正宗CIA詐騙術

魔術史上傳奇的「失落」片段……可謂詹姆士龐德遇見胡迪尼。
──蘭斯．柏頓（Lance Burton）／魔術大師

是魔術？還是諜報？魔術界盛傳：一九三○至五○年代的知名職業魔術師穆赫蘭，曾替美國中央情報局的情報員撰寫工作手冊。這個傳聞從未經過證實，許多魔術師卻在魔術期刊中指證歷歷。然而情報員的工作，為何要請魔術師來教呢？

冷戰時期，美國有感於以蘇聯為首的共產敵人無所不用其極，於是加強中情局祕密行動的角色，試圖取得非正統的反擊能力。其中一個發展路線便是開發化學藥劑，不留痕跡的毒殺敵國領導人或諜報員。殊不知藥物開發完成，情報員卻無法有效執行下藥的工作。中情局就是在這個情況下，找上了專攻「近距」魔術的穆赫蘭，寄望他傳授情報員，無須精密道具輔助的手法幻術，讓情報員能成功對目標下藥。

二○○七年，本書作者偶然發現穆赫蘭替情報員量身訂做、且失落多年的手冊副本，中情局曾聘任魔術師的傳聞，才終於塵埃落定。這兩份圖文並茂的教學手冊，也是美國冷戰最高機密「MKULTRA」計畫，唯一逃過銷毀命運的子計畫文獻！

基思．梅爾頓（H.Keath Melton）
畢業於美國海軍學院，是情報史家和祕密行動技術與諜報「行業」專家，更是國際公認的特工技術權威，收藏知名特工的諜報道具、書籍和文書逾八千件，蒐羅之豐無人能比。他已有幾本專書問世，其中包括《中情局特殊武器與配備》、《終極特工》，以及跟羅伯．華萊士合著的《間諜術：從共產主義到基地組織期間的中情局間諜技術祕史》。此外，他也是華府特區「國際間諜博物館」理事會成員，以及「跨部會訓練中心」的諜報技術歷史學家，現居佛羅里達州。

羅伯．華萊士（Robert Wallace）
任職中情局三十二年，曾任行動處官員和技術勤務處處長等高級主管職務，二○○三年退休。華萊士曾獲功勳獎章和傑出成就獎章，他所領導的技術處也曾兩度榮獲績優單位表揚。本書是華萊士繼《間諜術》之後，再度與梅爾頓合作。他是「阿米塔斯顧問集團」創辦人，也是中情局「情報研究中心」口述史專案的採訪人，現居維吉尼亞州。

譯者簡介
杜默
資深文字工作者，曾任叢書主編、雜誌執行副總編輯。歷任首都、自立、中晚、中時、自由等各報國際新聞中心。譯有《生命的線索》、《戰之華》、《基因、女孩、華生》、《後人來未來》、《聖經密碼》、《玻璃紙咖啡豆》、《天使墜落的城市》、《尋找染色體的人》、《11個我與城堡》、《CIA罪與罰的六十年》。

「魔術史上傳奇的『失落』片段……可謂詹姆士龐德遇見胡迪尼。」－－蘭斯．柏頓（Lance Burton）／魔術大師

「諜報與最深奧幻術的動人說明。」－－彼得．鄂尼斯特（Peter Earnest）／「國際間諜博物館」常務理事

「扣人心弦！我很驚訝魔術師的行當居然可以如此扭曲來幫助這些黑魔法。」－－傑夫．馬克（Jeff McBride）／「魔術與奇術學校」創辦人

「諜報與魔術！看到原本列為機密的中情局魔術師手冊，尤其令人悸動。」－－丹尼．畢德曼（Danny Biederman）／《不可思議的間諜科幻世界》作者

在很早以前就曾聽說過有關於魔術師身兼情報員的傳說，沒想到能從歷史中獲得了證實並公諸於世！想要勝任一位稱職的情報員，確實需要如同魔術表演一般，巧妙地轉移對手的注意力或焦點！不僅僅情報員如此，魔術師更需要懂得一心多用！因此想要成為現代情報員或魔術師的你，這是非拜讀不可的一本寶典。──粘立人／2009-2010國際魔術家協會IBM臺灣分會副會長

