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商品簡介

作者簡介

目次

書評

 《聊齋誌異》是清初著名文學家蒲松齡所作的短篇小說集,書中所寫多為社會上的奇聞異事,或狐鬼花妖神仙故事,不僅小說情節生動曲折,引人入勝,同時富有真實的社會生活內容,寓有啟迪人生的深刻思想。蒲松齡透過一則則鬼怪世界的描寫,以奧妙的構思和運筆,影射現實社會和刻劃人生百態,取得空前的成就,被譽為是「中國文言小說之集大成者」。《聊齋誌異》自刊行後即廣泛傳播,坊間書肆隨處可見,甚至到了「家有其書」的地步,近代更被大量改編為戲劇、影集播出,可見它受人喜愛的程度。本書精選其中的精華篇章,以明暢的注譯和深入的研析,幫助讀者掌握《聊齋誌異》的精華,領略蒲松齡的小說藝術。

校閱者:袁世碩
 山東?州人,生於一九二九年。一九五三年畢業於山東大學中文系,之後留校歷任講師、教授、博士生導師。主要從事明清文學、蒲松齡之研究。學術兼職山東省古典文學學會會長。著有《孔尚任年譜》、《蒲松齡事?著述新考》、《蒲松齡評傳》(合著)、《蒲松齡志》(主編)等。


導讀(節錄)

  《聊齋誌異》是清代初期山東淄川縣(今淄博市淄川區)的一位秀才蒲松齡所作的一部短篇小說集。

  蒲松齡從二十歲左右便開始喜歡記載奇聞異事,編寫狐鬼故事。康熙十八年(西元一六七九年)進入畢家坐館時,初步編集成冊,定名《聊齋誌異》。嗣後,他仍然不斷地寫作,直到年逾花甲,方才輟筆,歷時四十餘年,總計寫出了近五百篇故事。

  《聊齋誌異》大都是記述社會上的奇聞異事,或狐鬼花妖神仙故事。在中國古代小說史上,屬於文言小說的志怪傳奇一類。其中有六朝志怪式的,簡單記述怪異非常之事,有的簡單到三言兩語,按照現代的小說觀念,算不上小說。有的是唐代傳奇式的,故事曲折,描繪栩栩如生,狐鬼花妖多具人情,和易可親,完全具備了小說的素質。所以,《閱微草堂筆記》的作者紀曉嵐曾譏議《聊齋誌異》是「一書而兼二體」。

  蒲松齡作《聊齋誌異》歷經大半生的歲月,隨著年齡和閱歷的增長,境遇順逆的變遷,性情和興趣的變化,這部小說集的近五百篇作品,也存在著多種差異,在思想意義方面有高尚與庸俗之分,在藝術表現方面有精緻與粗劣之別。作為代表《聊齋誌異》的高度文學成就和價值的,自然是那些有積極意義、為讀者愛讀的篇章。所以,這本今注新譯本只是選收了一些優秀的篇章,讀者當能理解,這應當是最適宜的。至於選目是否完全應當,還希望能夠得到讀者的批評指正。

  本書選入《聊齋誌異》精華篇章,凡載於現存半部原稿本者,悉依從之;所不載者,取最接近原稿的山東圖書館藏康熙抄本,或比較接近原稿的青柯亭初刻本文字,只校正了個別明顯訛誤的語詞。關於各篇注釋、語譯、研析諸項,悉依書局「古籍今注新譯叢書」撰稿體例所定原則,努力做到忠實原書的意思,行文簡要通暢,少有失誤。然限於水準,或有不當,亦請讀者批評教正。

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發表人:威思特
2012/01/20 16:48
之前看過貴局的「新譯聊齋」上、下,當時只選了一百篇。但浩浩瀚瀚的「聊齋」五百多篇,僅選百篇似乎意猶未盡?果不其然,現在又出了三、四兩大冊……匆匆翻過,似乎鬼影幢幢的訓世之感,又油然而生了。

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