文化遺產：尚古情懷書系（簡體書）

工匠在塑造盧舍那大佛時特意參考了武則天的形象，最后簡稱的大佛秀美端莊、氣宇不凡，與女皇“君臨天下”的氣勢異曲同工；古人類學家裴文中在昏暗的燈光中用雙手托起一個五十萬年前古人類的頭蓋骨化石。這一刻，這一被稱為二十世紀“古人類歷史中最有意義、最動人的發現”永遠載入了史冊……《文化遺產》將一一為您呈現。

十年來的《尚古情懷》欄目，以文化藝術、社會生活等方面為主導，也涵蓋了中國古代政治、經濟，歷史上的重要人物、重大事件等諸多方面的內容。這個欄目一直頗受海外讀者和傳媒的青睞。這也難怪，從一個小物件或追尋著古人的足跡入手，用平實的語言講述舊時的故事，有情節、有細節，透露出的是中國人獨有的歷史、生活狀態和品性，這是人們普遍樂見的方武和視角。

差不多是在十幾年前，老霍和我供職于一家雜志社。那個時候，北京的幾處販賣古董的舊貨市場辦得風聲水起，其中名聲大的有潘家園、報國寺、玉泉路等，老霍是這些舊貨市場的常客。
每逢星期一，編輯部的年輕人便可以在老霍的辦公室里觀賞他周末的收獲——有時候是一尊古燈，有時候是一只舊瓷碗，有時候是一方舊木雕。雖然年輕人對古董收藏都是外行，卻也看得出老霍展示的那些“寶貝”并非價值連城的“古董”，更不大可能潛藏著在未來被拍出天價的前景。但他以其深厚的古文功底和對中國古代正史、野史的熟悉，幾句話就能把那些過去尋常百姓家隨處可見的舊物描述得價值非凡——文化與精神的價值而非人民幣的價值。記得他淘換到一只陶燈，樣貌頗似長信官燈——當然不是，他就借著那只破舊油燈，為我們講述了古代燈具和長信官燈的歷史；有一些殘破的民用瓷器，在老霍的猜想中。可以從宋代的汝窯講到明清時期的宮窯。最終，這些舊物件的身價時我們已經不重要，大家享受著中國文化和歷史的獨有韻味，對中國古老的過去平添了一份珍視的情懷。后來，我便攛掇老霍開個專欄，介紹中國悠久而復雜的歷史、文化。老霍并不推辭，這對他不是件難事——他畢業于北京廣播學院（現名中國傳媒大學）新聞系，像他那一代的大學生一樣，文字功底很是了得；作為資深的攝影記者，給他的“寶貝”和各地的文物古跡拍照留影，早已習慣成自然，欄目的文字和圖片就都有了著落。我們商量著，欄目的名稱就叫《尚古情懷》，借古物、古人、古舊之事探尋中國人精神與情懷的特點。中華文明浩如煙海，體大思精，又需包羅貫穿，就這樣，《尚古情懷》一直寫了下來。
十年來的《尚古情懷》欄目，以文化藝術、社會生活等方面為主導，也涵蓋了中國古代政治、經濟，歷史上的重要人物、重大事件等諸多方面的內容。這個欄目一直頗受海外讀者和傳媒的青睞。這也難怪，從一個小物件或追尋著古人的足跡入手，用平實的語言講述舊時的故事，有情節、有細節，透露出的是中國人獨有的歷史、生活狀態和品性，這是人們普遍樂見的方武和視角。
這些年，中國人收藏的熱度不斷高漲，但是對所藏古董本身所承載的文化和精神的價值有多少熱衷卻成了問號。而老霍還是沉浸在他收集的那些舊物和曾經走訪過的文物古跡，及其所承載的獨特人性和事件之中，為它們撰寫文字、拍照、配圖。他希望更多的人分享這些舊事舊物所承載的中國人的生活軌跡和精神痕跡。