魔術藉由技巧來拉近人心以娛樂為目的，但諜報人員使用的卻是達到幻覺的技巧而進行祕密行動，這是不能失敗的殘酷舞台，也是一齣賭上自己生命完美的演出，絕對是魔術師與情報特工所碰撞出最美麗又驚悚的火花。──李佳峰／2010梅林獎世界魔術傑出貢獻獎

我一直覺得錯誤引導可以用來偷東西，艾姆茲雷可以用來寫小抄，這是我後悔沒有從小學魔術的心得。看完這本書才知道，早在美蘇的冷戰時期，特務幹員早就已經在用指尖藏法與法國式落下在下迷魂藥了。魔術果然是惡魔發明的，魔術師全都該被燒死。──文沛然

前中情局副局長麥克勞林
本書是講述美國情報史初期關鍵時刻，一位美國魔術奇才以及他的人生與美國情報界交錯的樣貌。
穆赫蘭雖不像舉世聞名的脫逃術專家胡迪尼，或比較近期的幻術師大衛考伯菲那樣家喻戶曉，但在一九三○至五○年代的職業魔術師之間，他卻被視為魔術師的典範：舉止高雅、技術高超、創意十足、多才多藝。他活躍於紐約市社交圈，事業相當成功。他出版的魔術專書包羅廣泛，既為一般大眾寫作，也為訂閱他主編數十年的專業雜誌《史芬克斯》（The Sphinx）的圈內人寫作，對魔術這門技藝影響甚鉅。
一九三二年問世的穆赫蘭大作《眼明手快》（Quicker Than the Eye），是一九五○年代我這鍾情魔術的男孩，在公立圖書館尋尋覓覓所找到的魔術專書之一。我依然記得，這位看似遊歷寰宇，見過許許多多我只能想像的奇聞軼事的作者，如何令我心醉神馳。
這是我過去對穆赫蘭的嚮往之處。身為畢生廁身於美國情報界的業餘魔術師，今天穆赫蘭最讓我著迷的是，他在本書所訴說的故事，跟我在職業生涯中所得的結論相互呼應：魔術和諜報的確是兩門同質的技藝。
穆赫蘭為中情局所寫的手冊，即本書所複製的手冊，目的是將職業術士所使用的隱匿和誘導技巧，運用在若干諜報層面上。
也許有很多人會問，這兩門技藝彼此間有什麼關聯。其實，只要大致看一下情報官員的工作內容，便可得知兩者歙然合流。
魔術師必須在全神貫注的觀眾面前避人耳目，情報員從事諜報工作時同樣得避開嚴密的偵察，在不為人知的情況下傳遞信息和資料。
情報界分析部門的人員必須和魔術師一樣，熟諳各種障眼欺騙手法，因為情報分析員幾乎總是在敵方極力誤導──或者魔術師所謂的誘導──的情況下，處理不完整的資訊。
專門捕諜的反情報官員，其工作環境錯綜迷離，往往被稱為「鏡像荒原」（wilderness of mirrors）；當然，這種說法也具有魔術的意涵。
最後是祕密行動專家。在情報機關裡，這些官員秉承國家領導人的指示，從事左右海外事件或觀感的活動。魔術師熟諳的誘導原則，在二戰期間的英國重大祕密行動中屢見不鮮，諸如誘騙希特勒，讓他誤以為一九四三年聯軍從北非轉進是針對希臘，而忽略了真正的目標西西里。這是魔術師的舞臺管理技巧應用在歐陸戰場上。
穆赫蘭為中情局製作的手冊和給經驗老到的魔術師所看的書不一樣。他顯然是針對業餘觀眾而寫，很細心地以最簡單的用語一一道來。但他也引用魔術的基本原理，來說明情報員如何在各式祕密行動中避人耳目。
可以這麼說，穆赫蘭的的教導左右著較為平實層面的諜報術，例如，如何不為人知地取得和隱藏各種道具。據我們所知，他為較積極行動所設計的方法，如暗中將藥片或藥粉投人敵人飲料中，並沒有真正執行過。
穆赫蘭受邀籌劃此事的事實，象徵美國史上的一個獨特關頭。冷戰初期的美國領導人都覺得，敵人的肆無忌憚嚴重威脅著國家的存亡。穆赫蘭提到的投遞藥片、藥水和藥粉，只是當年洗腦和超心理學等五花八門研究中的一個例子。許多在今天看來顯得荒誕不經的活動，唯有放在時代脈絡，也就是形塑冷戰的年代中才能理解。
那些年也是美國情報圈的形成年代。重要的是，別忘了情報對美國而言是很新的領域。大多數國家早就把諜報活動納入國家安全工具箱裡；中國兵學家孫子在公元六世紀就以精妙的語言寫出〈用間篇〉，英國、俄羅斯和法國等歷史較悠久的國家也斷斷續續地運用情報，我們這個年輕國家則是到一九四七年才有全國性的組織，而且至今仍為它在國家安全戰略中的地位爭論不休。
 我不知道今天的情報官員有多少人知道穆赫蘭的名號。穆赫蘭的貢獻是協助我國情報官員能像魔術師那樣去思考，本質上跟他名聲是好是壞沒有太大關係。鑑於這兩門技藝的性質相近，這的確是很重大的貢獻，而且是以連穆赫蘭可能也會佩服的隱密方式持續至今的一個貢獻。

