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當台大人遇見通靈人:科學與靈學的交鋒
  • 當台大人遇見通靈人:科學與靈學的交鋒

  • 系列名:靈度空間
  • ISBN13:9789576598845
  • 出版社:宇河
  • 作者:筆先生
  • 裝訂/頁數:平裝/360頁
  • 規格:21cm*14.8cm (高/寬)
  • 版次:1
  • 出版日:2012/02/20
  • 中國圖書分類:通靈;觀靈
定  價:NT$320元
優惠價: 9288
單次購買10本以上8折
可得紅利積點:8 點

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商品簡介

作者簡介

名人/編輯推薦

目次

一個平凡的台大學生,在經歷一場無人能解的暴病後,
竟踏上一段不可思議的生命旅程……

當鐵齒的台大人遇上神奇的通靈人,
科學與靈學的交鋒即將展開……

知名經濟學家 馬凱教授 專文推薦

經濟學無形界是否也存在著貨幣?

政治學天界是民主政治還是由一神獨裁?

法學在天界的司法體制中也有陪審團?

物理學靈魂真的有重量嗎?

醫學精神疾患的幕後黑手究竟是誰?

本書將以嶄新視野和忠實分享,帶您探索那個超越物質世界的存在。

這不只是一本探討靈學之書,更是本思索生命本質之書。

筆先生

本名吳沛恩。

目前就讀於台大經濟系。高中念了三年理工,大學主修經濟學和政治學,現在則是每天邊學邊玩著中醫,可以說是個什麼都懂一些卻又無一專精的壞榜樣。平日喜歡閱讀以及和小動物玩耍,一得閒就想溜出門去擁抱大自然。

曾經,他是一位連拜拜都不屑的鐵齒學生,卻在一場突如其來的生命巨變中,發現原來那個超越物質世界的空間確實存在著。不但大大改變他對這宇宙的看法,並進而探索生命意義之所在。

今天,這位可能是史上最年輕的靈學探索者,將以全新的解靈筆法,試圖展開科學與靈學之間的對話,最終希望一般人也能用正向心態去看待那個「超越物質世界的存在」,並找到屬於自己的生命意義和幸福。

推薦書評

沛恩學弟具有經濟學與國際政治的學養,其著作不但是個人的親身經歷及體驗,更試圖以社會科學的角度分析靈學問題,其內容為目前市面上任一本靈學書籍所未見。讀完之後,不但讓人對靈學問題有一番全新的認識,更驚訝原來社會科學不但可分析人界的司法、選舉與公共財問題,亦可用以探索天界的法律、政治和經濟。我認為,本書實屬難得之作。
(陳玉奇 大法官釋字六八四號釋憲申請人 台大國發所研究生)

人類對於無法感知的世界總是充滿好奇,諸如前世因緣、輪迴以及紙錢的有效性等。但是,靈界現象的真偽,總讓不曾親身經歷的人們難以體會與確信。本書藉由與通靈人第一線的接觸與對話,引領出一般人對死後世界各種疑惑的解答。最特別的是,其中對無形界的陳述緊扣著科學概念,並作出現實世界與無形界的異同分析。是真是假,由讀者自己來決定,但其對靈學嶄新的詮釋筆法,是值得您一看的!
(沈建佑 台大財金所研究生)

世間任何一件事物本來就是有所謂“一體兩面『,或甚至“一體好幾面『的呈現。在這個以物質科學為主的世界,作者大膽地提供一個嶄新的思維,用親身經歷,以理性的角度去接觸與分析對於一般人而言總是虛無飄渺的靈學。而此書除了大大拓展讀者們的視界,也頗有讓人思索生命意義究竟為何的意味在。
(施廷諭 陽明醫學系學生)

一位有著特殊生命歷程並一腳踏入科學未及領域的台大生,憑藉著廣闊的學識以及親身體驗,以獨到的詮釋手法,帶領讀者深刻地思索著從未知世界傳達到『人間『的訊息,並重新看待自身所處的世界,加以認識及領悟。本書值得各位讀者暫時先拋開既定的成見,來趟激盪的靈學探索之旅。
(王順發 交大應化所研究生)

一個剛踏進台大沒多久的少年,卻因為一場找不出原因的暴病,從此走入一段常人難以想像的生命旅程。歷經生死難關的他體認到,原來科學無法解釋的空間確實是存在的。但他卻能秉持理性而不淪為迷信,且冷靜地觀察所謂的無形界。
  
筆者用詼諧的口吻分享他的生命歷程,更將他所接觸的靈學以貼近常人的思考方式,忠實呈現給讀者。這也讓我再看完這本書後,開始思考,天界究竟是不是人們夢想中的那個烏托邦呢?
(邱漢坤 清大資工所研究生)

總結來說,這本書帶給我很大啟發,我想生命就該這麼積極!不是嗎?讓我感動的是,沒想到我這同學獨力承受多方面的痛苦,卻絲毫不減其求生意志,並能夠不斷探索生命意義之所在,換作是我可能早就放棄了吧!
  
接著,他一連串奇妙不可思議的遭遇讓我大開眼界,這對我們這些號稱知識分子的大學生無疑是非常大的衝擊!雖然至今我仍對靈學的真實性感到半信半疑,但這些體驗由一起學習成長的筆先生口中說出,倒也讓我開始思考那科學以外的世界,是否真的存在呢?最後,撇除靈學是否能夠被驗證,就分享角度而言,我可以確定,看完這本書必定會對自己的生命有更深的體悟!值得推薦!
(張淳富 台大資管所研究生)

本書相當有趣的將現代學術應用在常人所看不見的無形世界上。雖然,對於我這種滿腦子科學的人依舊感到相當不可思議,但回頭想想,科學所無法解釋的事情真的是不少,或許在物質世界外真的存在其他空間吧!因此,在放下既有成見來欣賞此書後,確實帶給我另一番視野和體悟。
(王士榮 台大國企所研究生)

人的意識在生前為何物?死後又將何去何從?常人所無法見識的世界,今日將由筆先生帶領讀者們一窺究竟。不同於傳統上純粹對善惡的見解,本書結合現實存在的科學觀來探討無形事物,讓其不再是個抽象而難以想像的空間,相信讀者們必定能從新的角度對另一世界有所體會。
(陳柏諺 交大電子所研究生)

獨特的人生經歷,內藏許多驚奇,不同的人生觀,十分發人省思。
(李昱翰 成大航太所研究生)

作者以自身經歷出發,細緻陳述思想上的大轉折,並以所學活用解釋。或許人類永遠也無法接觸到真理,但從長期角度檢視,吾人總能漸行漸近。而相較於自然科學在三百年前所謂的的「大突破」,當今的社會科學或許正站在起跑點上蓄勢待發。在面對現代西方學說眾說紛紜的局面,如本書作者這般希冀,自東方傳統重新發軔的研究工作者應感到欣慰,因未來的世界,將可能因此而改變。
(法蘭克 政大經濟系學生)