有一天，一位臺灣的小女孩在網上看到了老霍的博客——那些舊物件和那些有歷史感的文字。女孩子仿佛遇到了知音，她給老霍留言說：“曾看見京杭大運河，今天讀到這篇文章，感覺超棒，收獲豐富。讀文章可以看見人的心思意念，看今天不似隋煬帝那時美的大運河的殘缺美也是種美麗，那是歷盡滄桑的美，歷史巨輪輾過去的美。大運河無論在哪個年代，它永遠都是最美麗的，千古贊頌的大運河是N多人記憶中最美的回憶”。我相信臺灣小女孩的留言會令老霍欣慰，因為這又一次讓人感到：總有人超越金錢的價值而珍視我們文明的過往。
這次中國地圖出版社以敏銳的跟光，傳承中國歷史文化的責任心和職業敏感，把《尚古情懷》編輯成書出版，又是一個令人欣慰的回應。
過往的人與事、物與情不僅僅告訴我們從哪里來，更重要的是啟示我們將往哪里去，這便是《尚古情懷》的價值所在。差不多是在十幾年前，老霍和我供職于一家雜志社。那個時候，北京的幾處販賣古董的舊貨市場辦得風聲水起，其中名聲大的有潘家園、報國寺、玉泉路等，老霍是這些舊貨市場的常客。
每逢星期一，編輯部的年輕人便可以在老霍的辦公室里觀賞他周末的收獲——有時候是一尊古燈，有時候是一只舊瓷碗，有時候是一方舊木雕。雖然年輕人對古董收藏都是外行，卻也看得出老霍展示的那些“寶貝”并非價值連城的“古董”，更不大可能潛藏著在未來被拍出天價的前景。但他以其深厚的古文功底和對中國古代正史、野史的熟悉，幾句話就能把那些過去尋常百姓家隨處可見的舊物描述得價值非凡——文化與精神的價值而非人民幣的價值。記得他淘換到一只陶燈，樣貌頗似長信官燈——當然不是，他就借著那只破舊油燈，為我們講述了古代燈具和長信官燈的歷史；有一些殘破的民用瓷器，在老霍的猜想中。可以從宋代的汝窯講到明清時期的宮窯。最終，這些舊物件的身價時我們已經不重要，大家享受著中國文化和歷史的獨有韻味，對中國古老的過去平添了一份珍視的情懷。
后來，我便攛掇老霍開個專欄，介紹中國悠久而復雜的歷史、文化。老霍并不推辭，這對他不是件難事——他畢業于北京廣播學院（現名中國傳媒大學）新聞系，像他那一代的大學生一樣，文字功底很是了得；作為資深的攝影記者，給他的“寶貝”和各地的文物古跡拍照留影，早已習慣成自然，欄目的文字和圖片就都有了著落。我們商量著，欄目的名稱就叫《尚古情懷》，借古物、古人、古舊之事探尋中國人精神與情懷的特點。中華文明浩如煙海，體大思精，又需包羅貫穿，就這樣，《尚古情懷》一直寫了下來。
十年來的《尚古情懷》欄目，以文化藝術、社會生活等方面為主導，也涵蓋了中國古代政治、經濟，歷史上的重要人物、重大事件等諸多方面的內容。這個欄目一直頗受海外讀者和傳媒的青睞。這也難怪，從一個小物件或追尋著古人的足跡入手，用平實的語言講述舊時的故事，有情節、有細節，透露出的是中國人獨有的歷史、生活狀態和品性，這是人們普遍樂見的方武和視角。
這些年，中國人收藏的熱度不斷高漲，但是對所藏古董本身所承載的文化和精神的價值有多少熱衷卻成了問號。而老霍還是沉浸在他收集的那些舊物和曾經走訪過的文物古跡，及其所承載的獨特人性和事件之中，為它們撰寫文字、拍照、配圖。他希望更多的人分享這些舊事舊物所承載的中國人的生活軌跡和精神痕跡。
