽修）
詩學（亞里士多德）
散珠碎玉般的古代文論
第二編 跨文化的文學現象
第一輯 意義
一、女媧造人等傳說（《山海經》等）
普羅米修斯的傳說（希臘神話）
自我認知：我從哪里來？
二、沙彌思老虎（袁枚）
腓力與綠鵝（薄伽丘）
生命意識：扼殺不了的人性
三、毛大福（蒲松齡）
野性的呼喚（節選）（杰克·倫敦）
生命意識：反思野性
四、耙耬天歌（節選）（閻連科）
百年孤獨（節選）（加西亞·馬爾克斯）
生命意識：人間鬼域
五、金鎖記（節選）（張愛玲）
查特萊夫人的情人（節選）（戴·赫·勞倫斯）
生命意識：性的壓抑和覺醒
六、木蘭詩（北朝民歌）
熙德（節選）（高乃依）
家國情懷：女性的責任
七、鄉愁（余光中）
無題（蒲寧）
家國情懷：難遣的鄉愁
八、水調歌頭（蘇軾）
對月（歌德）
家國情懷：月的寄托
九、杜十娘怒沉百寶箱（馮夢龍）
舞姬（森鷗外）
生死愛情：弱女癡情
十、梁山伯與祝英臺（越劇節選）（袁雪芬范瑞娟徐進）
羅密歐與朱麗葉（節選）（莎士比亞）
生死愛情：婚姻自主意識
十一、長恨歌（白居易）
相思把我一點一滴耗盡（彼特拉克）
生死愛情：嗟嘆不足詠歌之
十二、狂人之細布（釋慧皎）
皇帝的新裝（安徒生）
人生百態：“高貴”者的丑態
十三、錢神論（節選）（魯褒）
雅典的泰門（節選）（莎士比亞）
人生百態：金錢的誘惑
第二輯 方法
十四、畫中女（杜荀鶴）
皮格馬利翁的故事（奧維德）
托寓理想的變形
十五、促織（蒲松齡）
變形記（節選）（卡夫卡）
揭示異化的變形
十六、孔雀東南飛（漢樂府）
特利斯當與伊瑟（節選）（貝迪耶）
悲劇的理想化結局
十七、雷峰塔（節選）（方成培）
拉米亞（節選）（濟慈）
……
第三編 中外文學的相互影響
第一編 在比較中認知中國文學
一、長相思（李白）
十四行詩·第一三○首（莎士比亞）
含蓄蘊藉的漢詩
二、水滸傳（節選）（施耐庵）
魯濱孫漂流記（節選）（笛福）
刻畫英雄群像的古典小說
三、四郎探母（張君秋等）
玩偶之家（節選）（亨利克·易卜生）
虛擬、清醒的中國戲曲
四、梅圣俞詩集序（歐陽修）
詩學（亞里士多德）
散珠碎玉般的古代文論
第二編 跨文化的文學現象
第一輯 意義
一、女媧造人等傳說（《山海經》等）
普羅米修斯的傳說（希臘神話）
自我認知：我從哪里來？
二、沙彌思老虎（袁枚）
腓力與綠鵝（薄伽丘）
生命意識：扼殺不了的人性
三、毛大福（蒲松齡）
野性的呼喚（節選）（杰克·倫敦）
生命意識：反思野性
四、耙耬天歌（節選）（閻連科）
百年孤獨（節選）（加西亞·馬爾克斯）
生命意識：人間鬼域
五、金鎖記（節選）（張愛玲）
查特萊夫人的情人（節選）（戴·赫·勞倫斯）
生命意識：性的壓抑和覺醒
六、木蘭詩（北朝民歌）
熙德（節選）（高乃依）
家國情懷：女性的責任
七、鄉愁（余光中）
無題（蒲寧）
家國情懷：難遣的鄉愁
八、水調歌頭（蘇軾）
對月（歌德）
家國情懷：月的寄托
九、杜十娘怒沉百寶箱（馮夢龍）
舞姬（森鷗外）
生死愛情：弱女癡情
十、梁山伯與祝英臺（越劇節選）（袁雪芬范瑞娟徐進）
羅密歐與朱麗葉（節選）（莎士比亞）
生死愛情：婚姻自主意識
十一、長恨歌（白居易）
相思把我一點一滴耗盡（彼特拉克）
生死愛情：嗟嘆不足詠歌之
十二、狂人之細布（釋慧皎）
皇帝的新裝（安徒生）
人生百態：“高貴”者的丑態
十三、錢神論（節選）（魯褒）
雅典的泰門（節選）（莎士比亞）
人生百態：金錢的誘惑
第二輯 方法
十四、畫中女（杜荀鶴）
皮格馬利翁的故事（奧維德）
托寓理想的變形
十五、促織（蒲松齡）
變形記（節選）（卡夫卡）
揭示異化的變形
十六、孔雀東南飛（漢樂府）
特利斯當與伊瑟（節選）（貝迪耶）
悲劇的理想化結局
十七、雷峰塔（節選）（方成培）
拉米亞（節選）（濟慈）
……
第三編 中外文學的相互影響
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