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陸儼少早年對于章法結構宏觀變化規律的探求貪得無厭，而在筆墨操運上他則關注幽微的氣息變異，這使其早期所作山水產生了宏觀與微觀的對比反差。氣局大而韻致幽，正是陸儼少早年畫風的魅人之處。《中庸》釋儒家哲學有云：[致廣大而盡精微，極高明而道中庸。]這在陸儼少早年山水畫中，競得到了微妙的體現。
陸儼少早年師承傳統還有畫外的一大助力，便是他一生鐘情的詩文修養。尤其是陸儼少對于杜詩的嗜好，為他擺脫傳統束縛，馳騁內心想像，拓展了一片廣闊的藝術天地。一九五○年陸儼少畫成八段《杜陵秋興詩意圖卷》，這是杜詩意境和川峽實景啟示在其內心交互作用的結晶，其畫風縝密娟秀，有一種靈動抒情的圖案化表現意味。一九六二年陸儼少為紀念杜甫誕辰而作《杜甫詩意圖百開冊》，這又是杜詩意境和他到雁蕩、皖南寫生及當時與西畫接觸的風氣交互作用的結果，其筆墨變化既有自我情性寄托，也體現了自出機杼的筆墨組合及構圖意境。這應是陸儼少前期山水畫創作的兩個重要的里程碑。其弘大而壯闊的氣格，幽微而清純的韻致，靈動而變幻的意境，閃爍著陸儼少早年卓異的藝術才華。
陸儼少早年師承傳統還有畫外的一大助力，便是他一生鐘情的詩文修養。尤其是陸儼少對于杜詩的嗜好，為他擺脫傳統束縛，馳騁內心想像，拓展了一片廣闊的藝術天地。一九五○年陸儼少畫成八段《杜陵秋興詩意圖卷》，這是杜詩意境和川峽實景啟示在其內心交互作用的結晶，其畫風縝密娟秀，有一種靈動抒情的圖案化表現意味。一九六二年陸儼少為紀念杜甫誕辰而作《杜甫詩意圖百開冊》，這又是杜詩意境和他到雁蕩、皖南寫生及當時與西畫接觸的風氣交互作用的結果，其筆墨變化既有自我情性寄托，也體現了自出機杼的筆墨組合及構圖意境。這應是陸儼少前期山水畫創作的兩個重要的里程碑。其弘大而壯闊的氣格，幽微而清純的韻致，靈動而變幻的意境，閃爍著陸儼少早年卓異的藝術才華。
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仿荊浩筆意
恫陰書屋圖
仿倪高士筆
臨黃子久秋山圖
董北苑半幅圖
無量壽佛
水墨山水手卷
擬古冊之一 擬倪瓚東岡草堂圖
擬古冊之二擬文徵明
擬古冊之三擬王蒙
擬占冊之四擬王蒙
擬古冊之五擬唐寅
擬古冊之六擬董其口日
草亭獨吟
蘇軾詩意圖
幽人獨釣
登峨眉絕頂
家住高山流水問
黃山圖
松竹幽居
巴船出峽
擬倪瓚沈周法
瑞雪啟春圖
極妙參神冊之一
極妙參神冊之二
極妙參神冊之三
極妙參神冊之四
極妙參神冊之五
極妙參神冊之六
極妙參神冊之七
極妙參神冊之八
松溪載鶴圖
洛神圖
仿倪瓚筆意
范成大詞意圖
陶貞白夜半下山圖
鵲報好音
秋霽聽溪圖
幽居圖
孤亭獨坐看秋山
劉長卿詩意圖
溪山小隱圖
風雨樓圖
悔聲軒圖
江天浩渺圖
松隱圖
杜陵秋興詩意圖卷之一
杜陵秋興詩意圖卷之六
杜陵秋興詩意圖卷之七
杜陵秋興詩意圖卷之八
西溪小隱之圖
莫厘峰
洞庭消夏灣一角
代耕小組
屈原像
家住嵐容潑翠間
……
恫陰書屋圖
仿倪高士筆
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無量壽佛
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擬古冊之一 擬倪瓚東岡草堂圖
擬古冊之二擬文徵明
擬古冊之三擬王蒙
擬占冊之四擬王蒙
擬古冊之五擬唐寅
擬古冊之六擬董其口日
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