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《周易》本來是殷末周初人們用來占卜算卦的方法,起初,它并不是一本書,也沒有我們今天所看到的卦爻辭,更沒有《彖傳》、《系辭》、《傳》、《文言》、《說卦》等被后代易學家稱為《易傳》或“十翼”的部分,只是蘊涵數理邏輯的卦畫而已。后來,經過長期的演繹,這些卦畫與事物產生了一定的對應規律性后,人們就逐漸在每個卦畫下系屬了一些簡約的卦辭。再后來,《易》“變則通,通則久”,于是,又在六十四卦的各爻之一系屬了爻辭。至此:《易》就有了卦畫、卦辭和爻.辭,形成了漢代易學家稱之為《易經》的部分。到了漢代,又將《易傳凈并入,就成了我們現在看到的《周易》的樣子。
《易經》的創作過程大致經歷了三個階段:陰陽概念的產生,八卦創立,重卦并撰成卦爻辭。
《易經》的創作過程大致經歷了三個階段:陰陽概念的產生,八卦創立,重卦并撰成卦爻辭。
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前言
周易上經
乾
坤
屯
蒙
需
訟
師
比
小畜
履
泰
不
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
周易下經
咸
恒
遁
大壯
晉
明夷
家人
睽
蹇
?
損
益
夫
垢
繭
升
困
業
堇
鼎
震
艮
漸
歸妹
主
旅
巽
兌
渙
節
中孚
小過
既濟
未濟
周易系辭上
周易乘辭下
周易說卦
周易序卦
周易雜卦
周易上經
乾
坤
屯
蒙
需
訟
師
比
小畜
履
泰
不
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
周易下經
咸
恒
遁
大壯
晉
明夷
家人
睽
蹇
?
損
益
夫
垢
繭
升
困
業
堇
鼎
震
艮
漸
歸妹
主
旅
巽
兌
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節
中孚
小過
既濟
未濟
周易系辭上
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周易說卦
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