在科學蓬勃發展的今日,仍然有一個問題爭議尚多:心靈和物質的關係是什麼?科學界似乎都有一種想法,認為心靈就是物質的一種結果,所以身體死了心靈也就不存在了。但這種說法也有很多值得懷疑的地方,心靈和物質差異那麼大(例如一個佔有空間,一個沒有),那這種關聯如何成為可能呢?甚至有一些心理學實驗發現,人會在身體明明沒有痛的物理事件發生時,卻真實的感覺到痛,這似乎暗示了,心靈和物質未必有絕對的關係。我想在這類問題得到更明確的解答前,這本嘗試用新角度去探討靈學的書,有相當參考價值在。
(羅盛華 台大經研所研究生)

推薦序01
  
工業革命以來,人類的科技發展一日千里,如今幾乎已達到無所不能的地步,稱之為巧奪天工,亦不為過。在七十年前,原子彈發明之後,殺戮的技術日新月異,早已足以毀滅整個地球而有餘,現在就連創造生命的技術,也逐漸充分掌握在人類手中,種種改造基因的生物層出不窮,複製人類、改造人類基因,也有許多科學家胸有成竹,從這裏勇往前進,科學似乎已成為無法控制的怪獸,將對人類乃至整個世界造成何種大患,無人知曉。
  
然而在科學昌明至於斯極之今日,人類的生活型式更加艱難,除了愈來愈頻繁的天災人禍、瘟疫戰爭之外,新科技之出現往往令貧富更加懸殊,贏家與輸家差距更大,強國愈強而弱國愈弱,尤其在七十億人口中,約十億難以溫飽,其中甚多難免輾轉溝壑、凍餒以死的厄運,而且情勢還在快速惡化。在此同時,經濟動盪、災難迭起,從金融海嘯以來,三年於茲,整個人類至今仍生活於恐懼惶惑之中,沒有寧日。雖生活在這個科學昌明的世界,卻有多少人敢自認比較幸福?
  
物質世界的動盪不安絕非決定幸福與否的根本要素;心靈上的平靜、精神上的安寧,與親人、朋友、周遭人群、整個社會乃至一切生物及大自然的和諧相處,從古至今,無疑方才是幸福的真正泉源。但在今日的世界,瘋狂追逐外物、追求種種興奮、刺激、極度的嗜欲,親情日趨淡薄,倫理長幼斥為封建落伍,友朋之間爾虞我詐,利益在前攘臂相爭不擇手段,在暴力遊戲中的青少年嗜血成性,這正是物質享受日高而人類愈不幸福之關鍵。尤其,身處於災禍連連,動盪不安的大環境中,不論中外,終得在宗教信仰中求得寄託與慰藉;但科學的邊界無止境地外擴,讓宗教的領域不斷退縮,更使其遭受愈來愈嚴酷的挑戰和質疑,同時,全球化的世界讓人類文明直接碰撞,不同宗教之間的矛盾、衝突、暴露無遺,挾一己信仰大肆殘殺、屠戮異教者之行徑也愈見囂張,人類最後一線求得心靈平靜、精神寄託的希望,正飽受摧殘。
  
但不論科技如何發達,永遠有一個缺口,那就是在最精密的儀器所無法測度、不能憑藉重複的實驗加以證實之那個廣大的領域,也就依照字義,感官不能認知的無形空間。古今中外,每個社會,都無法完全否定、背棄無形空間,即使罕言命與天道的聖人孔子,情不自禁,也高喊:「天喪予,天喪予!」冥冥中那個不可知之天,在華人社會裡早已根深柢固。
  
其實,正當科學急步走向極致時,對心靈的探索、無形世界之追尋,也愈來愈受到重視,東方世界對佛學老莊之熱衷固無論矣,西方世界「新時代」思潮之興盛,尤其藉「二零一二」之馬雅傳說而掀起之熱潮,來勢更為猛烈。然而不論古典還是新潮,對無形世界的探究,不是偏重怪力亂神,就是著重心靈修養、哲理探討,因此、靈學研究,汗牛充棟,對無形世界之認知,仍普遍存在著一知半解、以管窺天的偏失。尤其諸多強調與神靈對話者,多是偏向宗教、靈修之通靈人,因而其重點幾乎都集中於精神層面,對於無形世界究竟是何種相貌、結構如何,如何運作等,一概諱莫如深,留下了一片極大的空白,沛恩的這本書正好做了重要的補白工作,這與他的學習背景有極為深切的關係。
  
年紀輕輕,大學甫將畢業的沛恩,一生很可能就跟台灣大多數年輕人一樣,隨波逐流,渾渾噩噩,一輩子在功名利祿乃至物質欲望中打滾。但他卻有一段十分離奇的際遇,大一時突然身中群醫束手的怪病,說他身心飽受煎熬,幾乎到了求生不得的困境。他抱著病軀,四處求醫,同時還勉強完成了台大經濟系的學業,不知是他太過聰穎,如願順利通過經濟系的艱難挑戰,還是如今的課業挑戰輕易而能過關,撐持著他自稱生不如死的殘軀也能順利達陣。不論如何,當沛恩結識L老師時,他的狀況及背景與一般靈學書籍的作者迥異。除了同樣對無形世界感到高度好奇外,他具備了初步的經濟學素養,對一般社會科學也略有涉獵,再加上他有一股藉科學探尋無形世界的渴望,就完成了靈學界第一本以入世觀點嘗試解讀無形世界的入門書。這在靈學書籍中據我所知應該是石破天驚的第一本,而且從經濟學乃至其他社會科學的角度去看,也別無先例,走出了一個令人耳目一新的方向。
  
經濟學在過去二百多年,建立了一套自詡為科學的分析方法,對諸多問題都有十分獨特而且相當切合人性的觀察角度,因而運用其方法去探究一個陌生的世界時,可以快速地深入許多問題之底蘊,發掘出一般觀察不到的事實。儘管沛恩的惡疾對經濟學的學習必造成極大的阻礙,但自其分析方法與過程觀之,他仍然可以十分稱職地駕馭這一套分析方法。就此而言,他已經在靈學研究中開拓出一片新天地,循此方向,未來應會有更深入而嚴謹的觀察問世。
  
就沛恩與L老師兩人問答而發掘出的無形世界而言,依我的拙見,無形世界的結構、運作方式、行為模式,大部份都合乎理論與經濟運作規範,幾乎找不出杆格不入或違背基本原理的瑕疵。因此我認為他們的觀察與推理可以肯定,而這個無形世界的運作也是合情合理,經得起推敲的。
  
