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慎終思遠源源流長:如何正確安奉敬拜『公媽』
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慎終思遠源源流長:如何正確安奉敬拜『公媽』

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

敬祖是孝道的表現
也是家運及子孫前途的指標
給您拜公媽正確的觀念+正確的方法

本書教您:
什麼時候應該開始敬拜奉祀祖先牌位?
拜「公媽」祖先的正確態度。
「公媽牌」的祖先牌位敬奉對我們的影響。
一般常見「公媽牌」祖先牌位錯誤的問題。
如何正確安奉敬拜的『公媽』祖先牌位?

本書的內容不僅有學理與科學的依據,更有作者輔導多年的實際經驗與案例作為驗證,相信您讀完本書之後對於「祖先牌位重整」會有更完整的了解,也一定能獲得不少助益。

作者簡介

玄興教尊
 
現任:
玄門真宗教門 教尊
中華玉線玄門真宗教會 創會長
台中縣玄門真宗國際尊親會 創會長
中華關公信仰學會 理事長
全球和平聯盟台灣總會 理事
學術展演研究 主持人
經歷:
九二一萬神巡境安靈法會副會長
美國催眠師認證資格
大仁技術學院前世潛能開發另類療法講師
台中監獄誦經班課程講師
經濟部職訓局中區誦經班課程講師

祖先牌位的供奉 不是迷信

隨著科技愈來愈發達,很多過去被認為是迷信的事情現在都被證明確有其事,這在一些早期的預言書裡面都有提及:「21世紀是宗教與科學結合的世紀,很多宗教的記載與現象都會被科學證明為真……」同樣地,隨著催眠學的興起不僅可在有意或無意之間,將人催眠到前世;另外,也有很多科學家將轉世的實際案例做有系統的整理、追蹤、驗證,最後並集結成書出版。尤其當生命密碼【DNA】被發現之後,隨著科學家愈來愈深入的研究,慢慢地也逐漸揭開遺傳的神秘面紗,讓人們更了解生命的來源與出處。這一切的科學發現與驗證,說明了人不是只有一世、人是來自祖先並深受祖先(血源)的影響。因此想要在今生有所成就,釐清祖源將是迫切且必須的,這既不是迷信,也不只是慎終追遠的孝道表現,而是更實際的、有科學根據的作為,而這也是出版本書的主要目的。
玄門真宗三大使命「選賢、拔聖、渡九玄」,其中「渡九玄」就是讓我們知道要行孝報恩之外,進一步地也必須釐清祖源、渡拔祖先離苦得樂。為了達到上述目標我們除了辦理「祖先超拔」法會、「祖先保調」法事、「解冤釋結」法事之外,我們更從根本做起協助人們建立族譜與「祖先牌位重整」。尤其族譜的建立與「祖先牌位重整」更是急需迫切的事,因為它是在家族診斷、釐清祖源的第一步,也是在日常生活當中就會對我們產生影響的要事。
本書的內容不僅有學理與科學的依據,更有我們輔導多年的實際經驗與案例做為驗證,相信您讀完本書之後對於家族診斷的「祖先牌位重整」會有更完整的了解,也一定能獲得不少助益。

目次

作者序
家族診斷
行報孝恩、慎終追遠的第一件重要課題
建立族譜世系、釐清祖源
拜公媽牌代表生命根源的依止歸宿,是你我必須了解的重大課題
什麼時候應該開始敬拜奉祀祖先牌位
拜「公媽」祖先的正確態度
「公媽牌」的祖先牌位敬奉對我們的影響
一般常見「公媽牌」祖先牌位錯誤的問題
如何正確安奉敬拜「公媽」祖先牌位
玄門真宗法脈對祖先牌位重整的殊勝法事
圓滿的祖先牌位重整結語
案例篇
堂號由來
九九重陽節│玄門真宗給您的建議!
聖凡雙修幸福美滿的家庭規劃
世系表
為 闔家平安 祈願 疏文
附錄

