調皮的鬼娃娃

雅婷和小阿姨的感情很好。小阿姨長得超正，瓜子臉，大眼睛，從國中開始，追她的男生就好多。可是，最近一次看到小阿姨，她卻變得不太一樣了。她的表情很疲憊，還掛著黑眼圈，說起話來有氣無力。這一天，小阿姨留下來過夜，和雅婷睡同一個房間。半夜，小阿姨把雅婷叫起來，問她：「雅婷，妳有沒有聽見，好像有一個小孩在哭？」……別誤會，這可不是一本「嚇人」的鬼故事，而是一本倡導「珍愛生命」的好書！希望青春期的讀者，能學會保護自己的身體和感情！

問題討論
＊臺灣有許多關於宗教的習俗，例如：拜拜不能用蓮霧，否則會把事情搞得「霧煞煞」。你還知道哪些有趣的習俗或禁忌？和同學分享一下吧！
＊為什麼雅婷的媽媽不隨便關店，堅持要有固定的營業時間？
＊你去過遊樂園的鬼屋嗎？感覺怎麼樣？
＊小阿姨留在雅婷家過夜的那個晚上，雅婷明明什麼都沒有看到，也沒有聽到，為什麼還這麼害怕？
＊你覺得這個世界上真的有鬼嗎？如果有，你會不會害怕，為什麼？
＊如果你是鍾欣玲，你會不會把姐姐偷交男朋友的事情告訴爸爸？為什麼？
＊為什麼大人都覺得學生不應該交男女朋友？他們擔心的是什麼？
＊你知道女孩子月經來的時候，應該怎麼保養身體嗎？
＊小阿姨和姜治明的感情不錯，交往的時間也不算短。為什麼他知道小阿姨懷孕之後，卻避不見面？
＊小阿姨是個有知識水準的人，不可能不知道避孕的方法，為什麼還會未婚懷孕？
＊如果你是小阿姨，發現自己懷孕後會怎麼做？會想辦法挽回姜治明，把孩子生下來？一個人把孩子生下來？墮胎？還是……
＊墮胎對一個人的身、心，分別會造成哪些傷害？
＊你認為未婚懷孕，是男生的責任，還是女生的責任？為什麼？
＊當你遇到自己沒有辦法解決的事情，你會怎麼做？找朋友討論？找父母、老師求救？還是去找神明？為什麼？
＊如果你是鄭方祥，你會不會生小阿姨的氣？理由是什麼？
＊很多人說：「舉頭三尺有神明。」你同意這種說法嗎？為什麼？
＊如果你是鍾欣玲的爸爸，發現自己女兒手上滿布自殘的傷疤，你的心情會如何？
＊不管為了什麼目的，以「死」來威脅對方，你覺得效果會好嗎？
＊如果你認識一個新朋友，發現他身上有很多大大小小的自殘傷疤。你會覺得他很可憐，很同情他？還是覺得他很可怕？
＊不管「自殘」是多久以前的事，你真的會對這個朋友很放心嗎？你覺得當他遇到挫折的時候，會變成一個什麼樣的人？
＊你會喜歡一個人，一定是看到他很多優點。小阿姨和鍾欣玲的姐姐，一開始也是這樣，後來卻發現對方是不同程度的「恐怖情人」。請想一想，當兩個人在一起，無論當下有多麼相愛，你可以設下哪些防線來保護自己？
＊人嚇人，嚇死人！你有沒有這種經驗？說說看吧！
＊雅婷的媽媽雖然是個好人，但她常常亂摔東西，大呼小叫，讓人有點受不了。如果你以後當了爸爸或媽媽，你會用什麼樣的方式和態度對待家人？想一想，說一說。
＊你的志願是什麼？從小到大，你的志願有改變過嗎？改變的原因是什麼？
＊雅婷的志願，是當一個標準的家庭主婦，每天抱小孩，哼歌給寶寶聽，陪他們玩遊戲，逗他們開心。不過，家庭主婦的生活有這麼簡單嗎？請想一想，把一個全職家庭主婦每天要做的事情寫出來。
＊雅婷想做幼教老師，可是她還不清楚幼教老師每天要做多少事情，請你去訪問一個幼教老師，問問她每天的工作狀況，再寫封信告訴雅婷吧！
＊如果雅婷想當幼教老師，自己又有很多個小孩，她必須具備哪些條件？做哪些準備？大家一起想一想，和老師討論一下。

