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刪，是精簡瘦身，是去蕪存菁。
“四書”“五經”是中華文化的精髓，《論語》則為“四書”之首。本書之所以叫《刪論語》，這里是耍了一點廣告學的詐，讀者看到書名，心里一定想，哪個膽大妄為的家伙，竟敢刪起《論語》來?肯定會翻翻，看看里面到底寫了些什麼。
寫這本書，不是為了成一家之言，建立什麼國學權威，也沒有任何一丁點兒的意思去搶于丹的風采。純粹想從儒家思想體系里，理出一些個人可以認同、接受，并進而整理成人生圭臬的精義。因此，這本書是非常個性化的。
“四書”“五經”是中華文化的精髓，《論語》則為“四書”之首。本書之所以叫《刪論語》，這里是耍了一點廣告學的詐，讀者看到書名，心里一定想，哪個膽大妄為的家伙，竟敢刪起《論語》來?肯定會翻翻，看看里面到底寫了些什麼。
寫這本書，不是為了成一家之言，建立什麼國學權威，也沒有任何一丁點兒的意思去搶于丹的風采。純粹想從儒家思想體系里，理出一些個人可以認同、接受，并進而整理成人生圭臬的精義。因此，這本書是非常個性化的。
目次
第一篇 學而篇
第二篇 為政篇
第三篇 八佾篇
第四篇 里仁篇
第五篇 公冶長篇
第六篇 雍也篇
第七篇 述而篇
第八篇 泰伯篇
第九篇 子罕篇
第十篇 鄉黨篇
第十一篇 先進篇
第十二篇 顏淵篇
第十三篇 子路篇
第十四篇 憲問篇
第十五篇 衛靈公篇
第十六篇 季氏篇
第十七篇 陽貨篇
第十八篇 微子篇
第十九篇 子張篇
第二十篇 堯日篇
後記
第二篇 為政篇
第三篇 八佾篇
第四篇 里仁篇
第五篇 公冶長篇
第六篇 雍也篇
第七篇 述而篇
第八篇 泰伯篇
第九篇 子罕篇
第十篇 鄉黨篇
第十一篇 先進篇
第十二篇 顏淵篇
第十三篇 子路篇
第十四篇 憲問篇
第十五篇 衛靈公篇
第十六篇 季氏篇
第十七篇 陽貨篇
第十八篇 微子篇
第十九篇 子張篇
第二十篇 堯日篇
後記
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