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作者簡介
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文學大師林語堂最得意的作品，中國現代長篇傳記開標立范之作。
蘇東坡是詩人、畫家，也是歷代文人墨客從政的標桿。他感受敏銳。思想透徹，寫作優美，作為勇敢。潔身自好。他從政官場但不精于自謀，對人親切熱情、慷慨厚道。雖不積存一文錢。但自己卻覺得富比王侯。他深沉而不免于輕浮，處世接物。不拘泥于俗套，動筆為文則自然典雅；他為父兄、為丈夫，以儒學為準繩。而骨子里則是一純然道家。以文才學術論，他遠超過其他文人學士之上。他純然一副淳樸自然相，故無需乎尊貴的虛飾；處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。歷朝天子都對他懷有敬慕之心，歷朝皇后都是他的真摯友人。
蘇東坡是詩人、畫家，也是歷代文人墨客從政的標桿。他感受敏銳。思想透徹，寫作優美，作為勇敢。潔身自好。他從政官場但不精于自謀，對人親切熱情、慷慨厚道。雖不積存一文錢。但自己卻覺得富比王侯。他深沉而不免于輕浮，處世接物。不拘泥于俗套，動筆為文則自然典雅；他為父兄、為丈夫，以儒學為準繩。而骨子里則是一純然道家。以文才學術論，他遠超過其他文人學士之上。他純然一副淳樸自然相，故無需乎尊貴的虛飾；處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。歷朝天子都對他懷有敬慕之心，歷朝皇后都是他的真摯友人。
作者簡介
林語堂（1895-1976）福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。1912年入上海圣約翰大學，畢業后在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位后回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952 年在美國與人創辦《天風》雜志。1966年定居臺灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
目次
序者序
原序
卷一 童年與青年
宋仁宗景祐三年至嘉祐六年（公元一○三六年——一○一年）
第一章 文忠公
第二章 眉山
第三章 童年與青年
第四章 應試
第五章 父與子
卷二 壯年
宋仁宗嘉祐七年至神宗元豐二年（公元一○六二年——一○七九年）
第六章 神、鬼、人
第七章 王安石變法
第八章 拗相公
第九章 人的惡行
第十章 兩兄弟
第十一章 詩人、名妓、高僧
第十二章 抗暴詩
第十三章 黃樓
第十四章 逮捕與審判
卷三 老年
神宗元豐三年于哲宗元祐八年（公元一○八○年——一○九三年）
第十五章 東坡居士
第十六章 赤壁賦
第十七章 瑜珈與煉丹
第十八章 浪跡天涯
第十九章 太后恩寵
第二十章 國畫
第二十一章 謙退之道
第二十二章 工程與賑災
第二十三章 百姓之友
卷四 流放歲月
哲宗紹圣元年于徽宗中靖國元年（公元一○九四年——一一○一年）
第二十四章 二度迫害
第二十五章 嶺南流放
第二十六章 仙居
第二十七章 域外
第二十八章 科了
附錄一 年譜
附錄二 參考書及資料來源
原序
卷一 童年與青年
宋仁宗景祐三年至嘉祐六年（公元一○三六年——一○一年）
第一章 文忠公
第二章 眉山
第三章 童年與青年
第四章 應試
第五章 父與子
卷二 壯年
宋仁宗嘉祐七年至神宗元豐二年（公元一○六二年——一○七九年）
第六章 神、鬼、人
第七章 王安石變法
第八章 拗相公
第九章 人的惡行
第十章 兩兄弟
第十一章 詩人、名妓、高僧
第十二章 抗暴詩
第十三章 黃樓
第十四章 逮捕與審判
卷三 老年
神宗元豐三年于哲宗元祐八年（公元一○八○年——一○九三年）
第十五章 東坡居士
第十六章 赤壁賦
第十七章 瑜珈與煉丹
第十八章 浪跡天涯
第十九章 太后恩寵
第二十章 國畫
第二十一章 謙退之道
第二十二章 工程與賑災
第二十三章 百姓之友
卷四 流放歲月
哲宗紹圣元年于徽宗中靖國元年（公元一○九四年——一一○一年）
第二十四章 二度迫害
第二十五章 嶺南流放
第二十六章 仙居
第二十七章 域外
第二十八章 科了
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