1.騙術簡介與通論
本文旨在教導讀者，如何在不為人察覺的情況下暗中進行各式行動。簡言之，這裡教的是惑人耳目的騙術。
世上很少有像高明騙術這樣鮮為人知的主題。誠如美國幽默家比林斯（Josh Billings）所說的，「煩擾世人的不是太過無知，而是知道太多似是而非的事」。實際上，一般人對如何騙人和怎麼防範自己不受騙的的看法，在事實和前提上都有誤。因此，在說明理論和方法之前，得花點精神解開什麼叫「非」。由於騙術的成敗大多視心態（attitude of mind）而定，即便只懷有一個錯誤的想法，也很難達到正確的心境，是以這一點顯得格外重要。
附帶一提，筆者已獲保證，讀者的人品絕對正直，智慧和教養超過一般水平；換言之，讀者是對欺騙行徑相當陌生的人。然而，可佩的誠實本性和和學養，並不會讓眼前的功課變得簡單，因為謊話要說得讓人信以為真，是需要練習的。巧妙地演出謊言所需的練習又比說謊更多。練習雖是成功騙術不可或缺的一環，但一個已明確知道自己要做什麼、怎麼做和為什麼以這種方式去做的人，所需的練習會比預想中少上許多。行為成敗和細節記誦的關係，大於身體的重複練習。
一般認為魔術師能以小物件的戲法迷惑觀眾，是因為「手比眼快」。至於大物件戲法的訣竅，譬如把人變不見，通常都歸功於鏡子的使用。其他用來解釋魔術師手法的錯誤「解答」還有不少，但前述兩個例子可說明一般看法的基本觀念是多麼不正確。
手的移動速度比眼睛快的說法，表示手部從動作到恢復原先位置的速度極快，肉眼根本無法察覺到任何動作。這是不可能的。
人們所能展現的最迅速動作，出於少數頂尖鋼琴家之手。有些高度訓練的音樂家，每秒鐘手指可敲擊琴鍵八到九下。機械測試發現，自動鋼琴的機械裝置必須極為精巧，才能讓一個琴鍵每秒彈動十下。我們可以假設，有些鋼琴家可練到每秒彈十下的速度。然而，即便是這種速度，動作也不會快得讓人看不見，因為一般人的眼睛最快可捕捉千分之一秒的動作。也就是說，一般人的視力比受過最高明訓練的人的手指移動速度快上一百倍。
