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《批判史學的批判--劉知幾及其史通研究》(張三夕編寫)從史學批評史的角度對唐代著名史學家劉知幾及其史學批評經典之作《史通》展開了深入研究。《批判史學的批判--劉知幾及其史通研究》分為上下兩卷，上卷為“劉知幾述評”，包括三部分內容。其一導論，闡述作者建設史學批評史的構想，揭示中國史學重視事實、輕視批評的傳統觀念，并從八個方面總結了中國古代史學批評的形式和特徵。其二劉知幾生活的時代氛圍，分別考察了武則天和中宗時代的政治、社會、宗教、學術等因素與劉知幾的人生道路，以及《史通》的成書情況。其三劉知幾史學批評方法論，集中評論了劉氏歷史的批評方法。下卷為《史通》引用文獻考證，按照四部分類法及時間順序對《史通》引用文獻逐一進行考證，具體體例是先列書名，次記引用條數，以便定量分析。接著移錄原文，先表明出處，最后以案語形式對《史通》所引文獻進行考證。《史通》全書引用文獻凡三百余種，因時問和篇幅的原因，現發表先秦部分共51種文獻的考證。
作者簡介
張三夕 男，1953年9月生於武漢。文學碩上，歷史學博士。現為華中師範大學文學院教授，博士生導師，文學研究所所長，國學教育與研究中心主任，武漢社會文化研究院副院長。長期在高校從事古典文獻整理與文史領域的教學與科研工作。已出版學術專著數種，發表論文90余篇，成果累計200多萬字。
目次
序
再版前言
上卷 劉知幾述評
一、導論
(一)由建設中國史學批評史的構想而獲得的研究動機
(二)中國史學的一個傳統觀點：重視事實，輕視批評
(三)中國古代史學批評的形式和特徵
1．“《春秋》筆法”
2．“論贊”體的史學批評
3．議論文體的史學批評
4．詩體的史學批評
5．小說體的史學批評
6．戲劇體的史學批評
7．評點式的史學批評
8．系統的史學批評
(四)史學批評的性質和中國史學批評史的任務
二、劉知幾生活的時代氛圍
(一)對武則天時代的總評價
(二)鮮卑遺風與儒教衰微
(三)酷吏政治與指陳時弊
(四)用人政策與仕宦生涯
(五)佛教盛行與《文心雕龍》
(六)文學道路與史學道路
(七)中宗時代與《史通》成書
(八)玄宗初年與劉知幾晚年
三、劉知幾史學批評方法論：歷史的批評
(一)思想來源
(二)原始察終
(三)隨時之義
(四)時移世異
(五)史學分期
(六)上古史學
(七)中古史學
(八)近古史學
下卷 《史通》引用文獻考證
(先秦部分)
《史通》引用文獻考證凡例
一、經部
三墳、五典、八索、九丘
周易
易象
尚書
尚書璇璣鈐
詩經
周官
禮經
大戴禮
禮記
春秋
左傳
公羊傳
谷粱傳
鄒氏傳
夾氏傳
論語
孝經
爾雅
六經
五經
七經
三禮
三傳
五傳
二、史部
周書
國語
世本
戰國策
竹書紀年
汲冢瑣語
師春
魯春秋
周志
晉乘
鄭書
楚禱杌
山海經
越絕書
三、子部
管子
晏子春秋
老子
墨子
孟子
莊子
虞氏春秋
荀子
呂氏春秋
韓非子
列子
四、集部
楚辭
參考文獻
再版前言
上卷 劉知幾述評
一、導論
(一)由建設中國史學批評史的構想而獲得的研究動機
(二)中國史學的一個傳統觀點：重視事實，輕視批評
(三)中國古代史學批評的形式和特徵
1．“《春秋》筆法”
2．“論贊”體的史學批評
3．議論文體的史學批評
4．詩體的史學批評
5．小說體的史學批評
6．戲劇體的史學批評
7．評點式的史學批評
8．系統的史學批評
(四)史學批評的性質和中國史學批評史的任務
二、劉知幾生活的時代氛圍
(一)對武則天時代的總評價
(二)鮮卑遺風與儒教衰微
(三)酷吏政治與指陳時弊
(四)用人政策與仕宦生涯
(五)佛教盛行與《文心雕龍》
(六)文學道路與史學道路
(七)中宗時代與《史通》成書
(八)玄宗初年與劉知幾晚年
三、劉知幾史學批評方法論：歷史的批評
(一)思想來源
(二)原始察終
(三)隨時之義
(四)時移世異
(五)史學分期
(六)上古史學
(七)中古史學
(八)近古史學
下卷 《史通》引用文獻考證
(先秦部分)
《史通》引用文獻考證凡例
一、經部
三墳、五典、八索、九丘
周易
易象
尚書
尚書璇璣鈐
詩經
周官
禮經
大戴禮
禮記
春秋
左傳
公羊傳
谷粱傳
鄒氏傳
夾氏傳
論語
孝經
爾雅
六經
五經
七經
三禮
三傳
五傳
二、史部
周書
國語
世本
戰國策
竹書紀年
汲冢瑣語
師春
魯春秋
周志
晉乘
鄭書
楚禱杌
山海經
越絕書
三、子部
管子
晏子春秋
老子
墨子
孟子
莊子
虞氏春秋
荀子
呂氏春秋
韓非子
列子
四、集部
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