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作者簡介
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先秦思想是中國思想的源頭，大體上可以劃分為名、兵、法、儒四塊，總歸不出於此。而道家則是連綴在名、兵、法、儒之間的線索。
名學作為先秦學術的基礎，有優先關注的必要。雖然留存到現在的文獻（有關名學的），費解的部分佔有相當比例，但是明白易見、足資利用的部分，數量也極為可觀。本書作者承繼樸學大師孫詒讓「博觀約取、精微平實」的治學精神，力求還先秦諸子本來面目，對原典的文字原義「發其疑牾、正其訓釋」，反覆剖析、互相印證，實為研究中國古代思想史者必讀。
名學作為先秦學術的基礎，有優先關注的必要。雖然留存到現在的文獻（有關名學的），費解的部分佔有相當比例，但是明白易見、足資利用的部分，數量也極為可觀。本書作者承繼樸學大師孫詒讓「博觀約取、精微平實」的治學精神，力求還先秦諸子本來面目，對原典的文字原義「發其疑牾、正其訓釋」，反覆剖析、互相印證，實為研究中國古代思想史者必讀。
作者簡介
季蒙，文學博士，上海同濟大學哲學系副教授，專業為中國思想史研究。
程漢，文史學者，現任上海集賢書院主講。
程漢，文史學者，現任上海集賢書院主講。
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序
名
兵
法
儒
參考文獻
名
兵
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