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為了適應當下儒學研究和發展的需要，更好地體現孔子故里、洙泗學人的孔學和儒學研究成就，利用聖地曲阜的文化地緣優勢，聯合海內外儒學研究者推動孔子儒學和傳統文化的深入研究，特編此書。
本輯刊特意採取了繁體、豎排、線裝的形式，目的在于將學術研究成果與傳統線裝書籍形式完美結合起來以彰顯孔子文化的無窮魅力和韻味，為當前的文化建設增添一分古色古香。
本輯刊特意採取了繁體、豎排、線裝的形式，目的在于將學術研究成果與傳統線裝書籍形式完美結合起來以彰顯孔子文化的無窮魅力和韻味，為當前的文化建設增添一分古色古香。
目次
卷一
總序
作者簡介
孔子之言性與天道
可嘆的“‘空夫子’時代”——顧頡剛《孔子研究講義按語》讀后
“克己復禮”本義及其當代價值
二十世紀社會和儒教的發展方案
秩序與和諧：禮之意義及現代價值
論儒學由思想學說到社會規範的轉換——從王昶《戒子侄書》談起
南京政府紀念孔誕性質的再認識
現代化的除魅與禮樂中華之推動
卷二
乾嘉學派是個歷史過程
試論“蜀石經”對《十三經》結集的重要貢獻
先秦至西漢數術易初探
魏晉南北朝時期儒學在河西地區發展的原因及影響
一種全新理解視域中的孔子——邵雍的孔子觀芻議
論現代新儒家的“返本開新”
從“自律”觀點論儒家哲學之現代意義
探賾中華文化走向的脈絡——兼駁西方中心主義的現代化文化理論
編後記
總序
作者簡介
孔子之言性與天道
可嘆的“‘空夫子’時代”——顧頡剛《孔子研究講義按語》讀后
“克己復禮”本義及其當代價值
二十世紀社會和儒教的發展方案
秩序與和諧：禮之意義及現代價值
論儒學由思想學說到社會規範的轉換——從王昶《戒子侄書》談起
南京政府紀念孔誕性質的再認識
現代化的除魅與禮樂中華之推動
卷二
乾嘉學派是個歷史過程
試論“蜀石經”對《十三經》結集的重要貢獻
先秦至西漢數術易初探
魏晉南北朝時期儒學在河西地區發展的原因及影響
一種全新理解視域中的孔子——邵雍的孔子觀芻議
論現代新儒家的“返本開新”
從“自律”觀點論儒家哲學之現代意義
探賾中華文化走向的脈絡——兼駁西方中心主義的現代化文化理論
編後記
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