書摘/試閱

設置神明廳敬拜祖先的重要
本書以固有道統傳承為主軸,承續著尊天敬地的生命觀及金玉滿堂的法證,建議每個家庭都應該有敬拜家神的概念。
家中神明廳的設置分為三大部分:
第一是神明龕神桌部分,一般建議神明龕神桌必須具備1.配置的格局要符合家庭神廳的格局,不一定要大,有時小而典雅反而是更能融入生活。2.本教的神龕法像配置,建議將家訓格言或家族世系表置於神龕法像的兩邊,讓敬拜神明時同時將家訓格言及家族世系也能傳承或做為家庭教育。
第二是敬拜神佛及金身法像部分,一般建議家中有拜祖先就應敬拜神明,因為這是使陽宅俱足陰陽圓滿的基本架構,固有法統以金玉滿堂為最圓滿,就是陰陽圓滿之意,因此必須思考:1.神明敬拜的因緣,一般是以家族成員對特定神像的好感或因緣為主。2.建議神尊法像必須俱足家庭教育為主軸,不要單一只在功利祈求上思考。
第三祖先牌位的供奉是絕對必要的,其俱足1.讓家裡陽宅俱足陰陽的圓滿磁場。2.因敬拜祖先而讓家庭成員更能落實於根本,就像樹木有了入土可以開始紮根深耕的開始,俗謂「如浮萍飄浮」就是在指沒有落實根源的意涵。3.藉由敬拜
祖先而能達到家庭教育,這是一件家庭教育能成功非常重要的因素。

一般舊式的祖先牌位缺點
1.太大的問題:太大的舊式的祖先牌位會讓它的高度比神佛的法像高,因為一般規定祖先的牌位應低於神佛金身的高度以示尊重。
2.材質的問題:舊式的祖先牌位材質不一,造成不夠堅硬或容易損壞,尤其內牌很多是用紙黏貼上去的,這也是造成祖先牌位資料遺失的主因之一。
3.規格不一問題:祖先牌位的規格一般都不統一尺寸,不論高度或寬度都各有尺寸,除前項高度問題外內部的內牌張數不一,尤其正確的張數應該是內牌九塊才對,但是目前的缺點一般都只有四、五塊甚至更差的只有三塊,這不但不敷使用更是將原內涵之意義盡失(原來祖先牌位內牌應有九塊代表著九玄七祖及含外牌共十塊代表圓滿的意思)。

符合三才及陰陽的祖先牌位
1.規格尺寸應適中符合三才尺寸,而且不逾越太大尺寸。
2.建議應為樟木材質,不但應堅實更有防蛀功能。
3.祖先牌位內牌應有九塊代表著九玄七祖及含外牌共十塊代表圓滿的意思。

家族診斷
釐清祖源與祖先牌位的謄錄俸祀
家族診斷是玄門真宗聖凡雙修非常重要的一環,攸關於聖凡雙修的成就與否,更攸關於:
1、 世代傳承、家族倫常建置、家庭教育、名分歸宿依止的祖源釐清、祖先牌位的謄錄與俸祀。
2、 聖凡雙修生活品質提升調整的陽宅勘測與規劃。
3、 家族糾葛因緣的釐清化解及每一個人的生命因緣依止歸宿甚至三世因果的診斷化解。
含括著非常完整的家族與個人間糾葛的問題診斷,因此本書「家族診斷 ─ 釐清祖源與祖先牌位的謄錄奉祀」是家族診斷的第一步,更是玄門真宗聖凡雙修成就的無上法益。
影響人生的三大因素:
一個人的一生到底怎麼了?為什麼同樣是一個人,別人總是比自己好,別人永遠有比自己更好的機運,別人永遠有比自己更多的貴人、財富!而自己儘管是多麼的努力,卻一直不能有所成就,不能達到自己所想要的一切,為什麼呢?
這是一般人在事不如己意,碰到種種挫折時常有的慨嘆和不平之鳴,事實上,在所接觸諮詢叩問的事例中,有許多是真的非常的努力,智慧、時緣樣樣都不輸給任何人,外在的影響因素也不大,但是,事實的結果卻往往非常的不好,得不到成功,而反過來說許多人卻在輕鬆不必盡全力下就能獲得比自己更好的結果,這又是如何解釋呢?難道真的除了用運氣不好一句話就代表了所有解釋嗎?
其實不然,在經過長時間的深入修行及累計一萬件以上接受諮詢叩問的事例經驗和仙佛的旨意聖示中有一個深刻的體會和結論,這是解開「人生」到底怎麼一回事的大疑問,也是能令您改善「人生」的唯一方法,那就是(1)自己生身的血源(2)累世因業或稱前世因緣(3)今生的一切行為果報,這三個大要件是人的「一生」除了受外在原因的影響因素外,來自人的本身所造成一生行作成果好與壞的另一影響因素,提供參考共勉。

