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作者簡介
目次

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據文獻記載,早在戰國時期箏就已經成為秦國的主要樂器,以至古代有『秦箏』之通稱。自漢以還,箏的流行地區日廣,不僅遍及中原各地,后來隨著歷史的推移,還傳入東南、西南和蒙古等邊地,并且幾乎為社會各階層所普遍喜愛,上至宮廷,下至民間,到處都能看見它的蹤影。由于各個流行地區社會歷史和文化背景的不同,自然而然地在箏的演奏技藝上產生眾多風格各異的地區流派。近代的主要箏派以河南、山東、浙江、潮州和客家等較為突出。其中客家箏派當以廣東大埔何育齋為代表,因而現代從事客家箏藝的大多出其門下。

作者簡介

何松,原名積善,筆名寒松。一九二二年生於廣東省大埔縣莒村。原在新華通訊社和中央人民廣播電臺工作。一九八五年離休。少年時期,曾在家鄉跟隨祖父何育齋學彈箏,從此為個人業拿愛好。離休后,以箏自娛。后加入北京古箏研究會,曾應邀參加一九八六年十月在江蘇省楊州市舉行的中國古箏藝術交流會,一九九一年七月在遼寧省朝陽市舉行的中國古箏傳統箏曲交流研討會,一九九三年中秋在廣東省澄海市舉行的古箏潮樂藝術節。并撰寫《憶祖父何育齋與客家音樂》、《我所知道的廣東客家彈箏八法》、《談談流傳在廣東客家地方的中州古調和漢皋舊譜》等。同時愛好詩詞,在報刊發表多篇作品,部分被編入《中國抗戰詩詞精選》、《世紀詩詞大典》等。結集出版了個人詩集《萬川集》。

目次

何育齋箏譜遺稿:
一一 中州古調
四三 漠皋舊譜
九七 詞曲拾遺
一五七 附 錄
一五九 山溪水長流——憶祖父何育齋與客家音樂
一六六 談談流傳在廣東客家地,萬的《中州古調》
一七七 談談流傳在廣東客家地方的《漠皋舊譜》
一八○ 我所知道的廣東客家《彈箏八法》
一八三 關於《詞曲拾遺》、《小曲匯存》
一八七 簡譜與工尺諧聲字譜常用字對照表
一八八 后 記

何松演奏客家箏曲:
7 出水蓮(中州古調 六十八板 軟弦)
10 有緣千里(又名《千里緣》,中州古調 七十六板 硬弦)
73 薰風曲(原名《大八板》、《西調》,中州古調 六十八板 硬弦)
76 平山樂(中州古調 六十八板 硬弦)
19 玉連環(中州古調 六十八板硬弦)
20 昭君怨(中州古調 六十八板 軟弦)
21 懶梳妝(中州古調 六十八板 軟弦)
22 崖山哀(又名《哭山》,中州古調 六十八板 軟弦)
24 杜宇魂(又名《小桃紅》,中州古調 六十八板 軟弦)
26 水上鷗盟(原名《寒鴉戲水》,中州古調 六十八板 軟弦)
29 雪雁南飛(中州古調 六十八板 軟弦)
32 懷 古(中州古調 六十四板 硬弦)
34 將軍令(中州古調 九十六板硬弦)
37 蕉窗夜雨(漢皋舊譜 三十一板 硬弦)
38 翡翠登潭(又名《翠子登潭》,漢皋舊譜 三十板 硬弦)
39 百家春(漢皋舊譜 四十八板硬弦)
47 四曲聯彈(又名《四大軟》、《四美圖》,中州古調 軟弦)①出水蓮 ②昭君怨 ③崖山哀④雪雁南飛
45 符號注釋
46 為了一個共同的理想——訪客家箏傳人何松老先生
49 后 記

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