情到此間怎由人（簡體書）

《情到此間怎么由人》內容簡介：問世間情為何物？只教人生死相許。分離無時期，相聚為幾時？生生死死情難了。蹙眉峰捧心有因，悲鴻雁思君無盡。哪位君王似夫君，一生只寵一紅顏。問今夜有誰折證，銀漢橋邊牛女星……
人世滄桑，不過如此，有聚便有散，都若浮云，為何就這點花月癡情割舍不下？今日割舍不下，明日依然要割舍，依然是個無終的結局。世人都以為執著的愛是美好的，卻忘了執著本身就是一種痛苦，既然相愛，又何必執著。

周如風，生長于金陵，寄居于京都的小女子，每日里聽風觀云，賞戲撫琴，于氍毹毯上體味出一段段人間至情。

《情到此間怎么由人》：深情回眸，山還是那山，水還是那水，滾滾紅塵之中，有誰知，曾經掩埋了多少熱血冰消，波瀾了多少寂寥。品人世，斟人情，一個個故事一首情詩，哀切、凄婉、驚艷的故事下，隱藏著多少纏綿繾綣的動人樂章。
那一刻，我升起風馬，不為祈福，只為守候你的到來；
那一天，閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經的真言；
那一月，我轉動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
那一世，我轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。
——倉央嘉措
花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。
——西廂記
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
——長生殿
莫道明日成陌路，情到此間怎由人。
——《梅龍鎮》
原來?紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！
——《牡丹亭》

怎一個情字了得
愛情，是人生永恒的主題，也是個難題！
沒有愛情寫不出詩，有了愛情卻可能過不了日子……
歷史上的聖人們對待愛情，都是失敗的！
老子沒有愛情，孔子不提愛情，佛祖有過婚姻卻舍身出家修行……
但是，古代文人對于愛情的追逐卻是如火如荼，無論是曹植的《洛神賦》，還是湯顯祖的《牡丹亭》，再到曹雪芹的《紅樓夢》……面對愛情，他們講述的故事不但熾熱，且越來越細膩委婉、曲折離奇。
周如風的這本解讀戲曲愛情故事的著作，會告訴您在那個說書唱戲勸人方的時代留下的愛情注解，卻不是現如今視愛情如游戲的花樣兒文字。
戲曲中的愛情故事，往往是為風俗為教化而作，但此書卻沒有按照那樣迂腐的俗套寫作。這是一個青年人在讀了“青青子衿，悠悠我心”和“弱水三千，我只取一瓢飲”之後，在看過了“伯勞飛燕各西東，盡在不言中”和“語娉婷，相將早晚伴幽冥”之後的感悟。
隨著目前戲曲舞臺表演藝術的不斷發展，戲曲愛情劇目必定會重新成為人們關注和欣賞的對象。這或許也是戲曲文化影響的後置性吧，而這本書，便是因這後置性誕生的。青年人眼中的戲曲愛情，一定也是充滿青春活力的。
從這本書里，我們可以看出“男大當婚、女大當嫁”的古之常理，亦能想象到古人對愛情的鐘情與執著。而這些，都在那一唱三嘆的曲調中，在一板一眼的身段里，一點一滴地被描摹了出來。我們不禁感懷起古人的愛情，那絕對不是兒戲。
現如今的社會中，愛情故事可謂極度豐富。但是，古人對愛情的責任心，今人恐怕難以媲美。情愛和婚姻是兩個人共同的終身大事，是人生的歸宿，無論怎么樣，總要建立在“色不寢二”的規矩上。當然，也有那些視情如草芥的男人，所以戲曲故事中就出現了諸多薄情郎，但他們所得的結果，無一不是讓觀眾罵得狗血淋頭，甚至還要遭受鬼魂索命的報應。
愛情故事是戲曲舞臺上活生生的藝術作品，更是生活中最具情調的情感故事的組合發展再創造。愛看戲的朋友從這本書中能看到您熟悉的戲曲意境，不愛看戲的朋友從這本書中能了解到您不曾感知的人生美好，讓我們知道中國戲曲文化中流傳至今的永恒愛情，“這次第，怎一個情字而了得”，就是本書的務頭了。
張衛東

第一場 生生死死情難了
第一折 生前不能成雙對，死後也要同墳臺——梁山伯與祝英臺
第二折 磐石若是無偏轉，蒲葦自當永牽纏——孔雀東南飛
第三折 海神爺降下勾魂令，不枉我桂英棄殘生——情探
第四折 但是相思莫相負，牡丹亭上三生路——牡丹亭
第五折 定要回轉人間去，搭救裴生除奸相——李慧娘

