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目次
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《粵東客家生態與民俗研究》在結構上共分8章，除“緒論”外，依次是“社會生活”、“宗族社會”、“祖先崇拜”、“民俗科儀”、“民間信仰”、“客家婦女”、“圍龍屋文化”等。其中“社會生活”這一章，旨在探討粵東客家地區傳統的人文生態環境；“宗族社會”這一章，旨在探討粵東客家地區傳統宗族社會與人文生態的互動關係；“祖先崇拜”這一章，旨在探討粵東客家地區傳統祖先崇拜的特點；“民俗科儀”這一章，旨在探討粵東客家地區民俗科儀的特點；“客家婦女”這一章，旨在探討客家婦女在傳統社會中的地位；最后聚焦于“圍龍屋文化”的歷史人類學思考，則以人類生命周期中陰陽兩個精神世界對理想居所的祈求為主線，探討了粵東客家人的精神哲學。
作者簡介
房學嘉，男，廣東梅縣人，1952年8月生，教授。嘉應學院客家研究所所長兼客家研究院副院長，廣東省人文學科重點研究基地主任，《客家研究輯刊》主編。曾為美國哥倫比亞大學人類學系客座講學研究學者，香港科技大學訪問學者，(新竹)交通大學客座講學研究學者，(中壢)中央大學客座訪問學者，日本東京都立大學社會人類學系訪問學者，新加坡國立大學中文系訪問學者。中南民族大學、南昌大學兼職教授、碩士生導師。中國民族學學會理事，廣東臺灣研究中心研究員，廣東省民族學會副會長，(香港)國際客家學會副會長。
先后承擔廣東省規劃辦、教育廳及國際橫向研究課題14項。在研：廣東省哲學社會科學規劃辦項目“從契書金石看客家社會文化的變遷：以粵東梅縣為重點分析(18-20世紀初)”；廣東省普通高校人文社會科學重點研究基地重大項目“清代大陸移民與臺灣開發研究：以粵臺客家族群互動為重點”等。發表論文多篇；出版專著多部；主編研究報告集多部。
先后承擔廣東省規劃辦、教育廳及國際橫向研究課題14項。在研：廣東省哲學社會科學規劃辦項目“從契書金石看客家社會文化的變遷：以粵東梅縣為重點分析(18-20世紀初)”；廣東省普通高校人文社會科學重點研究基地重大項目“清代大陸移民與臺灣開發研究：以粵臺客家族群互動為重點”等。發表論文多篇；出版專著多部；主編研究報告集多部。
目次
總序
序
第一章 緒論
第一節 啟示與實踐
第二節 探討客家源流的實踐
第三節 客家研究之新趨向與前瞻
第二章 社會生活
第一節 從清代契書看客家社會生活
第二節 從古契書看客家社會的變遷
第三章 宗族社會
第一節 一個客家宗族的宗族文化
第二節 松口的墟市與地方文化
第三節 丙村溫氏宗族生計的變遷
第四章 祖先崇拜
第一節 從男性祖神崇拜看地方文化的禮制
第二節 從神聖空間看婦女在傳統社會中的地位
第五章 民俗科儀
第一節 安龍轉火儀式
第二節 清事類儀式
第三節 濟渡類儀式
第六章 民間信仰
第一節 天后文化
第二節 公王崇拜
第三節 一個客家宗族的民間信仰
第七章 客家婦女
第一節 從婚姻形態看女性在傳統社會中的地位
第二節 從古文書看婦女在傳統社會中的地位
第八章 圍龍屋文化
第一節 粵閩贛邊民居建構特點
第二節 圍龍屋及其建構特點
第三節 圍龍屋的文化內涵
第四節 圍龍屋的歷史文化積淀
後記
參考文獻
序
第一章 緒論
第一節 啟示與實踐
第二節 探討客家源流的實踐
第三節 客家研究之新趨向與前瞻
第二章 社會生活
第一節 從清代契書看客家社會生活
第二節 從古契書看客家社會的變遷
第三章 宗族社會
第一節 一個客家宗族的宗族文化
第二節 松口的墟市與地方文化
第三節 丙村溫氏宗族生計的變遷
第四章 祖先崇拜
第一節 從男性祖神崇拜看地方文化的禮制
第二節 從神聖空間看婦女在傳統社會中的地位
第五章 民俗科儀
第一節 安龍轉火儀式
第二節 清事類儀式
第三節 濟渡類儀式
第六章 民間信仰
第一節 天后文化
第二節 公王崇拜
第三節 一個客家宗族的民間信仰
第七章 客家婦女
第一節 從婚姻形態看女性在傳統社會中的地位
第二節 從古文書看婦女在傳統社會中的地位
第八章 圍龍屋文化
第一節 粵閩贛邊民居建構特點
第二節 圍龍屋及其建構特點
第三節 圍龍屋的文化內涵
第四節 圍龍屋的歷史文化積淀
後記
參考文獻
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