從另外一個角度看,無形世界在經濟、政治、法律等方面所面對的問題,與現今的人類社會大致相同,只是有幾個基本設定大為迥異。首先是其中成員的基本性向,他們不追求物質利益、利他而不自私;其次,無形世界並不以實存的物質為生,而代之以能量及功德。在這兩個基本設定之下,無形世界建構了一個可以與人類社會類比但基本設定不同而出現相異結果的背景。其實這種遊戲是經濟學家最樂此不疲的對象,如常見的「勞工參與經濟」即是一個樣板。因此,將最精湛的經濟分析方法套進這樣的類型,一定會得出極為相似的結果,不僅可以讓我們對無形世界有更深層的了解,而且,如果有朝一日,現實改革社會的成員將利人而非自利做為主要的行為動機,對功德的重視遠過於世俗之利議,這上述分析結果也可以適用於人間的天堂。而且不僅經濟情勢如此,政治法制、法律架構亦莫不然。則沛恩所轉述的新方向,不僅可以讓經濟專家試身手,描繪出有若仙境的人間美麗新世界,做為我們嚮往追求的目標。
  
不過,一切有關無形世界的探討、論述,最重要的一件事,就是負責觀察者,態度是否誠然,思路是否清晰,表達是否明確。依我的觀察,方才弱冠的沛恩,對其所聞及所知,應該竭其所能忠實陳述,他的理路之清晰,從他與L老師的對談中可以清楚窺見,最令我驚訝的是,對一個勉強從台大經濟系完成學業的年輕人而言,他的文筆極佳,尤其從第一個草稿到最後的完稿,可以看見他文字愈來愈洗鍊,文采愈來愈豐富,遠超過他的同儕。關於L老師,雖然未謀一面,但從沛恩的轉述及其談吐中,可以明顯感受其真誠及智慧,他對無形世界的觀察平正而深切,極具可信度。將這些條件齊備,這本書實在是一個難得之作,我很期待不斷成長的沛恩,可以運用更充分的學業知識與更銳利的分析能力,跟L老師繼續合作,再接再厲,循這個新方向走出更重要的里程碑。

前經濟日報總主筆 馬凱教授

推薦序02
  
沛恩是我就讀台中一中時的同班同學,也一直是我的死黨。他的個性爽朗且有衝勁,只要對事情下定決心後,就會拼命去達成。我們同住在豐原市,每天都必須在一大早搭車通勤,而為了省去兩小時的通勤時間,在高三學測的最後衝刺階段,他決定破釜沉舟地搬到了一中附近的公寓住。
  
我還記得他那時候這樣對我說:「雖然我高一高二的成績不大理想,但我相信好好把握最後這半年一定還是有機會的!但若是在這最後關頭懈怠就等於是前功盡棄。
  
所以我現在每天都念書念到快十二點,一大早五點爬起來繼續念,不再讓任何時間浪費掉。雖然辛苦,但我很希望能和大家一起上好學校,再續同學緣!」由此可見他的行事態度和決心,以及,我們共同的約定。
  
畢業後,沛恩和我分別選擇了台大和清大就讀。雖然分隔兩地念書,未能實現當初的約定。但我們仍常常用電話和MSN分享彼此最近的動態,回豐原時也時時相約打球並聊著對未來的憧憬。在成長的路上,他看起來總是那麼地順利且對未來從容不迫,誰都沒想到一場莫名地大病嚴重打亂了他的步調,但卻也是這樣,讓同是科學人的他,看見科學之外的那片天。
  
其實對於我們這種既讀理工,又沒有特別宗教信仰的學生來說,靈學一向是我們不會去碰觸的領域,因為我們對它既無法作出解釋亦無法完全否定,當然更談不上打從心裡認同它了。但是,隨著成長路上的閱歷漸增,我們這些年輕人也都會開始面對這些看不見卻又和生命息息相關的事。比如說逢年過節去各大廟宇上香祈福的意義、參加宿營夜遊前為何要先拜拜、親友逐漸離我們而去⋯⋯等等。
  
這一切都是我們未來將面臨,但科學又幫不上忙的事,我們究竟該如何自處呢?
  
我很替我這個朋友感到高興,雖然他因為這場大病讓他的大學時光都處在水深火熱之中,卻也因此而認識靈學和那形而上的世界,並得以開始思索生命意義之所在。
  
本書主要描述的便是他在接觸這「玄虛飄渺」的靈學時,用自身知識和科學態度來探討靈學的種種心態。
  
書中描述手法相當特別,我從來沒想過政治、經濟、物理等科學,竟然也能用來當作對無形界的思考框架。例如書中探討了紙錢真的是陰間貨幣嗎?那會不會讓陰間通貨膨脹呢?事故,當沛恩遞給我看第一版熱騰騰的手稿時,我就被書裡有趣的內容所吸引,欲罷不能一看再看!作者運用各種角度分析,透過與通靈人士的對話和自身體驗,讓靈學也能生動起來,並帶領讀者揭開靈學的神秘面紗,使它不再是我們一般人難以碰觸的知識。我想這是一本適合所有人的書,讀完本書的同時,我相信你(妳)將會開始認識心靈上的自己,並對靈學有更深一層的了解。

作者好友 清大電機所研究生 林斌彥

讓靈學不再虛無飄渺
  
靈學,是一門最古老卻又最先進的學問。何以言之?早在人類歷史長河的開端,就已有對靈魂及鬼神的大量記載和討論,這在古埃及、古印度以及古中國文明皆可見之。直到了工業革命出現,人類文明開始全力衝刺物質科學的發展,而這一塊「看不見也摸不著」的形上領域,就暫時被擱置在科學知識體系外,甚至被打入「不科學」的冷宮中了。
  
但是,之所以會造成這個結果,並非靈學不能用科學去加以詮釋;而是以現代物質科學的發展,尚難以觸及這些非物質的存在,當然更別說是研究了。所以,說它是一門超越現今科學的先進學問絲毫不為過。
  
而既然靈學也是一門和我們生命息息相關的學問,那麼,誰說靈學一定要弄得玄虛飄渺,眾說紛紜,反倒讓人接觸之後對生命更感迷惘,甚至是落入迷信呢?

再讓我們想想,科學的終極目的不就是要找出那貫穿宇宙萬事萬物的絕對真理
嗎?那為何我們不試著也用吾人追求真理的方式|科學,來試著看待和理解超越物質世界的存在和運作呢?
  
