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《我們為什麼不快樂》內容簡介：兩千五百多年前,孔子有“飯疏食飲水”之樂,顏回有“簞食瓢飲”之樂,他們所樂的究竟是什麼呢,以至孔子“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”,顏回“不改其樂”?孔顏所樂的不是疏食瓢飲本身,而是一種超越于具體物質享受之上的精神,一種因悟道成仁而發自內心的生命的欣喜。落到實處,便是看似簡單的“學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎”的君子之樂。
兩千多年后的今天,貌似終于搭上全球化的末班車、一腳邁入市場經濟社會的中國人卻發現,無論擁有怎樣的物質滿足,都無法給自己帶來真實、持久、發自內心的快樂。這就是弗洛姆所說,一個吃飽喝足的人,一個生理上和生物學上的要求都得到滿足的人,竟然仍舊不能獲得內心的安寧。這豈非咄咄怪事。究其原因,是因為人們沒有“認識自己”,不知道自己究竟是“誰”,因而也就找不到生命的意義和動能。
有感于此,作者走入歷史與哲學的浩茫煙海,穿梭子過去與現實之間,歷時三載,完成此書,企圖找出今日中國人不快樂的歷史根源,希冀國人重拾快樂的能力。
兩千多年后的今天,貌似終于搭上全球化的末班車、一腳邁入市場經濟社會的中國人卻發現,無論擁有怎樣的物質滿足,都無法給自己帶來真實、持久、發自內心的快樂。這就是弗洛姆所說,一個吃飽喝足的人,一個生理上和生物學上的要求都得到滿足的人,竟然仍舊不能獲得內心的安寧。這豈非咄咄怪事。究其原因,是因為人們沒有“認識自己”,不知道自己究竟是“誰”,因而也就找不到生命的意義和動能。
有感于此,作者走入歷史與哲學的浩茫煙海,穿梭子過去與現實之間,歷時三載,完成此書,企圖找出今日中國人不快樂的歷史根源,希冀國人重拾快樂的能力。
作者簡介
楊黎光，高級記者，一級作家，享受國務院特殊津貼專家。現為中國報告文學學會副會長、中國晚報協會副會長、深圳市記者協會主席、深圳晚報總編輯。
曾獲得第一、二、三屆“魯迅文學獎(報告文學)”，第一、二、三屆“中國報告文學‘正泰杯’大獎”，第一、五屆“徐遲報告文學獎”，首屆“冰心散文獎”，“建國六十周年優秀中短篇報告文學獎”，“中國改革開放優秀報告文學獎”等。
出版有《楊黎光文集》(十三卷)。代表作有長篇報告文學《沒有家園的靈魂》《打撈失落的歲月》《驚天鐵案》《瘟疫，人類的影子》《生死一線》《中山路》，散文集《日記上的時代印痕》等。另著有長篇小說《走出迷津》《大混沌》《欲壑.天網》等。長篇小說《園青坊老宅》入圍第七屆“茅盾文學獎”。
曾獲得第一、二、三屆“魯迅文學獎(報告文學)”，第一、二、三屆“中國報告文學‘正泰杯’大獎”，第一、五屆“徐遲報告文學獎”，首屆“冰心散文獎”，“建國六十周年優秀中短篇報告文學獎”，“中國改革開放優秀報告文學獎”等。
出版有《楊黎光文集》(十三卷)。代表作有長篇報告文學《沒有家園的靈魂》《打撈失落的歲月》《驚天鐵案》《瘟疫，人類的影子》《生死一線》《中山路》，散文集《日記上的時代印痕》等。另著有長篇小說《走出迷津》《大混沌》《欲壑.天網》等。長篇小說《園青坊老宅》入圍第七屆“茅盾文學獎”。
目次
引子 快樂之“飄瞥難留”
第一章 神是否能夠撫慰我們的心
——對宗教及其傳說的另一種解讀
1 人神共居的快樂時光
2 “日光下所行之事,我都以為煩惱”
3 印度王子的哀愁
第二摩 天人合一,占代中國人的快樂玄想
——對傳統快樂觀的裹層觀察
1 孔子之“樂以忘憂,莊子之”蓬頭跣足。
2 廁中之鼠,倉中之鼠
3 我癲狂,所以我存在
第三章 “生命之夏”的陽光與陰影
——西方哲學家的郁悶之嘆
1 愛智慧與愛智慧
2 傻子對烤熟斑鳩的思考
3 西緒福斯的閑境與“正午思想”
第四章 權力與財富,引人沉迷的喜劇或悲歌
