基督徒成長101：門徒生命造就手冊

過基督徒生活是全世界最大的冒險。

你的基督徒生活是否剛剛展開？
這本清晰明確的手冊讓你站在最佳起跑點上。
你信主多年，渴望更深認識神嗎？
本書能激勵並引導你持續與神同行。

全書涵蓋以下重要主題：
禱告的大能──建立個人與神親密的關係。
聖經──這是你最需要知道的。
聖靈──你的內住泉源。
神給你的命定，有時看來似乎無法達成，充滿挑戰，但神已提供一切你所需要的裝備。這本實用指南使你能精力充沛且專注地追尋更像基督。全書共分12章，每章末了均附重點回顧、延伸閱讀、問題討論，對個人或小組討論皆是絕佳的使用工具。

．布魯斯‧畢可（Bruce Bickel）是位律師，也是激勵人心的講員，經常受邀擔任基督徒研討會客座講員。他和史丹‧詹茲（Stan Jantz）合著的書有《認識聖經101》（Knowing the Bible 101，暫譯）、《認識神101 》（Knowing God 101，暫譯）、《神在小事中》（God Is in the Small Stuff，暫譯）。
．史丹‧詹茲（Stan Jantz）行銷顧問兼社區營造（community-building）軟體公司合夥人。和布魯斯‧畢可合著超過五十本書。包括《布魯斯和史丹尋找生命意義》（Bruce & Stan Search for the Meaning of Life，暫譯）、《創造和演化101》（Creation and Evolution 101，暫譯）和基督信仰101聖經研讀系列（the Christianity 101 Bible Studies）。他們的目標是正確、清晰且輕鬆地呈現屬神的真理。

