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作者簡介
目次
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本書內容分為上、下篇，共九章，分別研究社會力與社會發展之間的關係，其中上篇“總論”是從總體上考察社會力與社會發展的內在機制及社會力的內容、特徵，社會力的開發利用等等；下篇“分論”則分別研究各領域的社會力與社會進步之間的關係。
本書可作為高等學校相關專業社會科學研究方向的學生的參考書，也可供社會科學研究單位的管理人員、研究人員參考。
本書可作為高等學校相關專業社會科學研究方向的學生的參考書，也可供社會科學研究單位的管理人員、研究人員參考。
作者簡介
覃秀基，男，1947年12月出生，廣西上林人。畢業于廣西師範大學政治系，進修于北京大學經濟系和武漢大學哲學系。長期擔任桂林工學院經濟學教研室主任，現聘為經濟學教授。
畢業后長期在高校從事教學工作，先后開設“政治經濟學”、“社會主義市場經濟學”、“市場營銷學”、“證券學”、“當代世界經濟與政治”、“政府經濟學”、“現代經濟知識講座”等十多門課程；為研究究生開設“馬克思、恩格斯原著選讀”，為廣西冶金系統廠長、經理班開設“市場經濟與現代企業制度”和為外國留學生開設“當代中國經濟研究”等課程。
改革開放以來，先后在各類報刊上發表文章二十多篇；參加4部高校教材的編寫和其他教材的撰寫工作；出版學術專著《資本主義新論》（上）、（下）。
畢業后長期在高校從事教學工作，先后開設“政治經濟學”、“社會主義市場經濟學”、“市場營銷學”、“證券學”、“當代世界經濟與政治”、“政府經濟學”、“現代經濟知識講座”等十多門課程；為研究究生開設“馬克思、恩格斯原著選讀”，為廣西冶金系統廠長、經理班開設“市場經濟與現代企業制度”和為外國留學生開設“當代中國經濟研究”等課程。
改革開放以來，先后在各類報刊上發表文章二十多篇；參加4部高校教材的編寫和其他教材的撰寫工作；出版學術專著《資本主義新論》（上）、（下）。
目次
上篇 總論
第一章 人與社會
第一節 人類社會
一、社會的形成
二、社會是什麼
第二節 人是社會動物
一、人的社會性
二、人的社會規則
三、人的社會角色
第三節 人的社會本質
一、馬克思關於人的社會本質觀
二、馬克思、恩格斯著作中關於人的地位
三、研究人的社會本質的現實意義
四、如何理解人是“一切社會關係的總和”
第二章 人類社會化
第一節 社會化發展
一、社會化的初始階段
二、社會化的全面發展階段
三、社會化的全球發展階段——全球化階段
第二節 社會化機制
一、學習發展機制
二、競爭發展機制
三、創新發展機制
四、規範化發展機制
五、“陽光”發展機制
第三節 馬克思恩格斯社會化觀
一、人類社會化發展進程
二、全球化的必然性
三、“社會化”尺度
第三章 人類社會力
第一節 宇宙中的兩種基本力
一、社會力與自然力
二、個人力與社會力
第二節 馬克思恩格斯社會力觀
一、社會力的含義
二、社會力的異化
三、社會力的駕馭
四、消除異化、自覺駕馭社會力的條件
第三節 社會發展
一、人類社會發展動因
二、社會發展機制
第四章 社會力的內容與特，向
第一節 社會力的內容與形
一、社會力載體
二、社會力的內容與表現
第二節 社會力的基本特徵（上）
一、社會力具有普遍性與層次性
……
第五章 社會力的開發與利用
下篇 分論
第六章 經濟社會力與經濟發展（上）
第七章 經濟社會力與經濟發展（下）
第八章 政治社會力與社會進步
第九章 觀念社會力與社會進步
參考文獻
後記
第一章 人與社會
第一節 人類社會
一、社會的形成
二、社會是什麼
第二節 人是社會動物
一、人的社會性
二、人的社會規則
三、人的社會角色
第三節 人的社會本質
一、馬克思關於人的社會本質觀
二、馬克思、恩格斯著作中關於人的地位
三、研究人的社會本質的現實意義
四、如何理解人是“一切社會關係的總和”
第二章 人類社會化
第一節 社會化發展
一、社會化的初始階段
二、社會化的全面發展階段
三、社會化的全球發展階段——全球化階段
第二節 社會化機制
一、學習發展機制
二、競爭發展機制
三、創新發展機制
四、規範化發展機制
五、“陽光”發展機制
第三節 馬克思恩格斯社會化觀
一、人類社會化發展進程
二、全球化的必然性
三、“社會化”尺度
第三章 人類社會力
第一節 宇宙中的兩種基本力
一、社會力與自然力
二、個人力與社會力
第二節 馬克思恩格斯社會力觀
一、社會力的含義
二、社會力的異化
三、社會力的駕馭
四、消除異化、自覺駕馭社會力的條件
第三節 社會發展
一、人類社會發展動因
二、社會發展機制
第四章 社會力的內容與特，向
第一節 社會力的內容與形
一、社會力載體
二、社會力的內容與表現
第二節 社會力的基本特徵（上）
一、社會力具有普遍性與層次性
……
第五章 社會力的開發與利用
下篇 分論
第六章 經濟社會力與經濟發展（上）
第七章 經濟社會力與經濟發展（下）
第八章 政治社會力與社會進步
第九章 觀念社會力與社會進步
參考文獻
後記
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