推荐序
看故事，思考性別
高師大學性別教育研究所所長 游美惠教授
以前我認識一個朋友，名字叫做「英伶」，每次我叫她的名字時，腦海中常同時浮現「嬰靈」這兩個字，但我都不敢告訴她，也不敢跟別人說出這樣的聯想，因為我覺得這樣很「不敬」，也可能冒犯到她，所以這就成為一個小祕密，一直到現在，只有我自己知道。
其實，在臺灣社會長大的孩子，應該對民間流傳的「嬰靈」說法並不陌生；當我長大之後，特別是在碩士班階段，有機會修習文化人類學等相關課程時，我才知道「嬰靈」的傳說，其實可以將之理解為是一種「社會控制手段」，目的是為了嚇阻墮胎的行為發生。
時日流轉，我漸漸不再對此相關論述特別注意，直到有機會閱讀這一本有趣的書籍——《調皮的鬼娃娃》，那埋藏在記憶深處的「嬰靈」傳說，才又浮現腦海。
作者寫作功力深厚，以流暢的行文，俏皮的筆調帶出小阿姨未婚懷孕又墮胎的不堪處境，而後引出嬰靈及其相關求神祭祀行為，相信這本讀物一定很受到讀者喜愛。
作為一個性別教育工作者，我有幸受邀能先睹為快，為這本書寫一篇序文，在此與大家分享我的讀後心得。透過分享感言，希望能邀請有機會閱讀此書的老師與家長們，看見並思考故事背後的性別意涵。那麼，故事就不僅是一篇故事，而是能發揮教育功能的重要媒材，其重要性更加不言可喻。
首先，我想推荐此書的一大原因是為：作為「性別與民俗」議題探討的教學媒材，這本書值得大力推荐。
除了「嬰靈」的主題之外，關於祭祀供品的相關禁忌，生理期女性不能到廟裡的禁忌，以及碰到困境去求神、請示乩童等民間信仰行為，作者都將之融入故事中，可以引發我們從社會文化的建構觀點去思考相關的日常行為，而從性別分析的角度，也可以看見女性的生命（活）如何受其影響。
其次，這本書很難得的，將身體經驗與情感教育等主題融入其中。
在身體經驗方面，作者安排故事的主述者「阿婷」月經初潮的橋段，帶出許多相關的身體護理知識、相關的社會論述和文化習俗，以及同儕互動的關係，相當精采。
而情感教育方面，則有小阿姨「蕙華」和男朋友間的情感互動，以及同學「鍾欣玲」的姐姐和其男友的交往情形，都鋪了很好的「梗」，讓老師或家長可以借題發揮，進行情感教育。
總之，這篇小說內容豐富，有許多值得探討的故事情節與人物對話，加上作者能以貼近日常生活經驗的用心與行文，來呈現這個故事，真的十分難得，令人讚嘆。
閱讀這本《調皮的鬼娃娃》，讓我有機會進到別人的生活世界之中探究性別，思考人生，我想這本書是「老少咸宜」的。誠摯的跟大家推荐，也藉機謝謝小兵出版社不斷用心出版好書。

作者序
可憐鬼娃沒人愛
鄭宗弦
看到這本書的書名，小朋友可能都覺得很刺激，興奮的歡呼：「好耶，鬼故事！」其實，我在書寫時，手邊搞笑，內心卻是極嚴肅的。
……
那一天，我們全家都很開心，因為阿姨家的「新成員」歡慶滿月，親友齊聚一堂，吃油飯，切蛋糕。這個時候，電視新聞剛好播報一則消息：一位國中女生躲在廁所產下一個嬰兒，慌亂中不知所措，最後情急將嬰兒從窗戶丟出去，導致嬰兒顱內出血死亡。
這兩個嬰兒，怎會有如此不相同的命運啊？一時間，在場的人都紅了眼眶。
讀國中的外甥女突然爆出一句話：「不知道有沒有人去祭拜那個嬰靈？」
對啊，這就是繼《我的姐姐鬼新娘》探討「冥婚」之後，我想要探討的臺灣民間信仰——「嬰靈」的題材。於是我打開電腦，一字一字敲出這個關於鬼娃娃的故事。
「嬰靈」的流傳，最早是來自於日治時期。以前醫學不發達，致使很多脆弱的嬰幼兒來不及長大便夭折，這些嬰幼兒死亡的原因多半是流產、生病或意外，這實在是很無奈的事情。而這些嬰幼兒的父母親內心十分痛苦，便透過超渡儀式，希望能將夭折的嬰靈送往極樂世界，以彌補自己內心對於沒能照顧好小孩的內疚和遺憾。
但是現在，由於時代與社會背景不同，雖然醫學已經很發達，卻仍有許多嬰幼兒死亡，原因是「人為墮胎」。
如果嬰兒在母親腹中就檢驗出疾病或畸形，為了避免出生後的嬰兒及家人承受終身痛苦，醫生多半建議做人工流產，這當然是正當的醫療行為。但若是因為放縱行為懷孕，事後不想負責而墮胎，甚至殺嬰，當事人的內心必然感到十分不安，因而疑神疑鬼。
據說有些人惡意墮胎之後，會感到嬰靈在身邊徘徊，會聽到嬰兒的哭聲，引發恐懼、憂鬱、焦慮、愧疚，或者身體病痛，或者發生意外事故。面對這些現象，人們有靈異的說法和解決之道，也有科學的解釋和治療方法，但當事人所承受的長期身心痛苦，都是無法避免的。
這本書是以民間流傳的「嬰靈」為題材，經由宗教與精神醫學的討論，以及幽默風趣的筆調，希望提醒青少年朋友（尤其是情竇初開的少女），懂得保護自己的身體和感情，並且認真看待每一個小生命，希望能防止（至少是減少）許多未發生的遺憾。
懷孕原本是人生美好的一件事，可是它必須在男女雙方都成熟，有了健全的家庭和穩固的經濟基礎之下，才會有幸福快樂的結果。未婚少女不小心懷孕了，內心總是恐慌焦慮的，在各種條件都不容許她生產的情況下，「墮胎」似乎是唯一的選擇。該如何避免自己步上這一條錯誤的道路，青少年必須有很好的兩性知識、態度和行為，不要讓自己面臨未婚懷孕的窘境，造成家庭和個人的危機與風暴風暴。

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