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目次
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《溫病條辨》是清·吳瑭(鞠通)所著，為明清醫學中“溫熱”學派的名著之一。
《溫病條辨》共有六卷。卷首引證《內經》經文，冠以原病篇。前三卷據金·劉河間“三焦分治”的方法，系統地把溫病分上、中、下三焦三篇，詳細論述了溫病的病源和證治。卷四為雜說是討論有關溫病的學理，卷五為“解產難”，卷六為“解兒難”，都是結合溫病的理論來討論產後調治以及小兒驚風、痘癥等。
由于本書所有論據和治療方法，都是明清以來醫家的實踐經驗，頗切實用；本書中所創制的一些方劑如“桑菊飲”和“銀翹散”等至今仍為中醫所廣泛應用，因此，本書是學習和研究祖國醫學，特別是研究溫熱病所不可少的參考書。
本書系據問心堂本排印的，并據別本增補了朱武曹氏評，及秋燥勝氣論(附法八條，方六首)。
《溫病條辨》共有六卷。卷首引證《內經》經文，冠以原病篇。前三卷據金·劉河間“三焦分治”的方法，系統地把溫病分上、中、下三焦三篇，詳細論述了溫病的病源和證治。卷四為雜說是討論有關溫病的學理，卷五為“解產難”，卷六為“解兒難”，都是結合溫病的理論來討論產後調治以及小兒驚風、痘癥等。
由于本書所有論據和治療方法，都是明清以來醫家的實踐經驗，頗切實用；本書中所創制的一些方劑如“桑菊飲”和“銀翹散”等至今仍為中醫所廣泛應用，因此，本書是學習和研究祖國醫學，特別是研究溫熱病所不可少的參考書。
本書系據問心堂本排印的，并據別本增補了朱武曹氏評，及秋燥勝氣論(附法八條，方六首)。
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吳瑭所著的《溫病條辨》是溫病學的一部代表著作，不僅系統討論了溫病學的理論，而且對各種常見溫病提出了具體的診斷和治療方藥，具有重要的理論和實用價值。該書不僅是診治溫病的重要參考書，而且歷來作為中醫的“四大典籍”之一，是學習和掌握中醫學的必讀之書。
目次
卷首
序(四首)
凡例(十四條)
原病篇(引經十九條)
卷一 上焦篇(法五十八條，方四十六首)
風溫溫熱溫疫溫毒冬溫
暑溫
伏暑
濕溫寒濕
溫瘧
秋燥
補秋燥勝氣論
卷二 中焦篇(法一百零二條，方八十八首，外附三方)
風溫溫熱溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕
濕溫(瘧、痢、疸、痹附)
秋燥
卷三 下焦篇(法七十八條，方六十四首，圖一首。共二百三十八法，一百九十八方)
風溫溫熱溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕
濕溫
秋燥
卷四 雜說
汗論
方中行先生或問六氣論
傷寒注論
風論
醫書亦有經子史集論
本論起銀翹散論
本論粗具規模論
寒疫論
偽病名論
溫病起手太陰論
燥氣論
外感總數論
治病法論
吳又可溫病禁黃連論
風溫、溫熱氣復論
治血論
九竅論
卷五 解產難
解產難題詞
產後總論
產後三大證論一
產後三大證論二
產後三大證論三
產後瘀血論
產後宜補宜瀉論
產後六氣為病論
產後不可用白芍辨
產後誤用歸芎亦能致瘼論
產後當究奇經論
下死胎不可拘執論
催生不可拘執論
產後當補心氣論
產後虛寒虛熱分別論治論
保胎論一
保胎論二
卷六 解兒難
解兒難題詞
兒科總論
俗傳兒科為純陽辨
兒科用藥論
兒科風藥禁
痙因質疑
濕痙或問
痙有寒熱虛實四大綱論
小兒痙病瘼病共有九大綱論
小兒易痙總論
痙病瘈病總論
六氣當汗不當汗論
疳疾論
痘證總論
痘證禁表藥論
痘證初起用藥論
治痘明家論
痘瘡稀少不可恃論
痘證限期論
行漿務令滿足論
疹論
瀉白散不可妄用論
萬物各有偏勝論
草木各得一太極論
方劑索引
序(四首)
凡例(十四條)
原病篇(引經十九條)
卷一 上焦篇(法五十八條，方四十六首)
風溫溫熱溫疫溫毒冬溫
暑溫
伏暑
濕溫寒濕
溫瘧
秋燥
補秋燥勝氣論
卷二 中焦篇(法一百零二條，方八十八首，外附三方)
風溫溫熱溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕
濕溫(瘧、痢、疸、痹附)
秋燥
卷三 下焦篇(法七十八條，方六十四首，圖一首。共二百三十八法，一百九十八方)
風溫溫熱溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕
濕溫
秋燥
卷四 雜說
汗論
方中行先生或問六氣論
傷寒注論
風論
醫書亦有經子史集論
本論起銀翹散論
本論粗具規模論
寒疫論
偽病名論
溫病起手太陰論
燥氣論
外感總數論
治病法論
吳又可溫病禁黃連論
風溫、溫熱氣復論
治血論
九竅論
卷五 解產難
解產難題詞
產後總論
產後三大證論一
產後三大證論二
產後三大證論三
產後瘀血論
產後宜補宜瀉論
產後六氣為病論
產後不可用白芍辨
產後誤用歸芎亦能致瘼論
產後當究奇經論
下死胎不可拘執論
催生不可拘執論
產後當補心氣論
產後虛寒虛熱分別論治論
保胎論一
保胎論二
卷六 解兒難
解兒難題詞
兒科總論
俗傳兒科為純陽辨
兒科用藥論
兒科風藥禁
痙因質疑
濕痙或問
痙有寒熱虛實四大綱論
小兒痙病瘼病共有九大綱論
小兒易痙總論
痙病瘈病總論
六氣當汗不當汗論
疳疾論
痘證總論
痘證禁表藥論
痘證初起用藥論
治痘明家論
痘瘡稀少不可恃論
痘證限期論
行漿務令滿足論
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