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臺灣慰安婦(簡體書)
  • 臺灣慰安婦(簡體書)

  • ISBN13:9787509727195
  • 出版社:社會科學文獻出版社
  • 作者:朱德蘭
  • 裝訂/頁數:平裝/406頁
  • 規格:21cm*19cm (高/寬)
  • 版次:1
  • 出版日:2012/04/01
人民幣定價:59元
定  價:NT$354元
優惠價: 87308
可得紅利積點:9 點

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商品簡介

名人/編輯推薦

目次

書摘/試閱

20世紀三四十年代,日本對亞太地區發動了法西斯式的侵略,其軍隊的燒殺搶掠,可謂罄竹難書。設置“慰安所”,強征“慰安婦”,就是日軍罪惡鏈條中的一環。時至今日,在鐵證與事實面前,日本政府面對“慰安婦”的起訴,仍舊抵賴、否認、抹殺、掩蓋其歷史罪惡,拒不認罪。
在朱德蘭編著的《臺灣慰安婦》中,作者借用歷史學和社會學的研究方法,對臺灣“慰安婦”苦難遭遇,進行了細致的調查,對日本殖民政府在臺灣的專制統治,設置日軍“慰安所”的過程、實況,以及與島內外“慰安所”諸多關系等,做實證性的分析。
日本政府在臺灣,用強迫、欺詐、引誘等手段征調“慰安婦”,是日本政府的“勞軍”舉措之一,旨在滿足日軍的獸性欲望需求,驅使日軍為征戰效命,這是日軍的性暴力罪行。《臺灣慰安婦》通過對臺灣“慰安婦”的調查研究,揭開了日本殖民臺灣的罪惡黑洞。
日本政府在臺灣,用強迫、欺詐、引誘等手段征調慰安婦,是日本政府的勞軍舉措之一,旨在滿足日軍的獸性欲望需求,好驅使日軍為征戰效命,這是日軍的性暴力罪行。朱德蘭編著的《臺灣慰安婦》通過對臺灣慰安婦的調查研究,揭開了日本殖民臺灣的罪惡黑洞。
1994年,我在日本攻讀博士學位的最後一年,母親擔心我忙著寫論文,不好好照顧身體,故專程赴日為孤單奮斗的我打理生活瑣事,在福岡陪住了半年。母親長期觀察日本人,發現日本人普遍很守法、愛干凈、有禮貌,他們在公眾場所交談多輕聲細語,家長對頑皮哭鬧的子女,多用溫和的語氣、堅定的眼神,勸阻孩童停止不當的率性行為。母親在日常生活中,看見日本學友幫我修改論文,和我交往總是言行守禮,對日本人的印象極好,因而問我:“這么懂禮貌的民族為何會侵略鄰國?”
凡事都是一種機緣。
1999年以前,我的專業領域為旅日華商貿易史、中國海洋發展史,對于日本殖民臺灣51年史的認識相當淺薄。然而,自1999年我兼任臺北市婦女救援基金會董事以來,因聞知許多艱苦生活的阿嬤(指原臺籍慰安婦)戰時受害的故事,遂對臺灣史、日本殖民史,尤其是日本帝國動員婦女充當“慰安婦”問題,興起強烈的研究動機。
誠如讀者所知,近二十年間,亞洲“慰安婦”以各種形式抗議日本政府,狀告日本,要求其謝罪、賠償、反省罪行,這也是國際社會矚目、媒體爭相報道的議題。但令人感到不解的是,戰前屬于日本殖民地的臺灣,既具有地域社會的特色,又與各族“慰安婦”有著共通的時空背景,臺灣學者的反應卻頗為冷淡,不僅鮮少予以關注,甚至認為:“她們本來就是妓女,自愿賣淫……不須要浪費力氣,為‘慰安婦’問題做研究。”
而我投入“慰安婦”的研究領域,也有黑函指責我為何“為‘娼妓’辯護?”“為何否定日本殖民臺灣的貢獻?”擔任我博士學位評委的一位口試老師更驚訝地說,“原來你是反日分子”,對我接受日本師長栽培,恩將仇報,改變研究方向很不以為然,產生極大的誤解。
盡管如此,可我見到八十余歲病歪歪的臺灣阿嬤,經常頂著火紅紅的太陽向駐臺日本代表抗議,忍受寒風冷霜到東京法院出庭,就不禁暗想,隨著歲月流逝,她們一旦都辭世了,未來我們將如何讓世人知道她們的歷史傷口?
