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蔣勳說紅樓夢(第三輯)(簡體書)
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蔣勳說紅樓夢(第三輯)(簡體書)
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蔣勳說紅樓夢(第三輯)(簡體書)

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定  價:NT$ 210 元
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

而作為臺灣家喻戶曉的美學家、文學家和畫家,蔣勛自1990年代開始于臺灣設立“私家講堂”在各地逐頁講解《紅樓夢》,其對《紅樓夢》獨特、全方位視角的感性敘述,更是迷倒眾生,贏得臺灣各界的一致好評與尊重。 由其創作的《蔣勛說紅樓夢》系列套書共8輯,此次出版的《蔣勛說紅樓夢(第3輯)》為其中第三輯(前兩輯已于2010年相繼出版上市)。 《蔣勛說紅樓夢(第3輯)》對《紅樓夢》獨特且全方位視角的感性敘述,為讀者提供了解讀《紅樓夢》的另一種可能。

作者簡介

蔣勛,美學家、畫家、作家。1947年生,福建長樂人。畢業于臺北中國文化大學歷史系和藝術研究所,后留學巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編,東海大學美術系主任。現任臺灣聯合文學社社長。繪畫作品以花卉、水景畫為主。著作頗豐,藝術研究類有《中國美術史》、《西洋美術史》、《藝術概論》、《美的沉思》、《破解米開朗基羅》、《天地有大美》等,敖文有《島嶼獨自》等,詩作有《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》等,小說有《情不自禁》、《因為孤獨的緣故》、《秘密假期》等。

目次

第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
回到文本
拒絕長大的寶玉
眷戀兩小無猜的童年
真實才是真正的救贖
好的小說家是佛菩薩
寶玉的心理描寫
眷戀童年的記憶
文學留下的生活細節
寫小說是一種人生歷練
襲人和寶玉斗氣
寶玉生氣的細節
《莊子》是一種美學心境
寶玉讀《莊子》
寶玉續寫《南華經》
賢襲人嬌嗔寶玉
賈璉的情欲熬煎
人的動物性的一面
俏平兒軟語救賈璉
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語
聰明絕頂的王熙鳳
深藏不露的強勢
鳳姐打趣讓賈母開心
賈母替寶釵過十五歲生日
點戲的心思
赤條條來去無牽掛
生旦凈末丑
湘云的快人快語
山木自寇 源泉自盜
寶玉瞪瞪地發呆
當下的領悟與執著
人生的執迷與眷戀
拈花微笑
參禪的執著
猜謎
枕頭與獸頭
賈政的悲哀
燈謎讖語
寶釵寫出自己的命運
第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心
元春的寂寞
燙蠟釘硃
關說事件和似笑非笑的威嚴
私密的青春記憶
大觀園的完成
寶玉的忐忑不安
賈政眼中的寶玉與賈環
住進大觀園的歲月
十七世紀貴族生活的品質
未滿足的閱讀渴望
青春的孤獨與好奇
寶玉偷看禁書
黛玉葬花
分享偷看禁書的喜悅
寶玉私密情感的表白
青春孤獨的哀悼
第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思
賈府的卑微者
卑微者的痛苦與委屈
寶玉的孩子氣
賈蕓的關說
賈環的委屈
卜世仁(不是人)
賈蕓的椎心之痛
醉金剛輕財尚義俠
倪二相遇結交的豪爽
賈蕓關說王熙鳳的技巧
關說的關鍵
關說送禮的大學問
小紅等待機會的心思
賈蕓終于獲得工作
小紅等到大好機會
不受寵的辛酸與痛苦
用自己的能力改變命運
卑微者的處境
夢里的紅玉可以做自己
第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真
卑微者的反抗
馬道婆的心機
紅玉的情思纏綿
拿腔作勢的賈環
賈環心中的恨
寶玉個性的溫暖
馬道婆營生的技巧
賣夢想的人
卑微者的暗里算計
五百兩的欠契
打趣黛玉
寶玉、鳳姐被作法發病
眾人干著急百般忙亂
通靈真人出現
所有的智慧都在自己身上
別人無法了解的情深
從文學看到人性的真實面
第二十六回蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情
剝洋蔥的寫作方法
親密的信任
誰守誰一輩子?
天長地久的生活
蜂腰橋設言傳心事
怡紅快綠
賈蕓的察言觀色
搭不上腔的對話
手帕姻緣
年齡的尷尬
情思睡昏昏
薛蟠請客
沒有文化品位的薛蟠
世家子弟的生活
富貴公子的吃喝玩樂
黛玉的沮喪
黛玉葬花的序曲
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
芒種節
兩種不同的生命情調
黛玉的孤獨感
送春的心情與儀式
寶釵撲蝶
寶釵的金蟬脫殼之計
紅玉做事的態度
王熙鳳欣賞的典型
生命進退的兩難
文學的蒙太奇手法
黛玉的誤會
探春的獨立個性
探春與母親的沖突
送別青春的詩
《葬花詞》
第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
愛恨交織的糾纏
花落人亡兩不知
既有今日何必當初
閑聊黛玉的藥
寶玉被誤解
寶釵的不自在
整個心記掛著黛玉
寶釵的說謊被拆穿
三人心事的糾纏
薛蟠與寶玉的對比
汗巾子的情緣
貴族生活的歡場
《紅豆詞》
酒樓行酒令
不學無術的薛蟠
蔣玉菌的酒令
蔣玉菡情贈茜香羅
因果中的過客與歸宿
金玉良緣草木之盟
第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情
享福人福深還禱福
祈福不如惜福
福愈分愈多
清虛觀打醮
車轎紛紛人馬簇簇
文學是細節的描寫
福從惜福來
富貴的懺悔
賈家子弟的好逸惡勞
張道士的權貴關係
《紅樓夢》里的政商關係
張道士的貪婪與奉承
寶玉心中最在意的人
當時的官場文化
癡情女情重愈斟情
情的糾纏與煎熬
不是冤家不聚頭
第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外
寶釵落選
深情的折磨
你死了,我做和尚去
深深的牽掛
黃鷹抓住了鷂子的腳
寶釵大怒
負荊請罪
青春期的騷動不安
金釧兒被攆出賈府
道德的評判與殺人
王夫人的原配情結
夏日薔薇花下
東施效顰
齡官劃薔
畫來畫去還是“薔”
情感的煎熬
“同體大悲”的救贖
寶玉生氣踢傷襲人
寶玉對人的體貼

