; 在上世紀80年代中期至90年代初期,朦朧詩人顧城不僅在中國詩壇上
享有知名度,在世界詩壇上也受到關注。 他的詩句被年輕人熱愛,甚至當作警言。至今,他的名句“黑夜給了
我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”,還經常被人引用,被大學生們吟誦
…… 如果他健在,他的詩還會膾炙人口嗎? 18年前,一個漂泊的詩魂終于走完了自己的人生,像他的詩一樣,他
的歸宿也給人留下了難解的朦朧和謎案。 詩人的早逝、夭折、自殺,在中外文學史上演出了一幕又一幕的悲劇
: 普希金不滿黑暗的專制,為了妻子在決斗中受傷死去; 中國唐代著名的“詩鬼”李賀,27歲便抑郁而死; 魏晉時代風流倜儻的詩人阮籍,佯狂醉酒,采取慢性自殺而最終結束
了憂患的余生; 嵇康始終沒有一絲的奴顏卑骨,至死不向現實妥協,最終被殘暴的司
馬政權斬首而死; 蘇俄詩人葉賽寧因最初歡呼“萬歲,天上和地上的革命”的十月革命
,到後來產生了失望、苦悶而自殺; 被稱為詩冠“明代第一”的徐渭(青藤)因受到社會的壓迫,在46歲時
因精神病發作帶來幻境,懷疑妻子不貞將其殺死,在此之前他寫了《自為
墓志銘》,以大鐵釘撞入耳竅自殺,以後又多次自殺未遂; “春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第
幾橋?”清末民初以凄麗詩句風靡一時的詩僧蘇曼殊,憤世嫉俗,采取慢
性自殺的手段,在不到30歲時就結束了自己的年華; 著名的現代詩人海子的自殺,有誰能說得清他的死因?! 詩人聞一多也是正值創作最高巔峰,因為崇尚民主自由,被無情暗殺
…… 中外歷史上許多詩人之死,與顧城、謝燁的死有相似之處,卻又不盡
相同。 德國近代哲學家叔本華在《作為意志和表象的世界》一書中,曾感慨
過:生命的本身是布滿了暗礁和漩渦的大海,人總是要小心翼翼、千方百
計地避開那些暗礁和漩渦。但人的結局是死亡,所以盡管歷經千辛萬苦繞
過那些暗礁和漩渦,人也會離死亡愈近——最終被毀滅于無可避免的死亡
之災。 顧城呢? “顧城殺死了他所深愛的妻子,然後自己吊頸自殺。” 這一18年前震驚海內外文化界的消息是否會令人相信? 或者有待于日後澄清,或者就像三毛之死那樣,永遠留給世人以朦朧
難解的謎團? 顧城為什么會殺死他所深愛、所依賴而須臾不可分的妻子? 他為什么要自殺? 他不是還有一個五歲的兒子嗎? 他不是還打算回祖國長住嗎? 他生命的一部分不是他的詩嗎? 這一系列的疑問,顧城當然是不能再回答了。他已經永遠閉上了那雙
黑夜給予他的黑色的眼睛。 別人能回答嗎? 會不會是謀殺?! 直到顧城死後很久,新西蘭奧克蘭警方的措辭很謹慎,只是認為顧城
是“涉嫌用斧頭擊斃妻子謝燁,然後自己在樹上吊頸自殺”,直到今天也
再沒有新的證據。 是因為神經錯亂或精神病復發嗎?到目前為止,誰也不能做出肯定的
回答,這是不能令人相信的事實。 但是顧城、謝燁均已魂斷奧克蘭,這又是一個令人不得不相信的事實
。 顧城的微笑,連同他的幻想、愛情再也不復存在了。但他朦朧迷茫的
詩歌卻在中國的詩歌史上留有了一席之地。 顧城死時僅37歲,他的早逝給人們留下了震驚和惋惜。我是顧城的朋
友,我和他十八九歲的時候,曾一起在北京西城區文化館業余文學創作組
做過文學青年的夢,幾乎每星期日都會去參加文學創作組的活動。我的一
些朋友與他關系更為密切,有的在孩童時就和顧城在幼兒園里玩耍,還有
朋友從上幼兒園到上小學一直就和謝燁在一個班里,是耳鬢廝磨的好朋友
,以後成為密友。我還有幾位詩人朋友與顧城也同在西城文學創作組,後
來先後走向詩壇。 “無雙畢竟是家山”,顧城想回到生他養他的故土,這個愿望終于未
能實現,漂泊的詩魂終于留在了異域。 1987年顧城出國到過世界上很多著名的城市,但他對故土的懷念卻愈
來愈強烈。他非常思念北京,他曾讓父母給他寄一冊北京地圖,以寄托思
鄉之情。他在柏林寫的組詩取名為《城》,每一首詩的名字都是北京的城
門,如阜成門、德勝門、宣武門……這是詩人顧城離逝前留下的最後一組
長詩。他死前,還在寫自己昔日北京生活的童年系列故事。這些故事一定
會使他想起故鄉,想起童年,想起他自己的歡樂和夢想…… 顧城生前總愛用一塊布圍成一頂形似煙囪的圓圓的帽子戴在頭上,其
用意何在?據顧城說:他的名字里有“城”,帽子的形式也很像北京城,
戴著這樣的帽子就感覺自己永遠沒有離開故土。這是詩人自己的解釋,于
浪漫、瀟灑中浸透著多么濃烈的鄉思、鄉愁! 顧城頭上的那頂圓圓的帽子更像“東坡帽”,就像大半生漂泊異域的
畫家張大千,他在海外也戴著自己設計的又方又高的“東坡帽”,用來寄
托自己的思鄉之情!張大干也是一個詩人,詩人都有自己特殊的思維方式
。但張大干晚年畢竟回了臺灣,回到了祖國的土地上,而顧城卻帶著永遠
不能實現的愿望和遺憾埋骨異域。 詩魂何在?詩魂已逝。 “萬里家山依舊是”,一個悲愴、迷茫的故事寫上了最後一個終止符
。而我所要講述的故事則剛拉開了序幕……