前言
基督徒生命成長的必要性

假想你參加某個雜誌社舉辦的競賽（別這樣，承認吧。你可能連一本雜誌都沒訂，但你禱告能贏得頭采）。假定你的獎品是一艘配備足以讓你在水上公路航行，美麗的高級遊艇。踏上精緻遊艇，你的處女航是前往夏威夷群島，臉上難掩興奮之情。海風吹動船帆的聲音讓你振奮不已，遊艇駛離碼頭，航向大海，海面濕氣撲向臉頰，心中不由得狂喜。公海之旅上路了。
但是你的胃往下一沉，膝蓋發軟，臉色發青，你撲向圍欄，因為你瞬間強烈需要依靠。這些反應不是暈船癥狀，是你突然了解到自己獨自一人在船上，沒有船長，沒有船員，你不曾有過航海經驗，全然毫無頭緒。想望航向天堂的寧靜之旅，剎那間充滿恐懼和不安。你渾身發軟，手足無措，因著當前的處境侷促不安。這就是許多人初為基督徒的經歷。他們與耶穌基督連上線的那一刻，經歷到難以言喻的平安和興奮，他們渴望參與即將展開的靈命旅程，但是因著許多深刻重大的改變，很快 地，他們可能就變得手足無措。他們住在新的空間裡――屬靈空間――全然陌生的地方。有人樂於相助，但是他們經常使用令人感到困惑的術語和行話。一個初信基督徒很容易因為未知之事感到困窘。上教會因為無法給予協助感到困窘。他們是一群成為會友注目的焦點，但又不熟悉教會規矩的人。 如果你是基督徒，你已經走上認識神，成長像基督的靈命之旅，這是一趟不斷成長的旅程。沒有一個人能成為完全成熟的基督徒，所以如果你還是初信基督徒，不熟悉發展狀態，不必沮喪。恭喜你，你正學習如何在信心中成長。基要真理相對來說容易理解，你將會看到神對你靈命成長的宏偉計畫。正在屬靈之旅中的你，也許會感到手足無措，不是因著不確定或侷促不安，而是因著基督的愛，因為感受到祂就在你生命中。
你將在本書中看到什麼？ 本書的目的是讓你在基督信仰成長中，瀏覽所有必須的建造基石。神對你的屬靈發展計畫有些關鍵原理，我們將協助你熟悉這些原理。一路上，你將會發現一些相當有趣的資訊：
大問題：我如何發覺神對我生命的旨意？聖靈在我生命中扮演什麼角色？我如何聽到神對我說話？我如何知道該去哪間教會？
小問題：我該使用哪種聖經？我是否應該每日讀聖經（如果是，要讀多久）？「阿們」是什麼意思？我可不可以自己帶零食，而不領取教會提供的聖餐？ 可能不敢發問的問題：收奉獻時，奉獻袋傳過我這一排，我是應當放東西進去，還是我可以從裡面拿東西出來？為什麼敬拜時我可以舉手，講道時不可以？
為什麼你必須閱讀本書？
這些答案可能讓你訝異：神不要你無人協助自己過基督徒生活。那正是為何神預備某些資源供你使用：
‧ 耶穌基督的榜樣
‧ 聖靈 ‧ 聖經 ‧ 其他基督徒
如果你想獨自過基督徒生活，你會在失敗和挫折感中滅亡。但是如果你打開神為你預備，等待你使用的資源和引導，你的基督徒生活將是生命力無窮。具體來說，神會在你身上工作。 本書對基督信仰的討論屬於介紹性質，但能充分說明神對你靈命成長的設計。這設計應當持續貫穿你整個生命。如果你停了下來，就容易在認識神的路徑上迴轉。如果你忽略所有神對靈命成長設計的原理，就會發育不良。不要安於二流屬靈生命的事實，不要受困於基督徒生命的自滿，學習操練讓信心成長，然後定意進入這個旅程。
本書為你而寫，如果……
不要跟別人說，我們有幾十年的基督徒經歷。我們知道當基督徒是怎麼回事，我們也了解老基督徒在尋求與基督更親密的關係。我們認為如果你屬於下列任何一種人，都會發現本書能協助你屬靈生命成長：
‧ 你剛剛成為基督徒，想要知道該如何成長。 ‧ 你覺得自己的基督徒生命沒有成長，感到有些愧疚。你似乎往前一步，倒退兩步。你需要協助，讓 你的基督徒生命裡外一致。 ‧ 你已是好一陣子的基督徒了，但是你現在的屬靈生命似乎不太順遂。你知道耶穌應許給你豐盛的生命 （參約翰福音十章10 節），然而你就是毫無頭緒。 ‧ 你成長的基督徒環境，似乎是壓制、充滿律法主義，所以幾年前你離開信仰。現在有興趣重新與基 督連結，但是你還是在尋找規定，不是在尋找關係。 ‧ 你對那些成為更好基督徒的建議配方感到怒氣沖天。我們面對的可不是減肥妙招，所以讓我們摒棄 任何「每天十五分鐘」，或是「五個簡單步驟」或三十天完成術的心態。
如何使用本書 你不用從第一頁開始，逐頁閱讀直到最後。本書涵蓋不同主題，每章都有個別獨立性。當然我們認為探討如何成長為基督徒有其邏輯過程，所以局部篇章有這樣的安排。但是如果某些熱門話題讓你迫不及待產生疑問，我們允許你跳過前面篇章（你可以使用目錄找到你等不及想閱讀的 部分）。 本書某些設計能夠協助你深入研讀：

延伸閱讀。每章結尾都列出我們在研究中所採用的書籍，如果你想深入了解某章的特定主題，我們衷心推薦這些書。 問題討論。我們在每章結尾提出些許問題，協助你在基督徒體驗中親自應用這些概念。
基督徒生命的成長是趟探險之旅，不見得總是容易。需要自律、定意委身和毅力。毫無疑問地，其酬賞值得我們付出努力。以下是使徒保羅的自述：
求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的
信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等
長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 ――以弗所書三章16-19 節 願這段話成為你尋求基督徒生命成長的動機。

作者序 成為基督徒的真諦
前 言 基督徒生命成長的必要性
第 1 章 耶穌：你成為基督徒的緣由
第 2 章 聖靈：你能力的泉源 第 3 章 聖經：為生命而讀 第 4 章 如何確實研讀聖經 第 5 章 禱告的大能
第 6 章 禱告時要說些什麼
第 7 章 分享信仰是必要的
第 8 章 如何分享你的信仰 第 9 章 教會：神的絕妙主意
第10 章 上教會做什麼
第11 章 神的旨意：你為何必須在乎
第12 章 如何找到神的旨意
索 引