腦袋也許無法正確記住極快速動作的手到底做了什麼，但手部有動作卻是相當明顯的。必須指出的是，魔術師跟其他玩弄戲法者的不同之處在於，他會承認自己本意是要騙人。既然欺騙是預料中的事，他的表演就不能有無法解釋或不為人接受的手部動作。魔術師不能讓人看破假動作，他自己應該也明白，所有的祕密動作都應該非常慎重。任何動作都會引起注意，而戲法的成敗靠得是不把觀眾注意力引到表演手法上。魔術師的動作不以速度取勝。
魔術師雖在少數絕技中使用鏡子，但它們的實用效果有限。一面鏡子只能藉由反射另一替代物體來隱藏一個物體，不能使物體變不見。鏡子的唯一功能是反射，沒東西就不能反射；一旦沒東西可以反射的時候，鏡子本身便無所遁形。何況鏡子只能用在每一個邊框都跟固態物（solid object）相連的戲法上，否則鏡邊就會被人看到。另一個有礙鏡子廣泛使用在魔術上的枝節是，由於反射角度的緣故，觀眾愈多，反射物體就得愈靠近鏡子。在現代劇場中，這個事實使得鏡子對魔術毫無用處。巡演魔術師（占魔術師總數的絕大部分）認為，大面鏡子笨重、易碎，根本不可能隨行搬運。
簡言之，大眾認為魔術師利用鏡子故弄玄虛固然不無道理，但錯在對鏡子在光學戲法上的作用認知有誤，以及誤以為鏡子廣泛使用在魔術表演上。
這兩個例子，亦即，一、認為魔術師靠快速手法吃飯的完全錯誤觀念，二、對於鏡子在魔術使用方式與時機的誤解，正是一般人在魔術看法上最典型的謬誤。另外，認為魔術師仰仗催眠術且經常會安排暗椿的看法，也是根深柢固的謬見之一。這些看法都是無稽之談，就像偶爾會聽說魔術師把物體塗上空氣顏料讓它們變不見一樣。
人們對所有戲法的一大誤解是，總以為知道一個訣竅，就可以解釋每一種類戲法的原委。以從空無一物的帽子變出一隻兔子的把戲為例，一般認為兔子是以特定手法偷偷放進帽子。其實，這個表演有幾十種不同的方法可以選擇，而一個熟知大部分手法的人，一旦看到以自己不知道的手法所做的演出，也許就會（極有可能是肯定會）百思莫解。另一個例子是，人們到現在還搞不懂，胡迪尼能脫逃任何形式的肉體束縳，祕訣到底在哪裡。其實他是依每一種束縳方式，設計多種不為人知的脫身方法。每一種形式的手銬、腳鐐和箱子，粗細麻繩、繃帶或瘋人衣的各種綁法，他起碼都有一種以上的脫身方法。魔術或魔術的任何一環，都沒有「總訣」（overall secret）可言。祕訣多樣和手法多變，才是魔術。在表演的情況和環境下能夠呈現最佳效果，才是魔術師所使用的最正確的祕訣。