是故,也不知從何而來的靈感和緣分。我,筆先生,在尋找生命意義的旅程中,有一天忽然腦中一閃,遂決定秉持著科學理性的態度,並運用貼近一般人生活思維的全新寫法,來去描繪和思辯所謂的無形世界。
  
我希望藉由這種全新的描述手法,能讓無形界的存在不再讓我們這些平凡人感到那麼地虛無飄渺,轉而能以一個正向態度去思考和看待,而非「寧可信其有」的苟且心態,最終能夠跳脫迷信和鐵齒的束縛。
  
以這些突發奇想,再加上我那特別的生命歷程以及對無形界人事物的接觸。這本書,就這樣一點一滴的完成了。
  
本書的第一篇,主要描述著筆者獨特的生命旅程。在一場生命的試煉中,由一個反神論者走進靈學的世界中。希望藉由筆者的分享,也能讓大家思索生命的意義究竟在何方,而不只是侷限於物質世界的那個自我。
  
本書的第二篇,以科學與靈學的交鋒為題,筆者試圖用平易近人的基礎出發,希望能藉由通靈人所見,來描繪出無形界可能樣貌。並進而拋磚引玉,期盼更多探索靈學的人士,也能用比較明朗和理性的態度去呈現那個看不見的世界。
  
至於第三篇,前半部是筆者的親身見聞,忠實描寫了我這個平凡人的不可思議遭遇。後半部則是筆先生對靈學的一些想法。
  
最後,筆者希望大家在看這本書時,不是拘泥於內容究竟是全然可信抑或是全篇謬論,畢竟這些都只能作為「分享」,而沒辦法完全證明。所以我更希望的是讀者們能藉由這些分享,敞開「全物質」的思維框架,去感受心靈的自我和空間。如此一來,相信各位也將找到自己的生命意義和幸福所在。

前言

在談本書的主題——科學與靈學的交鋒以前,我想,必須先從筆者的故事開始談起。因為,要不是這一路走來獨特的生命旅程,也許像我這樣鐵齒的人,這輩子應該沒機會碰觸到這些不可思議的事物吧!當然,也不會去探究生命的意義以及死後的世界究竟為何了。
  
大家好!我是本書的作者——筆先生,生長於一個四代同堂的傳統家庭。正如同一般台灣家庭,我們家也供奉神明和祭拜祖先,並重視習俗的傳承。因為從小就愛看書,再加上考運總是不錯,所以我的求學歷程總是順遂,一路考上台中一中和台灣大學。不過,我卻在科學的洗禮下,逐漸以受過教育的知識分子自居,「給我科學解釋,其餘免談」幾乎成—為我看待萬事萬物的唯一準則。至此之後,我開始不相信宗教具有什麼實質意義,甚至偏激到對科學解釋範圍外的現象都斥為無稽之談,成了名符其實的「鐵齒哥」。
  
直到十八歲那年,最疼我的爺爺仙逝而去,讓我悲傷不已。這件事使得附著在我身上那強烈的「科學魂」產生重大變化,讓我開始認真思考生命意義與死後的世界,但是,卻不了了之。十九歲時,我生了一場莫名其妙的重病,遍尋天下名醫而無人能解,就連我深信不疑的科學和現代醫學都棄我而去,也逼得我必須自己去尋找生命中的答案。三年內,我為了這場暴病付出了極大的心力來尋求康復之鑰,但這卻只換來一次又一次的希望落空。
  
最後,我又退回原點,是暴病之初的生不如死。正當我準備放棄這場人生,想要一走了之時,卻峰迴路轉地讓我體認到無形界的道理和現象,並遇見了心地善良且值得信賴的通靈人。從此之後,我的生命又再次起了重大改變。不但因為漸漸體悟無形界和古中醫的道理,讓我漸漸找到破解這場纏綿數年大病的金鑰,也因為感受到靈魂的存在,讓我慢慢看清生命的意義和本質。
  
筆先生有著台大人的特質,那是追求平凡中的不平凡以及凡事追根究柢的精神。在生命的旅程中,我不斷地在探索生命的意義和價值究竟為何,因為我想要找到真正幸福之所在。但在過程卻發現,要找到這些,勢必就要跳脫物質慾望的束縛,朝形而上的心靈層面去追尋,其中當然也包括科學所不能解釋的那一大塊。所以,筆先生在第一篇想要述說的,便是這個原本眼中只有科學和物質的鐵齒哥,歷重病一路走來的轉變和心得。這裡面有著我對生命的體悟,對這場重病的抗戰心得以及對無形界的認識。
  
最後,我敢保證文中的字字句句都是我用最真誠的心所記錄下來的心情點滴,所以也希望能夠引起諸位讀者的共鳴,謝謝各位!

起 從天堂到煉獄
寫在爺爺辭世之後
  
還記得,十八歲以前的我,就和絕大多數台灣學子一樣,把滿滿的青春都投入「升學遊戲」裡頭來玩。只不過我比起其他孩子幸運些,不但在成長過程中一路順遂,並且能成為升學遊戲的佼佼者,可以說是站在「人生勝利組」這邊。直到某一天,那個讓我有生以來第一次感到悲痛的噩耗傳到我耳邊。原來,就在我拼命念書的這一年,最疼愛我的爺爺健康持續惡化。長腫瘤就算了,到最後還因為肺積水而全身插滿管子。
  
在我確定考上大學後趕緊去探望他,只見到爺爺已經很虛弱的躺在床上,在那當下,我還真不知道究竟是西醫「凌遲式」的治療讓他這麼痛苦,還是單純只是病痛折磨。那種飽受折磨而憔悴的面容,真的很難讓人聯想到他曾是保家衛國的勇士,曾站在大時代的巔峰看著歷史洪流。遙想當年爺爺徒步行軍足足一年從四川到山東去反擊日寇,也歷經過國共內戰的兵敗如山倒,但他始終沒有被沖垮,仍然努力的生存下來。這回再見到這個老兵,卻是如此地搖搖欲墜,讓我這個孫子看了很心疼。每每見到他因為抽痰的痛苦而面貌扭曲不斷呻吟的樣子總讓我暗自掉了不少眼淚,只是,我只能在旁邊坐立不安,完全無法分擔他的痛苦。
  
而在他逝世的前幾天,我去探望他時,忽然見到他以很哀傷虛弱地語氣望著我說,這幾天不知道是作夢還是怎樣,竟然常會靈魂出竅並回到家中徘徊。可是,他卻發現家中空無一人,這讓他很害怕難過,不知何去何從。說著說著,只見到爺爺緩緩流出眼淚。那時仍為鐵齒哥的我聽到這種話,真的不知道要怎麼回應爺爺。我當然深信爺爺不會騙我,但卻也不相信這世上會有靈魂出竅這種事。當時的我,就只能把這個科學無法解釋的訴說先藏入心坎中。
  
最後,爺爺已插滿管子而無法說話。我去探望他時,兩人幾乎只能以眼神相會。還記得爺爺離開人世的那天下午,他用充滿淚水和思念的雙眼看著我,彷彿還有什麼事想告訴我,並在我轉身要離開時突然潰堤。第一次看到爺爺這樣,我還不明白為什麼,只是當下有種很不好的預感,結果爺爺就在當天晚上辭世了。
人生初次看到最親的人在面前與你天人永隔,你會是怎樣的感受呢?
  
