商品簡介
☆ ☆ 被評爲 亞馬遜 銷書榜十大重點社科類圖書、全國年度百佳讀物
☆ ☆ 入選中國《新京報》年度選書，《中華讀書報》年度百佳好書
☆ ☆ 讀者佳評如潮，牽動“正見思潮”，成為時尚、媒體熱門話題
悉達多王子在2500年前到底說了什麼？
包含佛教一切要義的「四法印」是什麼？
佛陀在2500年前到底說了什麼，能贏得世人如此的尊敬與景仰，他到底說了什麼，能感動成千上萬的朝聖者，從西藏一路跪拜到菩提迦耶？佛教與世界上其他的宗教有什麼不同？ 仁波切以四法印為經緯提供了答案的精髓，並將這些艱深的概念，以簡單的語言、人生的各種角度（從墜入情網乃至文明誕生等等）加以說明。同時希望可以讓大家瞭解：佛陀的教法不是讀完後放回書架上的哲學鉅著，而是每一個人都能修持的既可行、又合理的正見。
作者簡介
宗薩欽哲是當今世界公認的最具創意、最有親和力的心靈導師,也是聞名影壇的導演。在書中，他以電影的虛擬實境，巧妙地比喻我們身處的幻相世界；而證悟的過程就仿佛脫去妄念所帶來的層層蔽障，瞭解因緣的善變與無常；因而放下我執，邁向醒覺之路。
2007年3月，由北京大學哲學系、宗教學系和欽哲基金會聯合主辦的欽哲佛學講座在北京大學舉辦，他謙遜生動又不帶派別的精彩演講，贏得衆多學者和讀者的廣泛共鳴,爭相走告及傳布,在300人左右的禮堂內,湧入千人駐足聆聽, 並不時由參與者發出贊嘆的掌聲,甚至再加一場,數以百計的學者專家及北大學生排列於冰天雪地的室外,個個都顯露出熱情企盼的神情。
其後，宗薩欽哲仁波切更打破一般的限制,接受了中國時尚媒體《時尚芭莎》、國際知名雜誌《心理》中文版、《聯合報》………的專訪。
名人/編輯推薦
當我放下工作，投入修持，以為不再演戲，其實只是換了個角色，身在另一場戲中。每次有緣與仁波切這位導演見面時，他總是提醒我，連身為佛教徒，也不過是另一場戲罷了。若想從無明到無名，真誠推薦大家細讀這本書。仁波切這位不平凡的導演不斷地提醒我，我自己是演員，也是編劇。收到這本書，就如同收到一個劇本一樣。其實學生遇到上師，就像演員遇到導演。 ——國際巨星 李連杰
法印，就是證悟者如來的印璽。傳統的表述是：諸行無常，諸受皆苦，諸法無我，涅槃寂靜。但欽哲仁波切在這本書中幾乎沒有使用佛教的專門術語，而是採取了通俗平易、尖銳而不失幽默感的表達方式。這種風格在美國專欄作家那裏我們領略過，但最難能可貴的是，通過欽哲仁波切這樣一位真實體證者的表述，佛法脫去了歷史文化的隔閡，重新恢復了其作為真理的簡易面目。 ――亞馬遜高級評論員
目次
<中文版序> 作者:分享悉達多的智慧，是最好的服務
<推薦序> 李連杰:一場沒有戲的好戲
<譯者序> 願所有近乎佛教徒，都成為完全佛教徒
<前言> 作者: 又是一本介紹佛教的書
第一章 造作與無常
。撥浪鼓及其他分心物
。追尋真理可能像個壞事
。佛陀的發現
。「在目前是」
。然而，我們仍然忽略
。不穩定性
。因與緣：蛋已煮熟，你無法改變
。明瞭的利益
。情人眼裏出西施
。無常是好消息
。老沙彌的故事
第二章 情緒和痛苦
。個人快樂的定義
。社會化的快樂定義
。無法計數的各種情緒
。直探根源：（不存在的）自我
。習氣：自我的盟友
。與自我作戰
。那麼愛呢？
第三章 一切是空
。抓住空性
。我們有限的邏輯
。昨日之河流：接受部分邏輯
。佛陀不是被虐待狂
。相對真理：有「某種程度」的存在
。「是你的執著困住了你」
。實相：不是寓言，不是魔術，不會致命
。領帶與情緒的圈套
。佛陀的教法：佛法作為安慰劑
。明瞭的利益：續集
第四章 涅槃超越概念
。天堂：終極的假期？
。快樂不是目標
。快樂的陷阱
。希望以及本初清淨
。穿過黑暗風暴的一束光
。什麼樣的感覺？
。超越時間與空間的好處
。沒有分別，沒有概念，沒有牽絆
。出離心：虛空是盡頭
結 論
。見地是最終的參考點
。四法印的美妙邏輯
。深入瞭解業報，清淨和非暴力
。四法印：無法分割的整體
。出離中的豐富
。茶杯與茶：在文化中的智慧
。修持祥和
後 記
感 謝
附 註
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