——身處社會秩序中的快樂追求
1 點石成金與英雄末路
2 三個想做皇帝的人
3 在“彎曲的樓梯”盡頭
第五章 民以食為天,吃喝的莊嚴、瘋狂與閑情
——一個饑餓民族的口腹之樂
1 吃,就是國計民生
2 酒徒與月亮的友情
3 蘇東坡的豆粥之樂
4 后革命時代的口腹之樂
第六章 三千年的靈肉糾結
——歷史與現實雙重制約下的男歡女愛
1 遠古年代的云情雨意
2 欲仙欲死的道家體驗
3 兩個中國人的糾紛及兩位外國人的爭論
4 畸變的情色
5壓抑的閨房
6 李清照們的露濃花瘦
7 肉身解放之后
第七章 癮品刺激,非常態的快樂幻覺
——需要麻醉的人類生活
1 浸泡在酒精中的生命觀
2 被鴉片侵蝕的國民精神
3 寧愿讓生命化做一縷煙
第八章 中國士人的理想與困境
——從民族精英的命運看人文精神的淪落
1 士,一個精英群體的起源與流變
2最后的貴族
3 獨立品格的喪失
4野蠻的“禮儀”
第九章 權力陰影下的攀升與內斗
——作為受害者、幫兇和同謀的士人群體
1 聖人遠去,唯佘策士謀臣
2 焚書坑儒,集權專制的第一滴血
3 忠奸之辨,士人的內訌廠
4 文字獄的腥風血雨
第十章 四民之末,徘徊于社會體系邊緣的商賈階層
——一個可毀可譽的另類人群
1 先秦名商,“分庭抗禮”的嘗試與失敗
2 暴發戶的變態人格
3 官商勾結的鹽販子
4 實業救國,短暫的黃金時代
5 一代商人群體的覆亡
6 從消滅資產階級到富豪情結
第十一章 被動地長大成人
——中國人的生長環境與快樂的社會性
1 少年孔子,一個文化導師的青春期
2 缺乏父愛的新文化先驅們
3 “快樂學”:最需要的人生學問
第一章 神是否能夠撫慰我們的心
——對宗教及其傳說的另一種解讀
1 人神共居的快樂時光
2 “日光下所行之事,我都以為煩惱”
3 印度王子的哀愁
第二摩 天人合一,占代中國人的快樂玄想
——對傳統快樂觀的裹層觀察
1 孔子之“樂以忘憂,莊子之”蓬頭跣足。
2 廁中之鼠,倉中之鼠
3 我癲狂,所以我存在
第三章 “生命之夏”的陽光與陰影
——西方哲學家的郁悶之嘆
1 愛智慧與愛智慧
2 傻子對烤熟斑鳩的思考
3 西緒福斯的閑境與“正午思想”
第四章 權力與財富,引人沉迷的喜劇或悲歌
——身處社會秩序中的快樂追求
1 點石成金與英雄末路
2 三個想做皇帝的人
3 在“彎曲的樓梯”盡頭
第五章 民以食為天,吃喝的莊嚴、瘋狂與閑情
——一個饑餓民族的口腹之樂
1 吃,就是國計民生
2 酒徒與月亮的友情
3 蘇東坡的豆粥之樂
4 后革命時代的口腹之樂
第六章 三千年的靈肉糾結
——歷史與現實雙重制約下的男歡女愛
1 遠古年代的云情雨意
2 欲仙欲死的道家體驗
3 兩個中國人的糾紛及兩位外國人的爭論
4 畸變的情色
5壓抑的閨房
6 李清照們的露濃花瘦
7 肉身解放之后
第七章 癮品刺激,非常態的快樂幻覺
——需要麻醉的人類生活
1 浸泡在酒精中的生命觀
2 被鴉片侵蝕的國民精神
3 寧愿讓生命化做一縷煙
第八章 中國士人的理想與困境
——從民族精英的命運看人文精神的淪落
1 士,一個精英群體的起源與流變
2最后的貴族
3 獨立品格的喪失
4野蠻的“禮儀”
第九章 權力陰影下的攀升與內斗
——作為受害者、幫兇和同謀的士人群體
1 聖人遠去,唯佘策士謀臣
2 焚書坑儒,集權專制的第一滴血
3 忠奸之辨,士人的內訌廠
4 文字獄的腥風血雨
第十章 四民之末,徘徊于社會體系邊緣的商賈階層
——一個可毀可譽的另類人群
1 先秦名商,“分庭抗禮”的嘗試與失敗
2 暴發戶的變態人格
3 官商勾結的鹽販子
4 實業救國,短暫的黃金時代
5 一代商人群體的覆亡
6 從消滅資產階級到富豪情結
第十一章 被動地長大成人
——中國人的生長環境與快樂的社會性
1 少年孔子,一個文化導師的青春期
2 缺乏父愛的新文化先驅們
3 “快樂學”:最需要的人生學問
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