為了重現臺灣“慰安婦”的歷史真相,揭露日本殖民臺灣的歷史黑洞,我四處查訪,網羅文獻、口述資料,閉門專心寫書,期間為了紓解沉重的研究壓力,而拾起畫筆,以五十余幅水彩畫為自己進行了心理治療。本書收錄了幾幅和本研究議題吻合的繪畫,便是我整理研究思緒的體現。
2005年東京明石書店出版拙作《臺灣總督府與慰安婦》一書,日本京都大學夫馬進教授(1999年獲得最高學術榮譽學士院賞)讀了該書,來信稱贊我做了“很棒的研究”,給正處于身心疲憊狀態的我帶來極大的鼓舞。
2008年臺灣中興大學黃秀政教授向臺北五南圖書公司推薦,邀我重新撰寫一本《臺灣慰安婦》。該年12月為我寫序的臺灣日本綜合研究所許介鱗所長(東京大學法學博士)說道:“臺灣終于也有人艱辛地完成一部巨作《臺灣慰安婦》。在臺灣屈曲的歷史上,留下值得長久教育下一代的作品。”荷蘭萊登大學(University Leiden)包樂史(Leonard Blusse)教授在推薦序中,也給我諸多肯定。他們贊同拙作的論點:“無論‘慰安婦’是不是職業娼妓,日本政府都不應計劃性地動員,制造日軍買春、婦女賣春市場。”
皇天不負苦心人,2009年臺北五南圖書公司出版拙作第二版,即反映臺灣讀者對此研究議題的支持。
臺灣“慰安婦”乃探索中日、太平洋戰爭期間,日本帝國實施諸多戰爭暴行中重要的一環。承蒙五南圖書公司同意本人保留簡體字版權,中國社會科學院近代史研究所步平所長審閱後推薦拙作,并與中國“慰安婦”問題研究著名學者蘇智良教授慨允寫序,使拙作簡體字版得以付梓問世。
本書的出版,除了感謝他們的玉成外,還應感謝社會科學文獻出版社在編輯業務方面付出了辛勞。
另,對長期支持臺灣“慰安婦”控訴日本政府、不辭辛苦的日本義務律師公會,秉持正義的專家學者、民間社團,與協助臺灣阿嬤勇敢面對歷史傷口的臺北市婦女救援基金會,以及全力支持我從事研究工作的家母辛子萍女士、嫂嫂李春子女士,均一并表示最高的敬意與感謝。
導論
第一篇 統治篇
第一章 一君萬民
第二章 警察大人
第三章 國家認同
第四章 扶助皇運
第二篇 慰安所篇
第五章 戰爭與日軍慰安所
第六章 慰安所承包會社
第七章 慰安所融資公司
第三篇 慰安婦篇
第八章 慰安婦的出國與募集
第九章 閩南籍慰安婦
第十章 客家籍慰安婦
第十一章 原住民慰安婦
結論
1895年日治臺灣以前,明治政府在求知識于世界,全面模仿西方文明的過程中,相當重視學習列強國家的警察制度。1872年鹿兒島武士出身的川路利良赴歐考察警政歸國後,1874年日本政府就根據他的“警察國家”方案,在東京設立警視廳,任用川路利良擔任大警視直接掌管首都的警察權,將地方政府的警察權交給府、縣知事管轄。依照川路利良的規劃,平均每2.3萬人的住宅區應設一個派出所,配備數十名警察。1890年,日本設有692個警察署、774個警察分署、1400個派出所,儼然形成一個全國性的警察網。警察人員多來自沒落的武士,大批武士進入警察系統中,對鞏固國家基礎、平息各地叛亂、鎮壓農民運動、管制國民生活產生不小的作用,此後增設警察也成為近代日本加強君權政治的要素之一。
反觀臺灣,清治時期雖然已有維護社會治安的機構和官吏,但警察及其相關制度的出現源于日治時代。日治之初,臺灣總督府相當借重本地士紳的力量出面維持治安。設置警察始于總督府內務部警保課課長千千巖英一的建議。也就是說,1895年,千千巖英一主張,日軍一旦完成占領全島後,就要從軍政回歸民政,而據日本本土的經驗,維護治安與推行內政的主力是警察。臺灣總督府贊同警政即內政重要部門的見解,便于同年6月派遣千千巖英一到日本內地招募警察。1896年臺灣總督府結束軍政,實施民政後不久,就確立以“警察政治”統治臺灣的施政方針。
日治時期臺灣人通稱日本警察為“大人”,有關警察制度的發展過程、警察來源、任用與培訓方式,以及警察官紀與社會觀感等問題,茲探討于後。
P66-67

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