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【內容簡介】
「一手拿《古蘭經》，一手拿劍」的傳教方式，似乎是許多人對伊斯蘭的既定印象。隨著2001年的「九一一」事件、2002年的峇里島爆炸事件、以及2005年的倫敦爆炸事作的發生，恐怖攻擊行動更幾乎成為伊斯蘭的另一個代名詞。然而，伊斯蘭真是一個如此好戰的宗教嗎？
本書為一論文集，試圖從伊斯蘭的教義本身，來探討恐怖行動或自殺攻擊在宗教上是否可行，並延伸討論伊斯蘭對戰爭的定義與規定。以下即為本書的論點：
1.伊斯蘭一直都是認同和平的。
2.《古蘭經》認為人類的生命是崇高且不可侵犯的。
3.伊斯蘭認為殺人是一項最大的主罪。
4.在伊斯蘭裡，即使是戰時，也有需要遵守的規則；而且絕不可殺害「未上戰場的」無辜之人。
5.在戰爭史上，先知穆罕默德是第一位為戰事設下規範的人。
6.伊斯蘭認為自殺攻擊和殺人一般令人憎厭。
7.自殺攻擊可以藉由使用化學藥物來操控。
如果您想知道伊斯蘭對這類事件的看法，又或您想尋找一個有別於西方觀點的說法來平衡相關報導，那麼本書絕對是您的不二選擇！
「一手拿《古蘭經》，一手拿劍」的傳教方式，似乎是許多人對伊斯蘭的既定印象。隨著2001年的「九一一」事件、2002年的峇里島爆炸事件、以及2005年的倫敦爆炸事作的發生，恐怖攻擊行動更幾乎成為伊斯蘭的另一個代名詞。然而，伊斯蘭真是一個如此好戰的宗教嗎？
本書為一論文集，試圖從伊斯蘭的教義本身，來探討恐怖行動或自殺攻擊在宗教上是否可行，並延伸討論伊斯蘭對戰爭的定義與規定。以下即為本書的論點：
1.伊斯蘭一直都是認同和平的。
2.《古蘭經》認為人類的生命是崇高且不可侵犯的。
3.伊斯蘭認為殺人是一項最大的主罪。
4.在伊斯蘭裡，即使是戰時，也有需要遵守的規則；而且絕不可殺害「未上戰場的」無辜之人。
5.在戰爭史上，先知穆罕默德是第一位為戰事設下規範的人。
6.伊斯蘭認為自殺攻擊和殺人一般令人憎厭。
7.自殺攻擊可以藉由使用化學藥物來操控。
如果您想知道伊斯蘭對這類事件的看法，又或您想尋找一個有別於西方觀點的說法來平衡相關報導，那麼本書絕對是您的不二選擇！
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