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《釋氏四書箋注(共2冊)(精)》介紹了：佛教典籍浩如煙海，研讀起來十分不便，于是就有人仿照儒家的《十三經》編起《釋氏十三經》來，以期達到統領眾經，提要勾玄的目的，這項工作大概在明季已見端倪。降及清代，同治年間吳坤修編有《新刊釋氏十三經》一書，刊入到《半畝園叢書》中。稍俊的佛學大師楊文會，眼界更寬，他不僅修訂了吳書，還進一步仿照儒家的《四書》創編出《釋氏四書》來。這兩部叢書各自獨立而又相輔相成，共圈定了佛教的基本或重要的著作十七種，作為學佛的入門階梯。不僅于此，楊氏還為每種書選定了一部優秀的注釋本。由于學問是后出轉精，及楊文會推崇「明末四大師」的緣故，故選取的注釋多為明代高僧德清、智旭等人的著本，造就是《釋氏十三匯主流》與《障氏四書箋注》兩書的由來。
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大乘起信論纂注二卷
菩薩戒本經箋要一卷
六祖壇經箋注不分卷
阿彌陀經要解一卷
菩薩戒本經箋要一卷
六祖壇經箋注不分卷
阿彌陀經要解一卷
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