指出事實和非事實是同等的重要。前面說過，所有的戲法都沒有單一的訣竅；方法唯一的檢驗標準就在於能否確保戲法的成功。兩大理由左右特定方法的選擇：一是比較適合表演者體型、習慣和個性的方法，一是表演時的狀況有利於某一特定方法。當然，後者往往可以不必理會，因為在劇場的環境中，演出狀況都在表演者掌控之中。
表演戲法的基本原則，是做出祕密動作而不為人察覺。誠如貝蒂隆（Alphonse Bertillon）所說的，「人只看得到自己所觀察到的，而人所能觀察到的是腦袋已熟知的事物」。戲法不是要瞞過人的眼睛，而是要騙過他的大腦。為達到這個目的，祕密環節必須做到不為人察覺。這是有可能的，因為花招只是在正當合理的動作外，再加上一、二個動作。附加的動作所以不會引人注意，乃是因為每個人在做某一特定的事情時，手法上必定有很大的變化，觀察者並不會懷疑這些動作。額外的動作必須要不起眼，起碼不能比別的動作突出。再者，「祕密」動作必須完全融合在公開的動作裡。
以下的例子可以闡明這些通則。有個人坐在餐廳裡，他想把一茶匙的鹽放進外套左手邊的口袋裡，而且不想給人發現。
這位變戲法的人拿起鹽瓶，在食物或啤酒上搖了幾下。他做這個動作時，瓶口朝著自己，同桌的人看不見他究竟倒出多少鹽巴。他好像不太滿意似的，把瓶底往桌子敲了幾下；這時，演出者必須依據鹽在瓶子裡流動的情況來決定下一步，如果流動順利，則表演者可以裝做敲過桌子後要再試試的樣子，灑點鹽到擱在桌緣的左手上；如果鹽真的卡在瓶子裡，他可以轉開瓶蓋，倒點鹽在左手。在第一種情況下，他可以裝成對試驗結果很滿意的樣子，直接以瓶子鹽灑在食物或啤酒上，然後把左手垂放到大腿上面或旁邊；在第二種情況下，他可以用右手手指從左手拈起一小撮鹽灑在食物上。在取得所需的份量之後，便可把左手也放下。當然，左手放到桌底的時候手指是緊握的，讓鹽能留在手上。左手放在腿旁或腿上約莫一分鐘後，再把鹽放進口袋。略作等待是為了確保鹽到手上和手到口袋裡的動作間，沒有太明顯的關聯。這個例子說明事情可在為人所見但不為人所察的情況下完成，同時也點出另一個重點：並不是每個人都能以同樣的方式表演一種戲法。譬如，手汗很多的人就得採取別種方法，否則鹽會黏在手上，無法放進口袋裡。
時間點也非常重要。時間點有兩大重點。一個跟施展手法的時機有關。就上述例子而言，在別人用得很順利之後，緊接著處理鹽瓶便是個明顯的錯誤。另一個重點則是一連串動作的節奏，刻意強調希望別人注意的地方，別人就會沒那麼注意未經特別強調的動作。
這個例子明顯指出，戲法成敗的關鍵在於表演者把要鹽、無法取得、不死心、終於拿到所要的鹽等動作，表現得極為自然，彷彿處裡的是人們常見的小問題。他必須表面上不假思索地完成所有動作（實則不然），好像做著一般人熟悉的反射動作。最重要的是，變戲法的人並沒有鬼鬼祟祟地做任何動作。鹽先是公然灑在左手上，然後才把手垂放下來；左手落下的動作不引人注意，因此也沒人會注意到整個行動。由此可見，它跟大多數的戲法一樣，成敗關鍵不在於手指有多靈巧，而是講究仔細安排動作流程、從容自若地演出，以及把自己融入環境的能耐。
規劃戲法表演時，首要考量是明確地決定要完成什麼樣的戲法。乍看之下，這好像是顯而易見，根本不必再提的事，殊不知，除非經人提醒必須充分且明確地瞭解自己的目標，一般人必定會從通則著手。一旦從通則著眼，規劃的必然結果是方法複雜化。一個戲法要好，基本構想必須簡單。詳述表演細節往往可以讓戲法更容易呈現，這話固然不錯，但基本構想必須簡單。