對我來說,第一次和至親的生離死別確實是讓我難以接受以及傷痛萬分的。
  
在接到死亡通知的那一刻,我們全家狂奔進醫院,希望能來得及見爺爺最後一面,可惜爺爺還是先走了。當時的我握著爺爺的手在他床邊痛哭,恨自己沒有多陪他一點時間,我真的好想再跟他說說話。腦中不斷湧現的是小時候他背著我、抱著我的溫馨回憶,但沒多久後卻都化為無止盡的思念和悵惘。
  
爺爺辭世帶給我心靈上很大的衝擊,這讓我在人生中第一次認真思考死亡這件事。雖然才剛考上理想的志願,仍沉醉在勝利的凱歌中,但這時卻突然感受到人生是如此地苦短和無奈。我想,就算今天爬上總統或首富的位置,仍然逃不了一死的命運。而就在往生的那一刻,無論是物質或是情感,一切將重歸虛無。那段時間,只要一想到這種「失去親人」甚至是「輪到自己死亡」的場景還會再度重演,就讓我對未來感受到無限的沉重。
  
有信仰的人相信人死後帶不走在凡間的一切,唯獨這輩子的功過會跟著你的靈魂存在,那死後還真的是完全消失殆盡,一點也不剩。而既然一切都將歸零,那麼,人在這世上的生命意義究竟是什麼呢?是不斷爭名奪利來換取物質享受嗎?可是照這樣看來,無論這些有形的享受多麼充裕,到最後都盡是場空吧?況且抓的愈多,不捨卻也愈多,徒增痛苦罷了,卻又何必呢?我開始對生命的意義感到極度的迷惘⋯⋯⋯⋯

恐怖的衝擊
  
二零零七年五月中旬,還記得那是一個剛過完母親節要回台北上課的禮拜一,當天陽光普照,甚至有點熱過了頭。早上的課是大一必修的經濟學原理,這學期的總體經濟部分讓我感到有趣和實用,所以我帶著愉快的心情不斷抄著筆記,就這樣一路上到十點四十。
  
此時,奇怪的事情卻發生了。身體突然有種很悶的感覺,就像是忽然身陷在擠的像沙丁魚般的電車,吸不太到氣。這是我在台大上課頭一次遇到這樣的情形,雖然有點不舒服,但我推測那是因為教室人多導致氧氣比例下降的結果。我心中暗道:「看吧!經濟學果然是熱門學科,很受大家的歡迎嘛!」忍著這種悶熱感,不知不覺十一點的下課鐘便響了,我決定離開教室到戶外去散步一下,除了呼吸新鮮空氣也讓身體放鬆。
  
緊接著就是最後一堂課。在進教室前,我試圖說服身體現在已經吸夠新鮮空氣,並不斷對自己洗腦:剛剛的一切都是幻覺,放心吧!接下來就沒問題,可以安心上課了。之後,我走進教室,殊不知真正的惡夢現在才正要上演。回到座位沒多久,沒想到剛剛的窒息胸悶感又再次浮現,起初我有點慌張地問旁邊同學是否也感覺到教室很悶。但是那位同學回答我:「不會阿,一切正常。」我皺著眉頭並繼續在每分每秒感受身體的變化。「也許再等一下就會消失吧!」我不斷安撫自己那顆惶恐不安的心。
  
只可惜時間並沒有緩解恐慌,強烈窒息感像洪水般一分一秒的淹上來,接著突然全身陷入麻痺而且呈現無力狀態,彷彿失去所有能量。更可怕的是心跳開始瘋狂加速,用力且急速跳著,我粗估起碼有150下/分。這種恐怖的衝擊已經遠遠超過當年九二一帶給我的震撼,當下只有驚恐萬分,但卻又不知所措。
  
感覺再不去找醫生我就會死掉。但是,現在的我並不是在上激烈的體育課,也完全不明白是什麼原因造成的,告訴老師請同學陪我去保健中心好像有點奇怪,而且沒面子,所以我決定悄悄的離開教室。在這種站在生死邊緣的緊急狀況下,竟讓我連心愛的porter包包都忘了拿,只簡單帶著錢包和手機就趕緊走出教室。我從普通大樓彎腰跛行著,並緊抓著胸膛那顆隨時可能跳出來的心臟,一路朝著椰林大道另一端的保健中心前進。
  
以我平常的體力,別說是用跑的,就算是學鴨子走路,這種距離應該也不成問題。但是現在的我卻是舉步維艱,承受著「瘋狂心悸、全身麻痺、呼吸困難、狂汗不止」的持續衝擊,我正面臨著一種前所未有的瀕死感。就在快橫越椰林大道的時刻,我不支地半跪倒在地上,感覺連下一口氣是否吸得到都沒把握。但保健中心就近在眼前,所以我還是用盡最後的氣力走到保健中心。好不容易到了掛號台,那一刻,我連拿出健保卡的力氣都沒有。用了最後幾口氣懇求護士小姐先讓我進去裡面躺,還好善良可親的護士小姐並沒有刁難我,並趕緊扶我到診間病床躺下。

瀕死初體驗
  
躺在病床上的我,痛苦絲毫沒有減輕,感覺整個身體就要失去最後的力和氣,也彷彿再多說一句話或多做一個動作下一秒就會氣絕身亡。
  
過沒多久醫生走進診間,幫我接上了心電圖。
  
「哇!心跳居然快兩百,心臟你瘋了嗎?再繼續照這個節奏跳下去,最後一定會把我們都給跳死阿!」我勉強喵到了心電圖的數值,焦急地在內心自問自答。剎那間,我又突然接不上氣。「呼吸⋯⋯不⋯⋯好⋯⋯意⋯⋯思⋯⋯護士⋯⋯小姐⋯⋯我⋯⋯感⋯⋯覺⋯⋯快⋯⋯不⋯⋯能⋯⋯呼吸⋯⋯了」因為身體的瀕死意識,我很勉強的再多說一句話。然後忘了是好心的護士小姐還是醫生幫我接了氧氣罩,我持續在生死一線間游走著,但數分鐘後仍然沒有任何緩解。
  
在這生死關頭的每分每秒,雖然我已經暫時失去對肉體的支配,也不能開口多說話,但好在內心和大腦還可以運轉。我不斷地和自己進行對話,並試圖找出對策,腦海中有如電影驚爆十三天的焦急氛圍。
  
