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比較文學是一門跨學科、跨文化的學科，發端于十九世紀的法國，至二十世紀在西方學術界影響很大。可以說，不了解比較文學理論，就無法把握現當代西方哲學思想史。上世紀末起，中國的比較文學研究也取得了引人注目的成績，并逐漸成為學術界的顯學，甚至可以說是世界比較文學的重鎮。本集所收錄的由該學科代表人物樂黛云等撰寫的一組比較文學論文，多角度地反映了比較文學在我國的產生、發展及未來的走向；從不同側面揭示了該學科的特點、文化功能和價值。
作者簡介
吳光 現任浙江省社科院哲學所研究員，兼任浙江省文史研究館館員、杭州師範學院雙聘教授、國際儒學聯合會理事暨學術委員等職。著有《黃宗羲著作匯考》、《儒道論述》等多部學術專著，并主持了《黃宗羲全集》、《劉宗周全集》等多卷本古籍的整理編校。
目次
比較文學的今與昔（代序）
當代中國比較文學發展中的幾個問題
“全球化”時代與比較文學
新時期30年比較文學的貢獻與走勢
論普希金的世界性
論比較詩學及其他者視域的異質文化與非我因素
文明詩學視域中的典籍翻譯
通過孔子的道德觀重新評價希臘悲劇
中西古代美育之比較
中西散文的內容和民族特色
中外文學關係的史料學研究及其學科價值
傳統舞臺形象的現代闡釋——評析紅娘的文化符號意義
不約而同：《雕鶚堡》、《長明燈》、《紅花》比較
生命超越主題學研究概述
建國后30年巴爾扎克研究
影響與接受——福克納與余華創作轉向間的關係簡論
《上帝知道》與《聖經》的互文性解讀
接受、誤讀、變異——影響研究的延伸和拓展
當代中國比較文學發展中的幾個問題
“全球化”時代與比較文學
新時期30年比較文學的貢獻與走勢
論普希金的世界性
論比較詩學及其他者視域的異質文化與非我因素
文明詩學視域中的典籍翻譯
通過孔子的道德觀重新評價希臘悲劇
中西古代美育之比較
中西散文的內容和民族特色
中外文學關係的史料學研究及其學科價值
傳統舞臺形象的現代闡釋——評析紅娘的文化符號意義
不約而同：《雕鶚堡》、《長明燈》、《紅花》比較
生命超越主題學研究概述
建國后30年巴爾扎克研究
影響與接受——福克納與余華創作轉向間的關係簡論
《上帝知道》與《聖經》的互文性解讀
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