(1)影響人生成敗的第一個原因:血源影響
血源影響就是我們的祖先問題,「人」的生成從呱呱落地一生中,身上流著父母親的血源因素,現代科學已經能夠用「DNA」的比對來印證與親生父母間的關係,也從這裡來引申證明「人」的一生受到父母血源的影響是不容質疑的,而父母的血源影響往上延伸就是我們的祖父祖母、曾祖父母……這就是我們的祖先問題,在過去上萬件的諮詢案例中,我可以很肯定的告訴您,祖先的各種問題一定會影響著您的成敗,也可以很肯定的告訴您,為祖先化解問題,行大孝,懂得慎終追遠、飲水思源的人一定會成功。

(2)影響人生成敗的第二原因:累世因業或稱前世因緣
人的一生除了血源影響外,尚有一個隱藏於人身內部的重要因素,那就是「人」的累世因業,或稱前世因業。而我們真的有前世嗎?這是很多現代人以無法用科學來證明而不相信的問題,其實,近來已經有更多的學者、專家不敢再單以科學證明來論斷所有的事了,畢竟宇宙寰穹何其大哉!尚未證明的事情,怎可單一偏執的就全面否定呢?我們可以用一個簡單的例子,就可說明每一個人都有累世因緣;如果您已經結婚了,生育兩位兒子,甚至如果是雙胞胎兒子,在同一家庭環境,同一教育條件,同一……各種條件因素都相同,但是,您兩位兒子或女兒會一樣的表現、同樣的習性脾氣、同樣心態嗎?
答案是否定的,因為不但習性脾氣不一樣,一生的成敗也絕對不會一樣,這就可證明每個人與生俱來一定有著不一樣的因素,我們將這與生俱來的因素稱之為「累世因業或稱前世因緣」,這就是造成我們一生成功失敗的另一因素,而這影響一生的因素是有方法可以改善的,可以經過改善而使自己成就的。

(3)影響人生成敗的第三原因:今生的一切行為
人生從呱呱落地至老死,一生的一切行為作用正是自我成功或失敗的另一重大因素,有句話說「要想怎麼收穫,就要怎麼栽」這是千真萬確的,雖然前述兩項問題因素是影響一生的重要原因,但第三項「今生的一切行為」卻也是您成功或失敗的絕對因素,我們常勸知要想怎麼收穫,就要怎麼栽,這是沒有僥倖的,仙佛也常聖示「一分努力,一分成功」就是這個道理,又「人生」除了努力工作事業營祈這件事外,做人處事,接事待物,廣結善緣,眾善奉行,行功立德也是能令「一生」有所成就的不二法門,這是毋庸置疑的。
玄門真宗法脈三大使命「選賢、拔聖、渡九玄」中的渡九玄使命,是教我們如何真正落實報父母恩渡拔九玄七祖的修行功課,這是一門非常重大又必修的功課,尤其這門功課除教知行孝報恩之外更攸關著我們如何從今生為人的本分中完成自我的義務與責任,及在完成自我責任後的人生身心靈依歸與人生最後歸宿的重大課題,再次重複說明也就是渡九玄的使命除從教知要行孝恩報父母養育恩外,更深入的教知人的一生從生到老死何去何從的歸宿與名分依止問題。而落實渡九玄的報孝恩、飲水思源、慎終追遠就是必須從釐清祖源、釐清名分及依止歸宿為開始,才能真正達到報恩、渡拔祖先的真正成就。
因此釐清祖源及依止歸宿的問題是所有有心行孝報父母恩、辦理祖先超拔的第一件重大功課,也唯有先釐清祖源及名分依止歸宿問題才能達到報恩行孝的功德與效益。這一項釐清祖源及名分依止歸宿的重要工作即是「族譜世系建立」及「祖牌的重整」的重要功課,須知「族譜世系建立」及「祖牌的重整」其必要性及其迫切性,從古至今以來的人性需求都講究要求「有名有分」、適得其「位」或是所謂「傳承」、「承嗣」等等寄望依託於「祖先牌位」上的登錄、名分,而也因為如此祖先牌位上的清楚名分與否,往往也是造成家運興衰、事業順利、因業災厄……等等所牽纏影響原因之一,而世代的傳襲、認知與重視更是讓「公媽牌」的敬拜有其淵源與不可忽視的理由與法則,希望有識之士能知以重視與釐清。

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