我先是來回不斷地在內心抱怨:「我現在是在作夢嗎?為何一切來的這般突然,而且又如此不真實。看著昨天的自己還精力充沛,為何在一夕之間我的世界卻面臨末日呢!」時而又仰頭:「老天爺,您在作弄我嗎?我才剛考上台大不會就這樣要把帶我走吧?」沒想到這一刻,連原本鐵齒無比的我,都因為恐懼和痛苦不斷地向老天爺抱怨和哀求。
  
半小時後,我的狀況仍未見好轉,仍然氣如游絲。醫師看到這種情況,遞了一張急救單給我,要我簽下同意。我很無力的用力抬起筆,一筆一畫簽了。「喔⋯⋯這張是⋯⋯急救單!我會像連續劇演的那樣被電擊嗎?我看還是直接讓我好走比較妥當,死了倒也痛快,拜託不要折磨我,我完全不想就此變成植物人!」因為內心極度慌亂,所以內心中不斷做出假設。之後偶爾想起,以當時的強烈瀕死感來說,確實是一死了之還比較舒服。真的,這是筆墨難以描寫之痛苦!
  
最後回過頭來,我凝視病房上的天花板,並默默掉下眼淚。之所以掉眼淚並不是承受這種比死還難受的痛苦,因為我已黯然接受「自己將死的」事實;也不是仍然眷戀著人間的理想和享受,因為把這些擺在死亡面前頓時顯的微不足道。眼淚凝住的是放不下親情和友誼,是很深刻的情感和羈絆。「就這麼莫名其妙走了,他們會很難過吧?」「若是我真的就這樣走了,拜託請不要掛念,這樣我也就心滿意足了。」這次淚水真的潰堤了。我戴著氧氣罩,胸膛接上心電圖,閉上雙眼,試圖放空人間的一切。
  
終審判般,「死亡的那瞬間究竟是如何?」我等著瞧瞧。但不知過了多久,我遲遲未見到什麼「刺眼的白光」或是「牛頭馬面」,整個靈魂也沒有因為脫離肉體而飄起來,我就這樣一直等待下一刻的變化。
  
大概在瀕死狀態掙扎了一個多小時,不知不覺的,心跳開始穩定下來,呼吸功能也漸漸恢復。雖然這麼說,但整個人彷彿能量盡失般無法動彈。系上的同學接到我的電話也來保健室看我,並且問我要不要吃點東西。這時候真希望我是在推進城監獄中了劇毒而又重生的魯夫,馬上就能開始大吃大喝的補充能量。
  
可惜,我只剩下強烈嘔吐感,然後完全吃不下任何東西。
  
這四小時,仿佛是一輩子苦痛的高度濃縮,我就這樣從中午十二點靜靜的躺到下午三點。我小心翼翼的從床上爬起來,再確認自己還有剩餘力氣可以走路後,拖著虛脫的身體走出診療室。但我腦中仍對這次衝擊一片空白及混亂,而且心有餘悸。我到櫃台補健保章並順便拿藥,然後慢慢離開台大並回到宿舍。……

轉 命運轉捩點
戲劇化的轉折
  
這次回到台北,顯得比過去更加痛苦難受,不但連仙跡岩和天母古道都再也走不上去,全身的重度疲勞和痛苦也使我幾乎沒辦法上課。此外,只要一出了門到了外頭,瀕死感又會逐漸逼近,所以大部分的時間我只能把自己關在宿舍靜養,但隨之而來的卻是陰暗和痛苦的無限折磨。
  
偎在窗旁,我看著台北街上熙來攘往的人們,總是更讓我更加痛恨什麼事都做不成的自己。而且太久了,這場病持續太久了!這時的我,已不再是病初時那個積極奮戰的鬥士,反正無論我嘗試任何方法最後都是徒勞無功,所以也不對康復再抱有任何希望。
  
「不考慮自行結束生命來尋求解脫嗎?」在我的內心深處一直存在著這樣的呼喊,也好幾度讓我想拋開一切嘗試看看。但是,我知道即使再怎樣痛苦也不能這樣做,除了道德上的問題外,也等於宣告我徹底輸了這場大戰。不過,我的身心皆已經被消耗的疲憊至極,這卻也是不堪的事實。
  
就這樣到了九月底,我接到了一通意外的電話,原來是之前曾帶我創業的老闆呂大哥。他得知我的消息後,也是想盡辦法想幫助我,不過他也知道我嘗試了千百種方法皆無效,所以想了好久,最後決定帶我去求助「無形界」。
  
這個想法從他口中說出倒也沒讓我太意外,因為這位呂大哥也算是個奇人異士,雖然在科技業打滾十多年,但在無形界的事業卻也做的很大。呂大哥這樣告訴我:「既然連中西醫都幫不上你,我看很有可能存在著無形問題,也許透過無形的力量能夠幫得上忙。」當下聽到這番話,我在心裡頭還是有些吐槽著呂大哥的提案,因為早在暴病之初我就曾求助過靈療和收驚,然而卻都無效,收驚阿婆們也看不出原因。就在我猶豫不決時,呂大哥已經騎著車來載我了,所以我就坐上他的機車展開另一段旅程。
  
那天下午艷陽高照,我們從台灣大學出發。坐上他的機車沒多久後,他轉頭對我說:「你看我的手臂,你一坐上來我就狂起雞皮疙瘩,看來你身上的寒氣十分的重!」聽到的當下,讓我感覺毛毛的,不過他說的確實也沒錯,雖然氣溫高達三十三度,但我卻感到四肢發冷,而他手臂上的雞皮疙瘩也很真實的呈現在我眼前。我看了之後心想:「大太陽底下起雞皮疙瘩已經很不可思議了,更何況剛好是在我上車之後。」但我不信邪,就先把它歸給現在體質太過虛寒好了。而在我不斷打哆嗦的這段時間,呂大哥已載著我經過萬華和板橋,一路到了新莊。
  
到了目的地後,發現是個拜玄天上帝的小神壇,因為壇主還在鄰居家辦事情,所以我們便先在一旁等候。我四處打量著神壇的擺設,看到壇上的玄天上帝,心中安穩些:「原來是上帝公阿!我們還真有緣,見到您我就放心一半了。」這是因為守護著我家的主神也是玄天上帝。
  
大概過了半個小時,壇主終於回來了。他坐下來以「接收訊息」的方式調查我的狀況。不過很詭異的是,和之前我曾遇過的宮廟人士一樣,完全查不到任何東西。
  
見到如此,我趕緊插上話:「看吧!根本就沒有什麼無形問題好嗎?」其實是我內心一直很畏懼那種問題發生在我的身上。
  
後來我的老闆呂大哥不死心說:「師父你再查查看,我感覺確實是有問題在他身上。」這次壇主師父請地藏王菩薩調陰間資料,才發現我不但有「冤親債主」找上門的問題,而且業力還挺強的,是一對討報的動物靈。因為祂們不願意現身和解,所以一開始查不到。
  