有一天，一位臺灣的小女孩在網上看到了老霍的博客——那些舊物件和那些有歷史感的文字。女孩子仿佛遇到了知音，她給老霍留言說：“曾看見京杭大運河，今天讀到這篇文章，感覺超棒，收獲豐富。讀文章可以看見人的心思意念，看今天不似隋煬帝那時美的大運河的殘缺美也是種美麗，那是歷盡滄桑的美，歷史巨輪輾過去的美。大運河無論在哪個年代，它永遠都是最美麗的，千古贊頌的大運河是N多人記憶中最美的回憶”。我相信臺灣小女孩的留言會令老霍欣慰，因為這又一次讓人感到：總有人超越金錢的價值而珍視我們文明的過往。
這次中國地圖出版社以敏銳的跟光，傳承中國歷史文化的責任心和職業敏感，把《尚古情懷》編輯成書出版，又是一個令人欣慰的回應。
過往的人與事、物與情不僅僅告訴我們從哪里來，更重要的是啟示我們將往哪里去，這便是《尚古情懷》的價值所在。

中國的“世界文化和自然遺產”
追憶護城河
周口店探源
四大名橋
殷墟藏寶
武當仙山
仰望泰山
明十三陵
絲綢之路
顯陵滄桑
回望云岡
清陵舊事
雙林古寺
避暑山莊
佛門塔影
蘇州園林
運河春秋
牌坊面面觀
附錄中國的世界遺產名錄

21世紀到來之時，世界各地的人們曾以不同的方式歡呼，慶祝，憧憬著新世紀美好的未來。然而，不可回避的現實是：人類通向美麗新世界的道路依然漫長而坎坷。在和平與發展的主旋律中，時時還會出現一些不和諧的音符，一些令人揪心的壞消息時有所聞，2001年，阿富汗巴米揚大佛被毀滅的噩耗就曾令世人震驚。
大佛的命運
阿富汗的巴米揚大佛高達55米，曾是在人世間佇立了一千五百多年的世界最高立式佛雕，不知躲過了多少次劫難，2001年3月卻被阿富汗塔利班的炮火炸得粉碎。作為世界文化遺產的巴米揚大佛，對中國人而言并不陌生。632年，西行取經的唐朝僧人玄奘到達巴米揚時，就曾經參拜過它，并在《大唐西域記》中記載：“王城東北山阿。有立佛石像，高一百四十五尺，金色晃曜，寶飾煥爛。”
巴米揚大佛的厄運令人扼腕，但讓人們稍感寬慰的是，和此大佛年紀差不多的幾位。佛門兄弟”至今仍保存在中國的土地上，列入《世界文化遺產名錄》的四川樂山大佛和洛陽龍門石窟的盧舍那大佛就是其中的兩個。千余年來，他們同巴米揚大佛一樣屢逢天災人禍。但所幸有驚無險。否極泰來。
1996年列入《世界文化遺產名錄》的樂山大佛，開鑿于唐玄宗開元初年（713年），德宗貞元十九年（803年）完工，歷時九十載。其位于岷江、大渡河和青衣江匯流處的巖壁上，為彌勒佛的坐像，通高71米，是世界上最大的古代石刻佛像。
龍門石窟于2000年12月被列入《世界文化遺產名錄》。它與敦煌石窟、云岡石窟并稱“中國三大古代佛教藝術寶窟。。龍門石窟位于河南省洛陽市附近河邊的石壁上，開鑿于494年。營造時間持續了四百多年，現存佛洞1352個，佛龕700多個，造像近10萬尊。其中，完工于675年，高17米多的盧舍那大佛晟具光彩。據說，為了討好唐高宗的皇后武后《即后來成為中國歷史上唯一女性皇帝的武則天》，工匠在塑造盧舍那大佛的時候特意參考了武后的形象。最后建成的大佛秀美端莊，氣宇不凡，雙目俯視著下方滔滔東去的河水，與女皇武則天。君臨天下”的氣勢異曲同工。
豐富的遺產蘊藏
中國地大物博，中華文明既是世界公認的輝煌古老文明之一，又是唯一沒有中斷一直綿延了近五千年的文明。大自然的鬼斧神工和先人的勤勞智慧，都為中華民族留下了神奇而豐厚的自然和文化遺產。
