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《非物質文化遺產:理論與實踐》匯集了著名民間文化學者劉錫誠先生多年來在“非遺”的保護、考察、諮詢和理論探索等方面的研究成果，包括作者應邀在 一些省市的“非遺”保護中心、中國藝術研究院、中央文化管理幹部學院等專業機構的授課、講演稿，所遴選的文章均具有應“非遺 ”保護工作的需要而撰的特點。對“非遺”的保護、普查、建檔、數據庫建設、傳承人認定、幹部培訓、項目論證、評審申報等工作 均有實質性的指導作用。
作者簡介
劉錫誠，山東昌樂人。1935年2月生。1957年北京大學畢業。先后在中國民間文藝研究會、新華通訊社、中國作家協會、中國文學藝術界聯合會任職。1997年退休。歷任《人民文學》編輯部評論組長、《文藝報》編輯部主任、中國民間文藝家協會研究員、常務副主席、顧問，《民間文學》、《民間文學論壇》、《評論選刊》、《中國熱點文學》雜志主編。退休前為中國文學藝術界聯合會理論研究室研究員。社會職務：曾任中國俗文學學會會長、中國當代文學研究會副會長兼秘書長、中國旅遊文化學會副會長、中國對外友好協會理事。現兼任國家非物質文化遺產保護專家委員會委員、中國民間文藝家協會民間文化搶救工程專家委員會委員。主要著譯有：《蘇聯民間文學論文集》(選編翻譯，作家出版社1958年)、《馬克思恩格斯收集的民歌》(合譯，人民文學出版社1958年)、《海防前線戰士歌謠選》(采集，與路工合作，上海文藝出版社1959年)、《蘇聯民間文藝學40年》(與馬昌儀合譯，科學出版社1959年)、《高爾基與民間文學》(與林陵、水夫合譯，中國民間文藝出版社1981年)、《小說創作漫評》(文學評論文集，湖南人民出版社1981年)、《小說與現實》(花城出版社1983年)、《俄國作家論民間文學》(選編翻譯，中國民間文藝出版社1986年)、《印第安人的神奇故事》(與馬昌儀合譯，中國民間文藝出版社1986年)、《原始藝術與民間文化》(中國民間文藝出版社1988年)、《作家的愛與知》(文學評論文集，花山文藝出版社1991年)、《石與石神》(合著，學苑出版社1994年)、《走出四合院》(隨筆，群眾出版社1996年)、《河邊文譚》(文學評論文集，河北教育出版社1998年)、《中國原始藝術》(專著，上海文藝出版社1998年)、《象征——對一種民間文化模式的考察》(學苑出版社2001年)、《追尋生命遺韻——我眼中的文化史跡》(文化隨筆，武漢出版社2003年)、《在文壇邊緣上——編輯手記》(專著，河南大學出版社2004年)、《文壇舊事》(專著，武漢出版社2005年)、《20世紀中國民間文學學術史》(專著，河南大學出版社2006年)、《民間文學：理論與方法》(選集，中國文聯出版社2007年)。
目次
全球化與文化研究
社會經濟發展與民間文化的保護
原點：多樣性與多樣化
文化圈與文化“飛地”
非物質文化遺產與民族文化精神
非物質文化遺產的文化性質問題
非物質文化遺產保護與可持續發展(以西部為例)
搶救性保護和生態性保護
非物質文化遺產中的民間信仰和神秘思維問題
非物質文化遺產的價值判斷問題
非物質文化遺產保護中的古村落
傳承與傳承人論
轉變理念正當時
對幾個非物質文化遺產理論問題的思考
20世紀80年代的民間文學普查
新世紀民間文學普查與保護
民間文學田野調查的理念與方法
原始藝術及其觀念在民間文化中的遺留與影響
整體研究要義
“活態”保護的一種模式
留住我們的文化根脈
非物質文化遺產保護的四大關鍵
基於實踐的學理探索
政府主導與專家參與
保持中華文化的生命活力
守護精神家園傳承民族文脈
春節：慎終追遠生生不息
清明節的天候和物候
黃石與《端午禮俗史》
民間傳說及其保護問題
牛郎織女傳說的時代命運
“梁祝”的嬗變與文化的傳播
關於“梁祝義(宜)興說”
略談白蛇傳傳說
湮沒的文化有待出發
湘西：什麼最重要？
民族民間藝術的瑰寶
藍夾纈與昆曲的葛藤
大地震后的文化擔當
社會經濟發展與民間文化的保護
原點：多樣性與多樣化
文化圈與文化“飛地”
非物質文化遺產與民族文化精神
非物質文化遺產的文化性質問題
非物質文化遺產保護與可持續發展(以西部為例)
搶救性保護和生態性保護
非物質文化遺產中的民間信仰和神秘思維問題
非物質文化遺產的價值判斷問題
非物質文化遺產保護中的古村落
傳承與傳承人論
轉變理念正當時
對幾個非物質文化遺產理論問題的思考
20世紀80年代的民間文學普查
新世紀民間文學普查與保護
民間文學田野調查的理念與方法
原始藝術及其觀念在民間文化中的遺留與影響
整體研究要義
“活態”保護的一種模式
留住我們的文化根脈
非物質文化遺產保護的四大關鍵
基於實踐的學理探索
政府主導與專家參與
保持中華文化的生命活力
守護精神家園傳承民族文脈
春節：慎終追遠生生不息
清明節的天候和物候
黃石與《端午禮俗史》
民間傳說及其保護問題
牛郎織女傳說的時代命運
“梁祝”的嬗變與文化的傳播
關於“梁祝義(宜)興說”
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