我問:「我上輩子究竟對人家做了什麼壞事阿,有這麼嚴重嗎?」
  
師父閉眼沉思然後說:「前輩子你犯了殺業,砍傷動物,而且還一屍兩命呢!」當下我有點吃驚也有點半信半疑,心想:「這輩子的我可是連毛毛蟲都不會去傷害,真沒辦法想像上輩子的我會做出這種事。壇主的話可以信嗎?」我心中存著和大多數讀者同樣的疑問,所以持相當保留的態度。
  
雖說當下的我仍不太相信,卻也憑我的理性推斷出至少他沒有欺騙我的動機,因為這位壇主不但沒有收我一毛錢,也沒有慫恿我要花錢辦事,一切由我決定。我再向壇主道別後,便繼續坐上呂大哥的機車離開了。
  
為了確實幫助到我,我那熱心的呂大哥趁著日落前,又載我到板橋找一位他所認定能力不錯的師姑。我們見面先寒暄了一會兒,我發現師姑的人不錯,就像是熱心的鄰家阿姨。可是就在他坐定位開始幫我開始查明狀況時,彷彿變了一個人似的,表情以及說話語氣都變得很嚴厲。
  
他先詢問我這半年內家裡或宿舍附近是否有在動土,我說:「都有。」並且開始在紙上畫了看不懂的陣法查事情,然後告訴我,會造成我脾胃如此虛弱的肇因是嚴重的土煞,而因為土煞造成靈體磁場改變,很多東西也跟著找上門來,才會如此。接著不但一一說中我身體上的問題「胸悶、心悸、勞累等」,並且開始對我很兇狠的說話,第一次遇到這種狀況讓我有些驚慌失措。還好在一旁的呂大哥告訴我不用怕,他是在對我身邊的東西講話,而並非我。
  
待結束後,他叫我灌下她化的觀音水,說是這樣才能把我身上外卡不乾淨的東西先排除些。其實這只是唸了咒語的純開水,我想反正只要不是莫名其妙的噁心符水,我都可以喝的,便開始灌這些特別的「開水」。
  
灌完後,微微感覺頭暈想吐,但好像有舒暢些。他告訴我,造成我這樣的主因是土煞,其次是冤親債主和卡動物靈,現場只能稍微幫我處理一下。因為他是遠從台東上來台北,不但行程排滿而且必須奉旨行事,所以沒辦法幫我處理太多問題,若是要真正辦事解決還需親自到她所在的宮廟一趟。
  
臨別時,他轉身對我打氣:「弟弟你有機會一定要來台東一趟,母娘可以解決你的問題。我知道你很辛苦,但在這段期間你也要好好撐下去,加油喔!」雖然感覺問題很複雜,而且我還半信半疑的,但我還是滿懷感激的向他道別,並答應他我會找時間去台東一趟。
  
晚上十點,回到宿舍的我已經相當疲憊,躺在床上我開始慢慢回想今天所遭遇的種種見聞,覺得有些不可思議,但卻又努力說服自己不要被騙了,一定要小心再小心才可以。想著想著,就這樣昏睡過去了。

不問醫生問鬼神
  
鐵齒歸鐵齒,但我始終相信緣分這種東西是存在的。而既然命運有這樣的安排,姑且就順著命運讓我走一趟台東試看看吧。
  
在這段期間,我決定重新燃起鬥志並硬撐著回學校上課。起初,我常在課堂上累到必須閉起眼睛趴著聽講,不過我還是盡量地出席。而另一方面,我也開始積極「做功課」,想探討究竟在人類感官可意識的領域外,是否真的存在著現今科學難以驗證的空間和現象。就這樣,我每天泡在書店一個多小時研究靈學以及宗教類的書籍,把相關的暢銷書幾乎都翻遍了。抱持著科學理性的態度讀完這些書的心得是,我想我肯定在人類感官不及之處,必定還存在著我們所不能感知的現象和道理,總和來說應該就是所謂的無形界。
  
這也讓我想起,之前曾有一位物理學教授告訴我,窮盡人類現代科學所能透徹的真理可能還不到百分之一。當時的我完全不相信發達的科學怎麼可能如此渺小,直到此時,我才能體會教授所說的話。只是,雖然能夠推測出無形界應該是存在的,但各個通靈人在描述和說法上卻存在著相當歧異,這是讓我感到不解的地方。
  
此外搞笑的是,為了徹底滿足我那天生的求知慾,我還開始收看一些有關宗教靈學的節目,像是蓬X綜合台和世X台。這些節目主要藉由call-in讓「半仙老師」們幫忙信徒解開人生困惑,像是求財求運、消災解厄之類的。看久了還真讓人覺得老師們好神,難怪能夠唬住許多上了年紀或是運途不順的長輩,讓他們掏錢去找老師們辦事或購買節目介紹的產品。不過,這些節目讓我挺反感的,就我的直覺上認為藉由宗教來斂財好像不太道德,但是當下卻也說不出什麼道理來評斷這些行為的道德性,他們不就是一個願打一個願挨嗎?
  
十月中旬,在我「盧了」父母好久後,他們終於點頭答應帶我去台東走走。就這樣從台中繞過整個南台灣經過南迴公路抵達台東,這次一共花了七個小時,到達目的地已經是黃昏五點。抵達宮廟並下了車後,因為舟車勞頓,讓我感覺快累掛了,而此時見到宮廟裡面的大夥兒正在上香參拜。過不久,師姑便走出來迎接我們,大家便先坐下來泡茶聊天。在七點用完膳後,師姑便開始準備幫我處理無形的部分。
  
這時主持師伯和父親聊天,而師姑請到一位來這裡修行的通靈人幫我查看無形。
  
這位通靈人即是本書的主角——L老師。第一次見到L老師,感覺很親切,我們寒暄了一下後,他便打開天眼幫我查看無形的狀況。霎時間大家都停止說話,並把所有目光都投在我身上。我坐著搌息以待,L老師先是目光不移的盯住我的肩頸部位,過了半分鐘後,他站起來走到我身旁查看我的背後,並開始比畫「這裡⋯⋯這裡⋯⋯和這裡」,師姑點頭示意。接著L老師凝視著我的額頭,然後開始說出我的無形狀況。
  
L老師說:「目前這孩子身上有一個冤親債主討得特別兇,我靠近時她還一直兇狠地瞪著我。她從背後纏住肩頸,所以會感覺身重、胸悶、喘不過氣,整個人的神色也會無精打采的。」
  
