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密宗要義（簡體書）
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目次
書摘/試閱
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本書稿為民國時期的密宗高僧程宅安所著，佛教學者李英武組織相關人士對原書進行標點，並撰寫新版前言指導讀者閱讀，使該書成了現階段佛教密宗的普及性讀物。
目次
新版前言
序
例言
第一編
一 緒言
二 大日教主
三 真言宗名
四 相承系統
五 秘密之意義
六 顯密略辨
七 教益之殊勝
八 所依經論
九 教相與事相
第二編
一 自心與本不生
二 本具之曼荼羅
三 六大無礙
四 四曼不離
五 三密加持
六 五智
七 四種法身
八 金剛界曼荼羅
九 胎藏界曼荼羅
十 兩部不二
十一 發菩提心
十二 十住心
十三 四重禁戒
十四 修行之階級
十五 三品悉地與即身成佛
……
第三編
第四編
第五編
後記
序
例言
第一編
一 緒言
二 大日教主
三 真言宗名
四 相承系統
五 秘密之意義
六 顯密略辨
七 教益之殊勝
八 所依經論
九 教相與事相
第二編
一 自心與本不生
二 本具之曼荼羅
三 六大無礙
四 四曼不離
五 三密加持
六 五智
七 四種法身
八 金剛界曼荼羅
九 胎藏界曼荼羅
十 兩部不二
十一 發菩提心
十二 十住心
十三 四重禁戒
十四 修行之階級
十五 三品悉地與即身成佛
……
第三編
第四編
第五編
後記
書摘/試閱
（6）他力往生 世稱凈土宗為他力教。然至少須臨終十念，方能往生。是信愿行三者，均不可闕也。若毫無信愿之人，已墮惡趣，而他人誦咒回向，能使其立生凈土者，惟密教有之。是可名為他力中之他力。《不空?索經》云：“若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪，猶如微塵，滿斯世界。身壞命終，墮諸惡道。以是真言加持土砂一百八遍，尸陀林中，散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之，彼所亡者。若地獄中，若餓鬼中，若修羅中，若旁生中，以一切不空如來不空毗盧遮那如來真實本愿大灌頂光明真言神通加持土砂之力，應時即得光明及身，除諸罪報，舍所苦身，往于西文極樂國土，蓮華化生，乃至菩提，更不墮落。”《寶篋印陀羅尼經》云：“若有惡人，死墮地獄，受苦無間，免脫無期。有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，才至七遍，洋銅熱鐵，忽然變為八功德池，蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛，至極樂界，一切智種，自然顯發，樂說無窮，位在補處。”《寶樓閣經》云：“才結此印誦真言，觀念地獄一切眾生。彼地獄眾生，皆得解脫。由此觀行，皆得生極樂世界。”世之修福報恩、追度先亡者，觀此等經文，可知所從事矣。
……
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