當目標戲法的所有條件確立後，下一步就是以毋需祕密進行為前提，推敲如何用最容易的方式完成。在多數情況下，除了附加的動作不要引人注意之外，戲法都是採取這種方式。再拿暗中把鹽放進左邊口袋的戲法為例，最容易的辦法顯然就是，直接從鹽瓶把所需的鹽量倒在左手，再將左手和鹽一起放進口袋。表演戲法時確實也是如此。然而，旁觀者已得到一個合理的理由，是以他們不會注意到必要動作之外的動作。本例和多數戲法無異，訣竅就是把一個假前提導入旁觀者的腦海中。佯裝鹽瓶堵住了就是假前提。
由此可知，掩飾關鍵動作的假念頭（false idea）是從常態出發。以本例而言，即一般人從堵住的瓶子裡取鹽的動作。假念頭靠手勢動作來傳達，而不是形諸言語，但有時也必須以言語促使旁觀者接納假前提。純靠簡單手勢的最大好處是，做動作時可說些全然不相關的話題，把對動作的關注降到最低。
基本上，欺騙靠的是思維，是一個謊言的展演。演出謊言必須比說謊更加用心和小心，因為假動作之間的不相連處比言語更加明顯。舉例來說，宣稱自己是修車員，比演出一個修車員容易多了；一個冷靜的人說自己緊張很容易，但要他長時間演出緊張的樣子就極為困難。
儘管欺騙基本上靠的是思維，但仍須有相當的舖陳，才能讓觀旁觀者接納戲法師的迂迴想法。這表示鋪陳不能違反觀眾的習慣，也不能以任何方式成為引發特別注意的原因。（讓聽者或觀者感到）異常的言行舉止必會引起注意，應該全力避免。就算觀眾專注於戲法動作時未察覺有詐，仍可能在事後回想起戲法師的舉止有異，而心生疑竇。
戲法師在規劃戲法之前，必須瞭解觀眾將會是什麼樣的人。這並不是說要知道他們的姓名和住址，而是要知道他們的來歷和國籍。舉例來說，原本規劃的戲法基礎得向觀眾借只手錶，不料現場竟沒人戴錶；或者，表演需要戲法師去拍一位觀眾的背，卻發現全場都是最討厭被人碰觸的印度教徒。這些實例說明，戲法師對有哪些觀眾的認識不夠，會妨礙戲法演出。戲法師對觀眾的瞭解愈多愈能妥善規劃，進而確保演出成功。
「聲東擊西」頗能道出戲法師規劃方式的精髓。他必須想一些觸及主題，實則是要偏離主題的動作或言語。正由於觸及主題，所以不會有人注意它其實是要離題，而不是要繞著題目轉。再以鹽瓶的戲法為例，旁觀者的注意力明顯被拉到鹽瓶「故障」上，而沒注意到冠冕堂皇把鹽倒在左手的動作。再次強調，假動作必須自然到讓人容易接受。
關於旁觀者會注意什麼、不會注意什麼，以及他們可被利用的思維過程，有幾項要點必須知道。這些是不分國籍、教育背景和身分地位，放諸四海皆準的事情。
可預期的行動不會引人注意，但所有出乎觀者意料之外的動作都會引起注意。然而，即便意料之外的動作會受到關注，若隨後立即提供合理解釋，那麼大部分動作很快就會被忘掉。舉例來說，從瓶子裡把飲料倒進杯中，或者把荼或咖啡從壺中倒進杯裡，並不會引起注意，不過若將飲料倒在別人的餐盤上，肯定會引人注目。不過，假使佯裝是因身體驟痛扭動而造成的意外，並加上一句「椅子上一定有根大頭針」，則飲料倒在食物上的動作雖會引來關注，卻不會有人記得。若要表現得更有說服力，可以伸手下去拿出一根大頭針，亮一下再丟開。換句話說，自然和平常的動作不會引起人的興趣，因而也不會被仔細觀察；至於不自然和不正常的動作，除非立即提出簡捷有力且令人滿意的解釋，否則必會吸引他人的注意。
專注於自己所做事情的人不引人注意，不過把心思放在別人在做什麼的人，就會惹人注目。譬如，獨處時埋首讀書或看報，與人相處時把心思放在同伴身上，只偶爾注意周遭事物，這樣的人就不太搶眼。相反的，一個心思不在報紙或同伴身上，一副對周遭一切都有興趣，不然就是在看誰還沒到的人，總是會吸引別人的目光。
在避免惹眼上，一個人的姿勢很重要。行坐之間一派安詳，也就是身體沒有特別使力、神態自若的人，不太會引人注目。但若身體筆直僵硬，好像軍人在對上級長官報告，或是重頭喪氣，一副來日無多的樣子，就會引人注目。一個人的坐相彷彿椅子隨時會爆炸一般，或者像破娃娃被人丟在椅子上似的癱在那裡，同樣會招惹別人的目光。
