環境倫理學概論（簡體書）

第1章首先介紹環境倫理學的基本概念，還包括環境倫理學中科學事實與價值判斷之間的關系。第2章到第13章分別是各專題，便于讀者有選擇的閱讀。考慮到即使很古老的倫理思想在當代仍然有強大的生命力，也考慮到倫理道德的多元化的特點，各章節在《環境倫理學概論》中都是獨立的，讀者可以自己從中體會到人類倫理觀念的轉變。第2章介紹自然法則的環境倫理思想，包括亞里士多德的觀點、老子、莊子的觀點以及近代自然科學中對自然法則的傳承。第3章介紹道義論，從康德的道義論出發，提出道德身份概念，進而到環境立法問題。第4章介紹當今世界主流的功利主義思想，大量的環境決策是根據這種倫理觀點進行的。作為人類發展最成功的市場化給環境帶來了什麼樣的影響。第5章討論人口與環境問題。人口問題是最大的環境問題嗎?我們對后代應當負起責任嗎?第6章介紹已經引發環境保護主義者行動的動物權利，主要是辛格的動物解放和里根的動物權利學說。第7章為相對獨立的專題，介紹移情對于環境倫理的貢獻。第8章介紹泰勒的生物中心主義，主要是生命的內在價值論述。第9章內容為生態中心主義，把道德身份擴展到生態系統。第10章為利奧波德的土地倫理學說，介紹他的“像大山一樣思考”的整體論。第11章為深生態學，主要介紹深生態學平臺，屬于環境行動論的內容。第12章為社會生態學和生態女性主義，從人類的統治支配方式人手討論環境問題的根源。第13章為以道德多元論為基礎的環境倫理實用主義，介紹環境決策的方法。

第1章 基本概念
引子 滇池——高原明珠之痛
寓言 下金蛋的雞
1.1 什么是環境倫理學
1.2 為什么要提倡環境倫理
1.3 科學和倫理學
1.4 倫理相對主義
1.5 總結

第2章 自然法則
引子 生命的過程
寓言 老人和死神
2.1 亞里士多德的科學和倫理
2.2 阿奎那神學的目的論
2.3 生態有機體模型
2.4 老子的自然法則思想
2.5 質疑
2.6 總結

第3章 道義論
引子 野豬的生存空間
寓言 金喇叭
3.1 康德的道義論
3.2 道德身份
3.3 環境立法與道德身份
3.4 環境的法律身份
3.5 總結

第4章 功利主義和環境經濟學
寓言 把梳子賣給和尚
4.1 功利主義
4.2 公有與私有財產
4.3 環境經濟學和倫理
4.4 開發還是保護?
4.5 市場化能夠解決環境問題嗎?
4.6 經濟學分析中的倫理問題
4.7 總結

第5章 人口問題中的環境倫理
引子
寓言 螞蟻和蟬
5.1 概述
5.2 對后代要負起責任嗎?
5.3 對后代人的功利主義愉悅觀
5.4 對后代人的權利觀
5.5 可持續發展觀
5.6 對后代的關懷未來觀
5.7 總結

第6章 動物權利
引子 一則廣告
寓言 狼和小羊
6.1 概述
6.2 辛格的動物解放
6.3 湯姆·里根的動物權利
6.4 基于動物權利的倫理規范
6.5 進一步的討論
6.6 總結

第7章 移情與環境倫理
引子
寓言
7.1 什么是移情
7.2 移情——建立聯系的一種方式
7.3 移情在道德情感上的表現
7.4 移情與環境倫理
7.5 移情與環境倫理教育

第8章 生物中心主義
引子 對生命的思索
寓言 混沌之死
8.1 概述
8.2 何謂環境哲學?
8.3 工具價值、內在價值和固有價值
8.4 施韋澤的敬畏生命
8.5 倫理學和品德
8.6 泰勒(taylor)的生物中心倫理
8.7 泰勒的生物中心倫理的具體應用
8.8 總結

第9章 生態中心主義——荒野
寓言 胃和腳
9.1 概述
9.2 什么是荒野
9.3 荒野與和諧
9.4 從生態學到哲學
9.5 從生態學到倫理學
9.6 總結

第10章 土地倫理
引子 澳洲野狗
寓言 鷹和屎殼郎
10.1 概述
10.2 土地倫理
10.3 整體主義
10.4 客觀事實與價值判斷
10.5 凱利克特的修正——移情與倫理
10.6 總結

第11章 深生態學
引子
寓言 瓶中之鵝
11.1 概述
11.2 深生態學平臺
11.3 生態科學和生態哲學
11.4 形而上學的生態學
11.5 從形而上學到倫理學
11.6 自我實現與生物中心論的公平性
11.7 對深生態學的批判
11.8 總結

第12章 社會生態學和生態女性主義
引子 碳排放交易
寓言
12.1 概述
12.2 社會公平性
12.3 布克金的社會生態學
12.4 生態女性主義
12.5 總結

第13章 環境實用主義
引子 盲人摸象
13.1 概述
13.2 環境生態系統的復雜性
13.3 道德多元論
13.4 實用主義簡介
13.5 環境實用主義
13.6 總結
參考文獻