我問:「那我究竟欠他什麼,為何要這樣纏著我不放呢?」
  
大約過了半分鐘,L老師繼續說:「我剛剛查了你的前世,是一位宋朝的大文官,雖然國家大事做得很好,但是卻沒有好好的處理感情問題,導致一個喜歡你的女生為情所殉。」
  
聽到這樣的答案,我用有些激昂的語氣對L老師說:「我想冤親債主這種東西,倘若真有其事存在,應該每個人都會有的吧?又為何單單只有一個前世女魂就能讓我這個日正當中的年輕人要死不死而拖延至今呢?不好意思,我不太能接受您的論點!」
  
L老師並沒有因為我的激動而不高興,他接著告訴我:「你叫沛恩吧?你說的都沒錯,來到世間上的每個人都有業果在,並非只有你一人。我看我就把來龍去脈告訴你吧。我剛剛已經稍微查詢你靈體上的訊息,除了額頭以外,手臂和大腿也都有記載。你最先開始的無形問題是土煞,土煞不斷破壞你靈體的磁場,只是你一直沒有察覺罷了。時間一久,到了暴病那天,除了天時不利外,那條女魂和那對動物靈又剛好找上你,當然一般年輕人是不會受干擾的,但你因為靈體磁場受損而和祂們頻率相近,所以便一舉將祂們吸到身上來。這也是你在沒緊張、沒運動、沒熬夜、沒病史且精神狀況良好的情況下,突然暴病至如此的原因,是所有無形因素碰巧一次撞上的結果。也因為對靈體的傷害實在太大了,換作是一般人,很可能會莫名地直接暴斃。所以你還算幸運,因為我還看見其他無形因素守護著你。」
  
L老師繼續說:「而當無形的靈體層面受到的傷害太重,會進而展現在肉體層面的不適上,這便是身心靈健康互相影響的概念。現代醫學對這種狀況是無法去醫治的,因為根本問題出在靈體健康,且無形的干擾將會打掉有形藥效。這也是有些病人即使得到再精準的治療和用藥,卻仍無效的原因。雖然如此,在病發之後的幾天,若是找對人並用對方法去處理無形健康,還是能夠補救的。但你一直沒有遇見能夠解決無形問題的人,導致肉體健康不斷被無形的力量給拖累和干擾,久而久之便形成惡性循環,並且在身上凝聚一股很強烈的寒氣,這也是在太陽下,你仍會感到寒冷的原因。」
  
雖然L老師的語氣和眼神絲毫不像是在捏造故事,但我仍半信半疑地說:「好吧!那讓我要死不死的持續當三年的活死人也夠了吧!為何這些親愛的冤親債主們還不放過我呢?」
  
L老師明快地回答:「沛恩你錯了,並不是祂們不放過你,而是你的靈體磁場始終未能得到改善,因而把祂們困在你的身體上,使祂們要離開卻也不得離開。告訴你好了,其實祂們早就想離開了!」
  
接著,我和L老師私下談了二十分鐘。我發現L老師幾乎把我這一路走來的遭遇都說中了,讓我深感不可思議,並增添幾分信心。但關於L老師的一番見解,我仍有些保留,並決定先把它擱置在心中,待日後再來驗證。
  
接著,師姑開始幫我處理因為這幾年靈體磁場低下且身體虛弱而卡的外陰,L老師邊指出位置,師姑邊抓除。師姑接著說:「卡陰的部分因為沒有討報旨令,所以可以直接處理。但關於冤親債主,必須擇日辦超渡法會,當事人誠心懺悔才能達成和解。」此外,師姑之前也提到我身上的土煞也中的很深,在師姑和L老師的確認下,現場也幫我做了補土儀式。
  
那天晚上,因為是我畢生以來第一次接觸無形界,自然是滿腹疑惑和好奇,所以我向師伯及師姑請教了許多靈學方面的問題,他們也說得頭頭是道,而我打算把這些知識先儲存起來,留待日後用科學態度一一驗證。只能說,昔有漢文帝不問蒼生問鬼神;今日的筆先生,倒是不問醫生問鬼神了!不過這也沒辦法,天下醫生早已問遍而無人能解,現在的我也只能試看看這個辦法了。
  
當晚,我就睡在宮廟內,據師姑的說法,這樣可以讓我的靈先行和冤親債主溝通協調。翌日,主持師伯告訴我這間宮廟要辦事必須先經過母娘的同意,我便很誠心的開始擲杯,一開始擲了二聖杯然後斷掉,大概到了第五次後就開始連續出現聖杯,直到連七聖杯才停止。當下我真覺得不是神蹟就是我的運氣超好,畢竟在這麼短的時間內連擲七聖杯是不容易的。……

推薦序一
推薦序二
書評
自序

第一篇 來自死神的成年禮——歷重病悟生命意義
前言與作者簡介
起 從天堂到煉獄
寫在爺爺辭世之後/台大新鮮人/恐怖的衝擊/瀕死初體驗/惡夢的序曲
現代醫學的背叛
承 台大廢人
不下癌症的折磨/心靈枷鎖/父子冷戰/漫長卻無效的治療/絕望的畢業前夕/急轉直下
轉 命運轉捩點
戲劇化的轉折/不問醫生問鬼神/閉關十日/揭開偽善的面具
合 重啟人生
良師益友通靈人/遇見台大流中醫/找尋另一把破解之鑰/重譜生命之歌

第二篇 台大人遇見通靈人——科學與靈學的交鋒
前言與通靈人簡介
通靈人講靈學
靈體與魂魄/因果與輪迴/宿命與天命/天界與陰間/無形界成員
靈學vs經濟學
資源稀少性/市場體制/供需與價格/無形界貨幣/生產體系/公共經濟議題
靈學vs政治學
天界的民主/政治結構及運作/公部門管理/國際政治/國際安全議題
靈學vs法學
天律的本質/天界的司法體制/審判依據及結果/道德爭議的處理
靈學vs物理學
靈魂的重量/穿越時空/外星人存在與否
靈學vs醫學
憂鬱症/強迫症/多重人格/睡眠障礙與鬼壓身/關於植物人
靈學實用概念
吃素的疑惑/拜拜供品比較容易壞?/如何提高擲茭杯的準度?
神奇的收驚/念經的好處/正確的求神心態/通靈人辦事收錢合理

第三篇 筆先生的無形趣談——親身體驗的不思議
一. 台東行的驚奇見聞
二. 無形界的震撼教育
三. 神奇的無形定位系統
四. 讀取記憶
五. 預見十五年後的我
六. 靈界的質能互換
七. 筆先生論紙錢
八. 傳統醫學看無形病
九. 讀校長超心理著作有感

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