大概沒有什麼能比坐立不安更快吸引旁人注意。站立或坐下時不斷變換位置、兩手不時在口袋伸進伸出、用手指輕敲桌椅、或玩弄錶鏈、鑰匙、硬幣、餐具等，都是想暗中行事的人應該避免的行為。
總括來說，重點就是，從容、冷靜、放鬆（但不要變成散漫）的人不會引起注目。當然，這是假定他是一般的正常人。個子特別高、特別矮、殘障或畸型的人則會受到矚目，不過觀察者一旦注意到他的異常之處，就不太會再注意其他細節。
在引人注目這個課題上，有個反演點（inverse point）必須注意。變戲法的人有時會把事情歸功或歸罪於子虛烏有的人。描述具體的人或異常顯眼的行為，乃是一大錯誤。要確認現場沒有這種人，通常不是困難的事。妥適的描述應該是，身材與膚色一般、相貌平凡，可是有個小小的不同之處（這一點很重要），譬如左手小指少了第一關節，或右耳後有顆大痣等。簡言之，就是要描述一個幾乎跟大家一樣，但有個不太可能卻很容易辨識的小小古怪，只要有這種人一定能認出來。這種描述很容易為聽者接受，同時又最不好反駁。
回到成功戲法者的特徵上，我想再次強調他應該態度正常、舉止自然，全無引人疑竇之處，這並不表示他要有特定的身材或體型，言談時一定要做手勢或刻意不做手勢，而是說他必須展現最神態自若的一面。言談和動作天生迅速的人，在學習慢條斯理後，會比較得心應手。戲法既不宜太快，關鍵時刻慢下來又會被人看穿。重點是要泰然處之，或者起碼表現出若無其事的樣子。在艱難情況下還能顯得自在的人，辦起事來就不會那麼費力，因為外表一派從容，心裡又要盤算著詭計，並不是一件容易的事。舉止誇張和神態不鎮定的主因，是來自於準備不足的擔憂。自信能勝任愉快的人，神態就會自然。演出戲法最重要的一點，莫過於表演者的自信。自信是前置準備的直接成果。自信不是用來展現的，更不是驕傲的自大，而是一種隨時可以動手的確定感，一種蓄勢待發的自覺。
有些人（其實每個人都差不多）面對一大群人時，不免神色緊張、身體緊繃。訓練有素的表演者深知、新手也會察覺到，由於距離的緣故，自然的舉止會顯得有破綻。因為距離同時限縮且改變了舞臺演員的動作，是以舉手投足必須比沒有距離時更大更慢。由於耍弄戲法也是某種形式的表演，新手往往會因緊張而態度異常、舉止誇張。在少數觀眾面前表演的人沒有這方面的顧慮，因為他不必改變動作或態度；不僅沒有必要，甚至不應該改變。人們總認為「近距」戲法比較難表演，其實這是個完全錯誤的想法。舞臺表演隔著相當的距離，表演者因而完整落在觀眾的眼中；當距離拉近時，則觀眾的視線只看得到表演者的局部。表演者被看到的部分愈多，舉動不為人覺察的機會便愈小。舉例來說：舞臺上的表演者把手伸進口袋一定會被看見，可是如果跟一個人靠得很近，手的部分不在其視線之內，這個動作就不會被看見。
簡單的戲法（讀者沒有必要做別的）只需要知識、理解、信心和一點巧思，做起來很容易，而唯有在碰到必須綜合或改變筆者所設定的方法，以適應筆者所不知的環境時才需要巧思。讀者將會發現，這些戲法都不需要精研手法。就算現在可能得為新目標而行動，也沒人會要求他採取不同於平常的行動。我在這裡不會傳授複雜的手法。從生理上來說，所有的戲法都很簡單，但切記，愈是容易操作的戲法，表演者愈得清楚記住每一個細節。這是因為，老練的操作本身固然可以使人困惑，然而簡單的戲法卻全靠觀念和慣常程序，以各位的腦筋加上我的方法，應該不是什麼難事。

推薦語
致謝
前言　約翰．麥克勞林
導論：MKULTRA遺緒與失落的魔術手冊
騙術操作法
識別信號

注釋
參考書目