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《跨語言的書寫:翻譯文學文本的異性結構》在對文學翻譯歷史作全面考察的基礎上,從新的研究視角——文學翻譯相對于“翻譯標準”的“非同一性”切入,運用敘事學、文體學、比較詩學、接受美學、文化傳播學等學科方法對翻譯文學文本的“異”性結構——“譯者”形象、“譯者視點”、“譯者話語”等進行系統考察,探究其文化一文學動因、總體表征和價值效應,揭示出翻譯標準的“歷史模式”之于文學翻譯過程的功能和意義，其次,對建諸“集合話語言的翻譯文學文本的結構特質展開分析,并對作為“第二性文本”的翻譯文學文本之于總體文學體系的建構價值給予評定,以此認定文學翻譯及其文本作為特定形式的“文學事實”的功能和意義。
《跨語言的書寫:翻譯文學文本的異性結構》對翻譯文學文本“異”性結構所進行的歷史分析標示出翻譯研究范式的另一維度:區別于傳統翻譯研究對“理想模型”的探究和擬定,《跨語言的書寫:翻譯文學文本的異性結構》以文學翻譯作為特定的“文學事實”為前設建構翻譯研究的本體理論,從而使得傳統翻譯論域的諸多爭論得到合理的闡釋。與此同時,《跨語言的書寫:翻譯文學文本的異性結構》將文學翻譯研究納入文學理論論域,對“第二性”翻譯文學系統之于總體文學體系的建構價值給予論述,以此對文學文本研究作出相應的補證。
《跨語言的書寫:翻譯文學文本的異性結構》對翻譯文學文本“異”性結構所進行的歷史分析標示出翻譯研究范式的另一維度:區別于傳統翻譯研究對“理想模型”的探究和擬定,《跨語言的書寫:翻譯文學文本的異性結構》以文學翻譯作為特定的“文學事實”為前設建構翻譯研究的本體理論,從而使得傳統翻譯論域的諸多爭論得到合理的闡釋。與此同時,《跨語言的書寫:翻譯文學文本的異性結構》將文學翻譯研究納入文學理論論域,對“第二性”翻譯文學系統之于總體文學體系的建構價值給予論述,以此對文學文本研究作出相應的補證。
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引論
第一章 “譯者”：翻譯文學文本的“異”性形象
第一節 “譯者”與“翻譯家”：概念界定及其意義
1．1 “譯者”概念與“翻譯家”概念的界定
1．2 “譯者”概念界定對于譯語文本研究的意義
第二節 “翻譯家”翻譯理念與“譯者”形象的生成
2．1 “翻譯家”：譯語文本的價值目標和翻譯理念
2．2 翻譯理念·翻譯策略·翻譯方法·“譯者”形象
第三節“譯者”形象：譯語文本結構特質的總體表征
3．1 文學文本“作者”系統與“譯者”形象
3．2 “異”性“譯者”形象：譯語文本結構特質的總體表征
【個例分析】B．A．茹科夫斯基：翻譯“創作性”選擇與“譯者”形象
第二章 “譯者視點’!：翻譯文學文本“異”性構成的動因
第一節 “譯者視點”與原語文本“視點原型”的概念界定
1．1 文學文本的“視點”概念及其實質
1．2“譯者視點”與原語文本“視點原型”的概念界定
第二節 “譯者視點”：原語文本“視點原型”的歷史性變體
2．1 翻譯標準(規范)：原語文本“視點原型”的同一性訴求
2．2“譯者視點”：原語文本“視點原型”的歷史性變體
第三節“譯者視點”：譯語文本“異”性構成的動因
3．1 文學文本“視點”功能：“文本世界”圖式的裁定
3．2“譯者視點”：譯語文本“異”性構成的動因
第三章 “譯者話語”I：譯語文化一政治價值指向的介入
第一節 形象的“譯語化”：譯語文化元素對原語文本的改寫
1．1 翻譯歷史：原語文本形象的“譯語化”策略及其功能
1．2 譯語文化元素對原語文本“文化形象”的改寫
第二節 主題的“工具性適用”：譯語文本作為“政治書寫”的特定空間
2．1 翻譯歷史：“工具理性”的規導與翻譯事實
2．2 譯語文本作為譯語文學“政治書寫”的特定空間
第三節“譯者話語”I與原語文本社會一認知價值的變異
3．1 文學的社會一認知價值：原語文本價值值變的向度
3．2 “譯者話語”I與原語文本社會一認知價值的變異
【個例分析1】譯語“文化習語”和“文化概念”與原語文本“文化形象”的重構
【個例分析2】嚴復的《天演論·譯例言》：翻譯標準(規范)作為“譯者話語”的規導
【個例分析3】從“MepTBbIeⅡ嚴H”到“死魂靈”：“譯者話語”作為政
……
第四章 “譯者話語”II:原語文學文本詩學構成的改編
第五章 “異”性結構價值給定:翻譯文學文本結構特質
第一章 “譯者”：翻譯文學文本的“異”性形象
第一節 “譯者”與“翻譯家”：概念界定及其意義
1．1 “譯者”概念與“翻譯家”概念的界定
1．2 “譯者”概念界定對于譯語文本研究的意義
第二節 “翻譯家”翻譯理念與“譯者”形象的生成
2．1 “翻譯家”：譯語文本的價值目標和翻譯理念
2．2 翻譯理念·翻譯策略·翻譯方法·“譯者”形象
第三節“譯者”形象：譯語文本結構特質的總體表征
3．1 文學文本“作者”系統與“譯者”形象
3．2 “異”性“譯者”形象：譯語文本結構特質的總體表征
【個例分析】B．A．茹科夫斯基：翻譯“創作性”選擇與“譯者”形象
第二章 “譯者視點’!：翻譯文學文本“異”性構成的動因
第一節 “譯者視點”與原語文本“視點原型”的概念界定
1．1 文學文本的“視點”概念及其實質
1．2“譯者視點”與原語文本“視點原型”的概念界定
第二節 “譯者視點”：原語文本“視點原型”的歷史性變體
2．1 翻譯標準(規范)：原語文本“視點原型”的同一性訴求
2．2“譯者視點”：原語文本“視點原型”的歷史性變體
第三節“譯者視點”：譯語文本“異”性構成的動因
3．1 文學文本“視點”功能：“文本世界”圖式的裁定
3．2“譯者視點”：譯語文本“異”性構成的動因
第三章 “譯者話語”I：譯語文化一政治價值指向的介入
第一節 形象的“譯語化”：譯語文化元素對原語文本的改寫
1．1 翻譯歷史：原語文本形象的“譯語化”策略及其功能
1．2 譯語文化元素對原語文本“文化形象”的改寫
第二節 主題的“工具性適用”：譯語文本作為“政治書寫”的特定空間
2．1 翻譯歷史：“工具理性”的規導與翻譯事實
2．2 譯語文本作為譯語文學“政治書寫”的特定空間
第三節“譯者話語”I與原語文本社會一認知價值的變異
3．1 文學的社會一認知價值：原語文本價值值變的向度
3．2 “譯者話語”I與原語文本社會一認知價值的變異
【個例分析1】譯語“文化習語”和“文化概念”與原語文本“文化形象”的重構
【個例分析2】嚴復的《天演論·譯例言》：翻譯標準(規范)作為“譯者話語”的規導
【個例分析3】從“MepTBbIeⅡ嚴H”到“死魂靈”：“譯者話語”作為政
……
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第五章 “異”性結構價值給定:翻譯文學文本結構特質
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