第二場 私定終身後花園
第一折 鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其凰——鳳求凰
第二折 月兒才上柳梢頭，早已人約黃昏後——西廂記
第三折 墻頭馬上遙相望，一見知君即斷腸——墻頭馬上
第四折 今朝兩下輕離別，一夜相思枕上看——玉簪記
第五折 風雨同傘濕衣襟，歧路相逢共命運——拜月記

第三場 悔教夫婿覓封侯
第一折 深閨只見新人笑，因何不聽舊人啼——秦香蓮
第二折 武家坡前問一問，貞潔烈女王寶釧——紅鬃烈馬
第三折 鴻雁不傳書不至，井邊流淚待君看——白兔記
第四折 林大人巧計設定，囑咐我鸞鳳和鳴——金玉奴
第五折 她寂寞幽冥形影孤，我凄涼日月永獨身——荊釵記

第四場 愛江山更愛美人
第一折 不識桃花真情義，風流命只在朝夕——一片桃花紅
第二折 蹙眉峰捧心有因，悲鴻雁思君無盡——西施
第三折 哪位君王似夫君，一生只寵一紅顏——虞美人
第四折 問今夜有誰折證，銀漢橋邊牛女星——長生殿
第五折 莫道明日成陌路，情到此間怎由人——梅龍鎮

第五場 自古青樓多癡女
第一折 它死圖個子母連環，生買斷夫妻份緣——紫釵記
第二折 心弦琴弦兩知我，不將媚骨點青山——繡襦記
第三折 一片真情被撕毀，滿腔怨憤化天雷——杜十娘
第四折 青溪盡是辛夷樹，不及東風桃李花——桃花扇
第五折 莫道風塵可欺凌，道魔相交看誰強——救風塵

第六場 只羨鴛鴦不羨仙
第一折 樹上鳥兒成雙對，綠水青山把家還——天仙配
第二折 華山重重壓頭頂，有夫君千鈞也輕——寶蓮燈
第三折 傾觴一盡酬知音，天涯長憶月明中——柳毅傳書
第四折 他憐我水府凄涼，我慰他書房寂寞——追魚
第五折 西湖山水還依舊，憔悴難對滿眼秋——白蛇傳

第一折 生前不能成雙對，死後也要同墳臺——梁山伯與祝英臺
浪漫，不是寶馬香車能給的；浪漫，只是心頭一念。
有人說，中國人不懂得浪漫。要知道，浪漫是虛無的，或許中國人只是不習慣在現實生活中不停地制造假象。可是，一旦遭遇了生死離別，我們的浪漫就遠非法式長吻能比的了。
梁山伯與祝英臺，這是屬于中國人的浪漫的愛情傳奇。在玄幻劇、穿越劇紛紛擾擾的今天，我們可曾想到過，千年前，就已經有了一個美麗的玄幻：相愛的人化作蝴蝶雙飛去，等待著重生輪回，等待著下一次的相遇。
那年春天，祝英臺十六歲了，和所有今天青春期的少女一樣，有點兒任性，有點兒調皮，她對愛情還很懵懂，只是單純地想看看外面的世界究竟是什么樣。鄉紳人家的千金雖然不需要才華橫溢，可誰也擋不住祝英臺的天資聰慧，她想讀書，想成為班昭、蔡文姬那樣的才女。祝英臺的父親祝公遠是上虞縣有名的鄉紳，面對唯一的掌上明珠，老人家到底有些舍不得。于是，聰明的祝英臺想到了一個妙招——裝病。
一天清晨，祝公遠還在擔心女兒的病體，忽然聽見門外有人喊算命，就請進門來替女兒卜卦。年輕的算命先生言道，小姐的病是心病，應當依從她的心意。正當祝公遠還在遲疑時，算命先生卻撲哧笑了，歡快地喊道：“爹，連你都沒有識破女兒的喬裝，難道還不放心我出門讀書嗎？”
作為地主，祝公遠不缺財氣只缺才氣，如果家里真的能出一個才女，將來嫁到書香門第，官宦人家豈不也是件好事？做父親的心一軟，金雀鳥籠便打開了，祝英臺終于走出了九重閨門，看到了真正鳥語花香、人聲鼎沸的世界。
江南水鄉，五步一橋，十步一渡。草橋亭內，不慣長途跋涉的祝英臺暫時歇息，冷不丁一抬頭，竟然見到了一張俊秀的面孔，那是一張真正的男孩子的面孔。他，叫梁山伯。
從某種角度來說，人們對梁山伯有些偏見，總覺得他家很窮，所以對于看重物質的人而言，不管祝英臺多么愛梁山伯，她都不能嫁給他。其實，人們都錯了。