第1章 耶穌：你成為基督徒的緣由
我們要讓你知道一個小祕密：基督徒生命是以耶穌為中心。就連人們對你稱呼基督徒，都揭示出你的身分──你在基督裡！尚未成為基督徒之前，你可能以為耶穌只是另一個人類──偉大的人，但仍舊只是個人類。但是現在，基督的生命、死亡和復活，拯救了你，你已經成為全然新造的人，也就是基督徒。改述使徒保羅的話，你不再是同一個人，舊生命已經消逝，新生命已經展開（參哥林多後書五章17 節）。這全都因為耶穌的緣故。本書首章，我們將細看耶穌基督這個人和祂的工作。如果你要成長為基督徒，你一定想認識耶穌是誰，想知道祂為你做了什麼。
基督信仰原來並非關乎一套神學體系、 倫理與道德體系、聖禮體系、 社會體系，或是一套教會體系， 而是關乎一個人：耶穌基督。 成為基督徒是要認識祂、跟隨祂 並信靠祂。 ――斯托得（John R.W. Stott）
本章重點： □ 耶穌是誰？ □ 耶穌的神性 □ 耶穌的人性 □ 為何耶穌必須受死？ □ 基督死而復活 □ 耶穌現在在哪裡？
有史以來，沒有人像耶穌這麼出名過。全球超過六十億人口中，絕大部分人都聽過耶穌這個名字。而且至少有三分之一，超過二十億人認同耶穌基督的身分，稱呼自己是基督徒。然而，我們對這個稱呼自己是神兒子的人認識多少？耶穌真的行出所有聖經記載祂做過的事嗎？祂真的使人得醫治，使死人復活，止息風浪，死在十字架上，然後復活。我們怎麼知道這些是真的呢？就算這些都是真 的，又能帶來什麼改變？ 這的確能帶來極大的改變，因為，如果你不相信耶穌行了這些事，就無法成長為基督徒。你的基督徒生命建造在好消息之上，這個好消息就是，耶穌一生完美無瑕，祂為你的罪而死，三日之後復活，誠如經上所記載的一樣（參哥林多前書十五章1-4 節）。這些事件不是什麼神祕或好聽的故事，要你盲目相信。這些是你能確實知道的事。你的信心建造在確實發生的事件上。 讓我們先透過一些認識耶穌的人的雙眼，來看這位歷史上的耶穌，以此展開耶穌生命及耶穌事蹟的探索之旅。接著，我們要看看祂獨特的神人本質和祂降世為人的緣由――尋找並且拯救失喪的人（參路加福音十九章10 節）。最後我們將鑑定基督徒生命所倚靠的非凡歷史事件――耶穌的復活。
耶穌是誰？ 要真確地認識歷史上的耶穌，就得從當代人的想法和著作著手。這些見證人的敘述提供許多資料，告訴我們耶穌是誰，祂做了哪些事。
門徒 最了解耶穌的就是祂的門徒，這些門徒由耶穌親自挑選（門徒意指「學徒」或「跟隨者」）。十二門徒中有十一位全心跟隨耶穌。耶穌受洗後選召十二門徒，正是祂公開服事的起點。接下來三年，直到祂升天為止，耶穌教導這群烏合之眾，他們也逐漸領悟。更重要的是，他們開始信靠祂，接受祂為他們的救主。
耶穌的兩個門徒馬太和約翰，是撰寫耶穌傳記的作者。他們和其他兩位傳記作者寫作四福音書。布朗伯格（CraigBlomberg）是受人尊敬耶穌傳記的權威，他對這些傳記作者的可信度有如下陳述：
就誠實、真實無偽、美德、道德而言，這些人（傳記作者）的紀錄令人稱羨。
反對者 如果任何人有任何理由毀謗耶穌，這人就是反對耶穌的人，如宗教領袖。若有人質疑耶穌的話帶有權柄，或質疑跟隨耶穌的人沒有確實傳遞耶穌所宣告的，這些宗教領袖定然會趁機而起，揭露耶穌是騙子。然而這些事都沒發生。沒有人反駁耶穌的宣告和教導，沒有人能成功地與耶穌辯論，證明耶穌的錯誤。祂的敵人只能用死刑使祂閉口不言，這也確實印證先知對彌賽亞的預言，成就耶穌降世為人的使命。
歷史學家 雖然聖經是有史以來最確實、可信的古代文獻，可是有些人還要看更多耶穌存在的證據。有些人可能這樣問：「給我看看聖經以外的證據，證明耶穌的確在第一世紀的巴勒斯丁留下足跡。」你可以這樣回答。猶太歷史學家約瑟夫（Josephus）生於第一世紀，他的著作廣受學者信賴並且敬重，曾多次提及耶穌。其他古代非基督徒作家――包括塔西佗（Cornelius Tacitus）、蒲林尼（Plinius Secundus）都曾提及基督、基督徒及聖經上記載的歷史事件。此外，第一世紀歷史學家弗勒干（Phlegon）曾記載，耶穌釘死於十字架時遍地黑暗。