縱觀全國，陜西是知名的文物大省，早年間，在那里曾流傳著這樣一個故事——
某地級博物館接上級文件，說是省里的博物館落成，向他們征調幾件文物布展。館長擔心這一調用有去無回，十分糾結：給，難以割舍：不給，難以交代。第二天大清早，有人看見館長拿著鐵鏟和提筐向村外走去，村民問：“館長，這么早干嘛去？”館長邊走邊苦笑：“上頭向我要幾件文物，我到地里看一看。“在這位館長看來，陜西文物就像地里的韭菜，可隨吃隨割，唾手可得。
這個小段子是否真有其事，待查。但陜西文物之多，分布之廣，是毋庸置疑的——20世紀50年代，陜西某電廠施工時發現了新石器時代的半坡遺址：70年代，農民打井時發現了舉世聞名的秦兵馬俑：90年代，咸陽國際機場專用公路施工前，考古隊的先行勘測又揭開了塵封二千一百多年的漢景帝陽陵的神秘面紗……
與陜西不相上下的文物大省還有河南。在河南，雖沒聽說背著筐到地里揀文物的事，但一腳踢出兩千多年前的陶器殘片卻十分平常。偃師——一個不起眼的小縣，就是如此。
這里，不僅考古發現了四千年前的夏代都邑二里頭遺址，還有一千八百多年前漢代科學家張衡的天文觀測臺遺址，以及保存完好的武則天手書石刻“升仙太子碑”等。盡管有如此多高等級的遺存，偃師在河南并不顯山露水，類似的縣市在河南不下十個。
不可小視的文物大省還有山西，擁有世界文化遺產三個，另有晉商大院和山陜民居入選《中國世界文化遺產預備名單》，全國重點文物保護單位271處。山西還是中國現存古代建筑最多的省份，從唐朝至近代，寺、觀、廟、堂、亭、臺、樓、閣、衙門、監獄、寶塔、橋梁，比比皆是。其中不少是深具代表性的時代杰作，如建在懸崖上的懸空寺，中國最大的武廟——解州關帝廟。中國現存最高、最古的木結構塔式建筑——應縣木塔。1997年，山西平遙古城被列八《世界文化遺產名錄》，國際評委們認為：平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例。為人們展示了一幅非同尋常的文化、社}會、經濟及宗教發展的畫卷。截至2011年6月，中國已有4l處文化與自然遺產被列八《世界遺產名錄》，其中文化遺產26處。自然遺產8處，文化和自然雙重遺產4處，文化景觀遺產3處。主要有長城。明清皇宮，秦始皇陵及兵馬俑，敦煌莫高窟，周口店北京猿人遺址，泰山。黃山，武陵源名勝區，九寨溝名勝區，黃龍名勝區，布達拉宮，承德避暑山莊及周圍寺廟，曲阜孔廟、孔府及孔林，武當山古建筑群，廬山，峨嵋山和樂山大佛，麗江古城，平遙古城，江蘇古典園林，頤和園，天壇，大足石刻，武夷山，龍門石窟、明清皇家陵寢，高句麗王城、王陵及貴族墓葬，都江堰一青城山，安陽殷墟等。
4l處遺產，對于一個遺產存留如此豐富的國家來說實在是個小數字。造成目前名列不多的原因很多。既有客觀上的，也有主觀上的。客觀方面主要是遺產的修整和保護、景區的規劃和建設需要相當大的資金投入。列名世界遺產有著嚴格的標準，不是～蹴而就的事。主觀方面，由于歷史的原因，人們認識滯后，直到1985年11月，中國才正式加人《保護世界文化和自然遺產公約》，申報工作起步較晚。
《保護世界文化和自然遺產公約》的核心是共同保護，保護好大自然和祖先留給我們的遺產，不僅是尊重本民族的文化和歷史，同時也是我們對世界應負的責任。
……