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現代西方哲學概論:從叔本華到羅蒂(簡體書)
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現代西方哲學概論:從叔本華到羅蒂(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

本書以西方哲學歷史發展為宏大的思想背景,以黑格爾之后現當代西方哲學流派的發展變遷為理論資源,以西方哲學研究主題在現當代的轉變與切換為研究視閾,以梳理十大學派及二十位主要思想家思想的傳承流變為基本脈絡,力求把握現代西方哲學發展的基本狀態和理論軌跡,對現代西方哲學主要流派及其主要觀點進行了新的思想解讀。

作者簡介

韓秋紅,女,1956年9月生於吉林省吉林市,東北師範大學政法學院教授、博士生導師,中國外國哲學史學會、中華現代外國哲學學會常務理事,吉林省政協第九屆、第十屆委員。主持國家社會科學基金項目、國家精晶課程項目及省部級項目十余項,在CSSCI以上級別公開發表學術論文百余篇,其中多篇被《新華文摘》、《高校文科學報學術文摘》、《人大報刊復印資料》等權威轉載雜志全文轉載。公開出版學術著作十余部,獲得良好的社會反響。多次獲“全國優秀教師”、“寶鋼優秀教師”、“華為教學獎”等殊榮。

目次


第一章 叔本華:作為意志和表象的世界
 一、叔本華:非理性主義的奠基者
 二、意志與表象
 三、悲觀主義的人生觀
第二章 尼采:重估一切價值
 一、尼采:理性主義的批判者
 二、酒神精神
 三、強力意志
 四、重估一切價值
 五、超人
第三章 柏格森:追尋生命之流
 一、柏格森:追尋生命的沖動
 二、時間與綿延
 三、“自我”和自我的意識狀態
 四、生命與直覺
 五、柏格森生命哲學的思想影響
第四章 弗洛伊德:開啟無意識之門
 一、弗洛伊德:無意識世界的探索
 二、無意識世界
 三、人性之謎
 四、社會文明觀
第五章 杜威:實用主義的發展
 一、杜威:實用主義在美國的代表
 二、經驗自然主義
 三、工具主義與實驗主義
 四、多元的社會歷史觀
 五、對杜威思想的評說
第六章 卡西爾:符號與人
 一、卡西爾:文化哲學的探索
 二、卡西爾思想的理論前提
 三、符號與人
 四、符號與文化
 五、符號與歷史
 六、卡西爾的人與符號理論之影響
第七章 胡塞爾:生活世界與先驗現象學
 一、胡塞爾:探索作為嚴格的科學的哲學如何可能
 二、現象學方法
 三、意向性理論
 四、生活世界
第八章 海德格爾:澄明本真的存在
 一、海德格爾:澄明存在的真理
 二、“有根”的本體論
 三、“此在”的基本存在結構與存在狀態
 四、存在論的真理觀
 五、存在與語言
第九章 薩特:存在與虛無
 一、薩特:一個時代的良心
 二、自在的存在與自為的存在
 三、存在與自由
 四、薩特的存在主義與馬克思主義
 五、薩特的存在主義的思想影響及其問題
第十章 盧卡奇:物化世界的批判
 一、盧卡奇:西方馬克思主義的鼻祖
 二、物化與物化意識
 三、人的自由和解放
 四、歷史性與總體性
 五、盧卡奇哲學的雙重維度及其雙重困境
第十一章 葛蘭西:實踐哲學的探索
 一、葛蘭西:馬克思主義理論家與實踐家
 二、馬克思主義就是實踐哲學
 三、歷史一具體的方法與歷史主義
 四、對立面同一的實踐一元論
 五、葛蘭西哲學的思想價值和實踐價值
第十二章 霍克海默和阿多諾:啟蒙理性的批判
 一、霍克海默和阿多諾:啟蒙邏輯的現代性批判
 二、啟蒙的神話
 三、啟蒙理性與工具理性
 四、啟蒙的邏輯與現代性
 五、從物化到現代性批判
 六、霍克海默和阿多諾批判理論的思想價值
第十三章 馬爾庫塞:拒斥單向度的人
 一、馬爾庫塞:拒斥“單向度的生活”
 二、科學技術與當代工業文明社會
 三、人性摧殘與本能革命
 四、馬爾庫塞思想的現代價值
第十四章 弗洛姆:批判不健全的社會
 一、弗洛姆:人性秘密的探索者
 二、人的生存與人性理論
 三、異化與社會異化
 四、社會健全之路——人道主義的社會主義
 五、弗洛姆的人學思想的價值
第十五章 哈貝馬斯:重構合理性
 一、哈貝馬斯:探索“未竟的事業”
 二、經驗的興趣和理性的興趣
 三、社會生活與社會交往
 四、晚期資本主義與國家干預
 五、解釋學與交往理論
 六、哈貝馬斯思想的當代價值
第十六章 維特根斯坦:哲學的治療
 一、維特根斯坦的生平及其哲學分期
 二、圖像論:語言和世界的同構
 三、語言的界限:可說與不可說
 四、語言遊戲說
 五、遵守規則的悖論
 六、反私人語言論證
 七、哲學的自我治療
 八、維特根斯坦哲學思想的雙重效應
第十七章 伽達默爾:理解何以可能
 一、走向解釋學真理之路
 二、理解何以可能
 三、解釋學循環與理解的歷史性
 四、解釋學經驗與問答邏輯
 五、理解與語言
 六、伽達默爾哲學解釋學的思想影響
第十八章 福柯:現代性的后現代分析
 一、福柯:標志著一個時代的思想者
 二、從知識考古學到系譜學
 三、癲狂與文明
 四、“人之死”與“知識型”
 五、知識與權力
 六、規訓與懲罰
 七、福柯思想的后現代性取向及其影響
第十九章 德里達:二元對立的解構
 一、德里達:“叛逆”的思想者
 二、邏各斯中心主義的解構
 三、意義的不確定性:延異、播撒與印跡
 四、解構主義所面臨的悖論
第二十章 羅蒂:后哲學文化的圖景
 一、羅蒂:“后哲學文化”的倡導者
 二、心靈之鏡與“鏡式哲學”的終結
 三、體系哲學與教化哲學
 四、新實用主義的真理觀
 五、羅蒂與“后哲學文化”的景觀
參考文獻
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