耶穌的神性 耶穌與歷史上的宗教領袖大不相同：
祂宣稱自己是神！
祂不是說自己像神，祂說祂就是神。提到父神時，耶穌直率地說：「我與父原為一。」（約翰福音十章30 節）不禁令人起疑，祂是說笑還是譁眾取寵。祂這樣說，是因為事實就是如此。這些宗教領袖非常清楚耶穌的意思，他們因為耶穌這樣宣告，越發想要置祂於死地（參約翰福音 五章18 節）。 耶穌不是唯一一個相信自己是神的人，施洗約翰馬上認出基督的神性（參約翰福音一章29 節）。使徒保羅這樣描述耶穌：「因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裡面。」（歌羅西書二章9 節）單單這個獨一無二的宣告――耶穌是神，就是基督信仰的根基。至少有三個理由讓我們能夠這樣相信：耶穌有足夠證據證明祂的宣告；祂應驗舊約先知的預言，一字不差；而且有天父為祂背書。
道成肉身和基督的神性
雖然你無法從聖經中找到道成肉身（Incarnation）這四個字，教會卻經常使用道成肉身說明耶穌是以人
體現身的神。顧韋恩（Wayne Grudem）寫道：「道成肉身是神子讓自己取得人類本質的樣式。」
耶穌有足夠證據證明祂的宣告
耶穌不僅宣稱自己是神，同時也以神的身分行事。祂赦免人的罪，這是神才有的權柄。有一天，祂在一間多人聚集無立足之地的房子裡講道，有幾個人將他們的癱子朋友從屋頂上降下來，求耶穌醫治（參馬可福音二章1-12節）。耶穌做的第一件事是對癱子說：「小子，你的罪赦了。」（二章5 節）屋內有幾位宗教領袖因此激怒，他們宣告：「這人說僭妄的話了，除了神誰能赦罪呢！」 我們知道你可能生出這樣的念頭：「宣稱擁有赦罪的權柄，無法證明耶穌是神，任何人都可以說他赦免人的罪。」我們同意這個理由不錯。但是隨後耶穌治癒癱子，展現只有神擁有的超自然全能。治癒癱子不是僥倖，耶穌不斷施展只有神擁有的超自然全能：
‧ 祂使瞎眼看見（參馬可福音八章22-26 節） ‧ 使瘸腿行走（參約翰福音五章1-9 節） ‧ 治癒病患（參路加福音七章1-10 節） ‧ 使死人復活（參馬太福音九章18-26 節） ‧ 用一人份午餐餵飽幾千人（參馬太福音十四章14-21 節） ‧ 斥責暴風止息（參馬太福音八章23-27 節）
除了這些超自然權能之外，耶穌具備神才擁有的超自然特質：
‧ 永生（參約翰福音十七章3 節） ‧ 凡事都知道（參約翰福音十六章30 節） ‧ 全能（參約翰福音五章19 節） ‧ 永遠不改變（參希伯來書十三章8 節） ‧ 宇宙的創造主（參歌羅西書一章16 節）
耶穌應驗先知預言的彌賽亞
貫穿整本舊約，神應允猶太人，祂將會派遣君王到地上建立神的國度。這位拯救者意指彌賽亞。祂將是神自己在地上。這是關乎彌賽亞極大的奧祕，雖然猶太人知道祂即將到來（因為神已經應允），但他們不確定如何認出祂來，他們也不知道彌賽亞將於何時來到。但舊約的預測（我們稱為預 言，因為出自先知之口），讓猶太人對彌賽亞持有些許相當確定的線索。以下是查驗彌賽亞的清單：