書摘/試閱

第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
《紅樓夢》已經講過二十回了,我們這種讀小說的方式,有的朋友習慣,有的朋友可能不太習慣。如今,《紅樓夢》已經被發展成所謂的“紅學”,作為一門學問,人們可以從不同的角度來研究這本書。因為任何一本好書,都包含著非常豐富的生活史資料,嚴格說來,它比真正的歷史要豐滿生動得多。西方現代文學中有個概念叫“回到文本”,對我們來說,這個“文本。就是《紅樓夢》本身。紅學研究者所做的各方面的考證,不能說沒有意義,可是它會越來越遠離文本,所以,我們的閱讀原則是始終忠於文本。
我想,把《紅樓夢》放進任何文學領域,它都是一部最好的小說。因為它作為小說的理由太充分了,任何時候讀它都會感到快樂。很多人認為一本書讀完以後,總該有點人生的領悟吧?如果你是抱著這個目的去讀《紅樓夢》,那麼只一個“空”字就夠了。那為什麼我們還要在讀了這麼厚的一本書後,才來領悟這個“空”字呢?那是因為文本本身讓我們得到的不只是領悟,它呈現的是作者對生活的執著、眷戀和不舍,這些描繪最後讓你領悟的可能是“空”可是這些執著、眷戀和不舍到底是什麼?作者一生中接觸過的女性為什麼會給他留下如此多的記憶?他把生命中的點點滴滴記錄下來的目的究竟是什麼?這才是《紅樓夢》令那麼多人著迷的真正原因。
其實,我覺得《紅樓夢》的作者對人生的愛非常深,如果一個人對人生沒有深愛,絕不會這麼仔細地去描繪一件衣服、一盤菜。至於領悟到生命是“空”,是。繁華若夢。那是後來的事。我常想,作者如果再活一次,他可能還會這樣去寫。熱愛生活,是作為小說家的第一要件,如果大家去讀法國普魯斯特的《追憶似水年華》,就會更深刻地認識到這一點,其中對生活細節的描摹,會讓你覺得作者曾經真正地生活過。相對于這些作者,我們對待生活就沒有那麼認真過,這種“認真”是指作者以極大的熱情和耐心記錄了一件衣服、一盤菜的製作過程中凝聚的心血和心思。這些在我們生活中經常被忽略的東西才是所謂“文本”真正迷人的地方。
拒絕長大的寶玉
我一直強調《紅樓夢》寫的是十二三歲的小男孩、小女孩的故事。他們的很多心性、情緒,是成年人無法理解的。寶玉是個拒絕長大的男孩,成長是他生命裏面最大的痛苦。其實,幾乎青春期的孩子身上都有拒絕長大的因數。這一點在男孩子身上表現得尤其明顯。因為長大對他來講等於是“第二次臍帶的剪斷”,這是跟母親精神上的脫離,此時他會有一種依戀與不舍。寶玉之所以會選擇跟女孩子在一起,是因為這些女孩子都疼他。在二十一回裏史湘雲來了,跟林黛玉一起住,於是寶玉就一直賴在林黛玉的房裏跟她們打打鬧鬧。我想大家都有過這種經歷,在初中或者高中學校組織郊遊的時候,晚上大家根本不睡覺,一直在那兒亂聊,現在你肯定忘了當時都聊了些什麼,其實就是喜歡大家擠在一起的感覺。

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