相關商品
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《詩歌評點與理論研究》講述了：20世紀是中國社會從封閉走向開放，從傳統走向現代的轉型期，社會生活的方方面面都發生了深廣的變化。盡管中國傳統社會自身也在不斷發展進步，特別是到了近代，不斷追求革新，但是本土文化自身的求變不能鑿破傳統的僵殼，它需要外來文化思想的助力。
作者簡介
周興陸，安徽合肥人，1971年生。文學博士，現為復旦大學中文系、中國語言文學研究所教授，從事中國文學批評史的教學與研究。主要著作有《吳敬梓詩說研究》、《20世紀中國古代文學研究史·總論卷》，古籍整理《漁洋精華錄匯評》。
名人/編輯推薦
《詩歌評點與理論研究》是由鳳凰出版社出版的。
目次
序
上篇：文論審思
古代文論現代化之審思
建立具有實踐品格與個性化的中國文論
新世紀之初古代文論研究的思考
當前文學問題的思考
重讀1949年版劉大杰先生《中國文學發展史》
從《講義》到《大綱》
章太炎講解《文心雕龍》辨釋
竇、林、黃三部早期《中國文學史》比較研究
《中國文學史》著述的百年歷程
傳統詩學演化的內在動力
女性批評和批評女性
姚鼐《青溪文集序》的兩種不同文本
“紅學”史上最早的“表解”著作
試論曹寅的《北紅拂記》
錢謙益與吳中詩學傳統
關于高棵詩學的兩個問題
高楝詩學二題
《滄浪詩話校釋》據“玉屑本”校訂獻疑
從漢魏思想到陸機的“詩緣情
中篇：評點研究
應該加強文學評點研究
上海圖書館藏鄭文焯手批《陶淵明全集》真跡本
關于謝靈運詩歌的若干文獻問題
《世說新語》劉辰翁評點考辨
明代《韓詩外傳》評點二種
明代吳興閔凌套印與詩歌評點的傳播
孟郊詩集的三種批點本
黎簡手批《昌黎先生詩集注》
一部湮沒已久的《李賀詩集》箋注本
李商隱詩歌評點的若干文獻學問題
翁方綱評點《山谷外集》輯考
翁方綱手批《漁洋山人精華錄》考辨
梁章鉅《讀漁洋詩隨筆》考釋
中國古代文學批評思維方式及其演進
下篇：杜詩評點史論
杜甫詩論的詩學史定位
宋代杜詩研究的基本模式
試論杜詩的正典化
“詩史”之譽和“以史證詩”
從《滄浪詩話》“于詩用健字不得”考辨嚴羽評杜甫
杜詩“變調”說
王夫之的杜詩批評
從杜詩接受史考察黃生的《杜詩說》
金聖嘆杜詩批解的文學批評學透視
吳瞻泰《杜詩提要》研究
魯一同《通甫評杜》瑣談
跋
上篇：文論審思
古代文論現代化之審思
建立具有實踐品格與個性化的中國文論
新世紀之初古代文論研究的思考
當前文學問題的思考
重讀1949年版劉大杰先生《中國文學發展史》
從《講義》到《大綱》
章太炎講解《文心雕龍》辨釋
竇、林、黃三部早期《中國文學史》比較研究
《中國文學史》著述的百年歷程
傳統詩學演化的內在動力
女性批評和批評女性
姚鼐《青溪文集序》的兩種不同文本
“紅學”史上最早的“表解”著作
試論曹寅的《北紅拂記》
錢謙益與吳中詩學傳統
關于高棵詩學的兩個問題
高楝詩學二題
《滄浪詩話校釋》據“玉屑本”校訂獻疑
從漢魏思想到陸機的“詩緣情
中篇：評點研究
應該加強文學評點研究
上海圖書館藏鄭文焯手批《陶淵明全集》真跡本
關于謝靈運詩歌的若干文獻問題
《世說新語》劉辰翁評點考辨
明代《韓詩外傳》評點二種
明代吳興閔凌套印與詩歌評點的傳播
孟郊詩集的三種批點本
黎簡手批《昌黎先生詩集注》
一部湮沒已久的《李賀詩集》箋注本
李商隱詩歌評點的若干文獻學問題
翁方綱評點《山谷外集》輯考
翁方綱手批《漁洋山人精華錄》考辨
梁章鉅《讀漁洋詩隨筆》考釋
中國古代文學批評思維方式及其演進
下篇：杜詩評點史論
杜甫詩論的詩學史定位
宋代杜詩研究的基本模式
試論杜詩的正典化
“詩史”之譽和“以史證詩”
從《滄浪詩話》“于詩用健字不得”考辨嚴羽評杜甫
杜詩“變調”說
王夫之的杜詩批評
從杜詩接受史考察黃生的《杜詩說》
金聖嘆杜詩批解的文學批評學透視
吳瞻泰《杜詩提要》研究
魯一同《通甫評杜》瑣談
跋
書摘/試閱
中國古代文學理論批評的演進是紛紜復雜的，但是，我們大體上可以把中國古代文學理論觀念的演進歸納為兩種基本模式——再生模式和嫁接模式。前者是指從早期哲學文化觀念里的“原理論”、“原觀念”，為適應新的社會和文學發展要求而逐步引申、演化的理論觀念，像後代通過對“言志”、“緣情”的重新釋義從而強調文學中的情感個性因素，通過對“原道”之“道”的內涵注人現實社會性內容來確定文學的社會功能和現實意義，通過對“以意逆志”的重釋來肯定文學活動中接受主體的能動I生等等，都可以說是文論發展的“再生模式”。後者是指外來文化的引入，刺激本土文論的新變，和本土文化對外來文論思想的改造吸收；像魏晉至兩宋在佛教禪宗語言觀影響下的言意關系論，佛教文學影響下的音律論，以及“意境”論等文學觀念的形成和流變等，都是本土文論與外來思想的嫁接而發生的新變，屬于“嫁接模式”。這兩種模式的相互變融、相互促動，推進了古代文學理論的發展演變。
19世紀後期以來的中國現代化，基本上是外來文化植入型的，而非本土文化生發型。在外來思想的牽動下，傳統價值觀念、文化觀念、審美思想、文學觀念都發生顛覆性變化。盡管國外文明內植的同時，也在尋求傳統文化的支持，但是，更為突出的情形是，傳統作為現代文明的對立面而被拋撇、被改造。進入新的社會生活和文化語境中的傳統文論必然也要發生劇烈的變化。特別是傳統文論的支點——傳統的文學活動、文學文本、文學思想、文學的審美趣味在外來文學的沖擊下支離破碎，文言文學／白話文學。
19世紀後期以來的中國現代化，基本上是外來文化植入型的，而非本土文化生發型。在外來思想的牽動下，傳統價值觀念、文化觀念、審美思想、文學觀念都發生顛覆性變化。盡管國外文明內植的同時，也在尋求傳統文化的支持，但是，更為突出的情形是，傳統作為現代文明的對立面而被拋撇、被改造。進入新的社會生活和文化語境中的傳統文論必然也要發生劇烈的變化。特別是傳統文論的支點——傳統的文學活動、文學文本、文學思想、文學的審美趣味在外來文學的沖擊下支離破碎，文言文學／白話文學。
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。