‧ 出生之城：祂將出生在伯利恆（參彌迦書五章2 節） ‧ 出身：祂將是知名的大衛王的直系後裔（參以賽亞書十一章1 節） ‧ 獨一無二的特性：聽起來很奇怪，彌賽亞將從童女而生（參以賽亞書七章14 節）多麼不可置信！ ‧ 童年：雖然出生在伯利恆，童年卻在埃及度過（參何西阿書十一章1 節） ‧ 醜名：祂將騎著驢駒進耶路撒冷城（參撒迦利亞書九章9 節）。對彌賽亞而言是相當卑微的儀式。 ‧ 死亡：祂將死在十字架上，這是處理罪大惡極的罪犯之方式（參詩篇卅四篇20 節） ‧ 最後的名言：彌賽亞的臨終之言都在預言中（參詩篇廿二篇1 節） ‧ 死後復活：好像「從童女而生」還不夠，先知預言彌賽亞將從死裡復活（參詩篇十六篇9-10 節） 基督降臨前幾世紀，關於彌賽亞的預言項目逐漸增多，可能的人選也就越來越少。這不表示猶太人就不會冒充彌賽亞。就像許多人模仿貓王艾維斯，我們很容易就能看出破綻。也許他們能偽裝鑑定標準（例如假造出生證明，出現在伯利恆，或騎著驢駒上耶路撒冷），但是假冒者是不願意上十字架受刑，也無人能應驗「死後復活」的預言。只有耶穌基督。祂宣告自己是人們引領企盼的彌賽亞。而 且祂有簡歷與祂為證：
‧ 出生在伯利恆（參路加福音二章4-7 節） ‧ 大衛王的後裔（參路加福音一章31-33 節） ‧ 童女所生，難以偽造（參馬太福音一章18、22-23節） ‧ 在埃及長大（參馬太福音二章13-21 節） ‧ 騎驢駒進入耶路撒冷，棕樹節遊行（參馬太福音廿一章2-5 節） ‧ 著名的臨終之言（參馬可福音十五章34 節） ‧ 在十字架上受死（參馬太福音廿七章32-35 節） ‧ 死後復活，也許是最難偽造的部分（參約翰福音第二十～廿一章）
前無古人，後無來者，沒有人像基督一樣通過彌賽亞身分的測試――唯有基督。 ……。（摘錄自第1章 耶穌：你成為基督徒的緣由）

問題討論 1. 知道耶穌是可經查證的真實歷史人物，為什麼那麼重要？知道耶穌擁有超自然能力和超自然本質為什麼同要重要？為什麼刪除耶穌的超自然能力和超自然本質是無法被人接受的？ 2. 盡你所能解釋聖經中三位一體（Trinity，一位神的三種位格）和非聖經概念中三神論（Tritheism，三個神組成一位神）的區別。
3.列出三項證據證明耶穌的生命沒有犯罪。 4. 說明耶穌的神性並不受限於人性，祂的人性不為神性所遮蓋。 5. 用一句話總結這些關鍵教義的詞彙： ‧ 受死 ‧ 贖罪 ‧ 和好 ‧ 救贖 ‧ 摧毀 ‧ 完全 6. 讀哥林多前書十五章12 至19 節。在何等情況下，基督徒將成為全世界最可憐的人？ 7. 基督復活的三個證據，哪個讓你最安心？為何三個證據同等重要？